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一山(shān)放过一山拦(lán)全诗(shī)原版(bǎn)，一山放(fàng)过一山拦全诗是(shì)什么诗(shī)

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们(men)下山(shān)时盲(máng)目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了(le)一山又(yòu)一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进中国人去巴基斯坦安全吗(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子(zi)，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过(guò)去的(de)意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读(dú)来(lái)却(què)有一(yī)种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从日(rì)常生活里人们习见的现象中，敏感(gǎn)地发现和领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经(jīng)验，并用通俗生动(dòng)而(ér)又富于理趣的语言(yán)表现出来(lái)，能(néng)给人以(yǐ)某(mǒu)种联想与启示。

　　第(dì)一(yī)句当头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的(de)整个上(shàng)山过程(chéng)，以及对所历艰(jiān)难的种种感受(shòu)。

　　正因(yīn)为(wèi)上山艰难，人们(men)便往(wǎng)往把下岭看得容(róng)易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心理所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提(tí)醒别(bié)人，耐人(rén)寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的(de)坦易，与它实际(jì)上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己对下岭的(de)主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句(jù)留下的悬念(niàn)进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀(pān)登(dēng)多(duō)少道山岭，下山过程中也(yě)会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山放过一山拦”的(de)形容(róng)却把山变(biàn)成(chéng)了(le)有(yǒu)生命有灵性(xìng)的(de)东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行人布(bù)置了一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行(xíng)人的(de)种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍然大悟，也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动(dòng)形象的比喻，通过(guò)写(xiě)山区(qū)行路的感受，说明一个具有普(pǔ)遍(biàn)意义的深(shēn)刻(kè)道理(lǐ)：人(rén)们无论做什么事，都要对前进(jìn)道路上的(de)困难(nán)作好充分的估计，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万(wàn)里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是(shì)行人肠断时，子规(guī)得得向(xiàng)人(rén)啼”意思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃中国人去巴基斯坦安全吗中国人去巴基斯坦安全吗(juān)鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙(xī)三年春(chūn)，诗人(rén)时年(nián)六(liù)十六岁(suì)。

　　他外(wài)出途经松源(yuán)时(shí)，见(jiàn)群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是(shì)写下这组诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四年(nián)（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉新县(xiàn)，历太(tài)常博士、太子侍(shì)读(dú)等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐(qí)名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江(jiāng)西(xī)派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时(shí)称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子(zi)里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人(rén)杨万里所(suǒ)做，杨万里字(zì)廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西(xī)省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大(dà)、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走(zǒu)在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山(shān)立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译文(wén)2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区(qū)（在今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也指清(qīng)晨起来做早餐(cān)。

　　莫(mò)言：不(bù)要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

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