中秋节月饼的古诗(shī)10首(shǒu)，关于中秋节月饼的诗是中秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首(shǒu)，关(guān)于中秋节(jié)月饼的(de)诗(shī)

　　中秋节(jié)月(yuè)饼的古诗(shī)有：1、《留别廉守(shǒu)》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬知合浦人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好(hǎo)在真(zhēn)一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜：形殊寒具(jù)制(zhì)，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景(jǐng)琛：饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余(yú)。

　　多感(gǎn)外(wài)家(jiā)爱护(hù)意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏(hóng)道(dào)：曾(céng)是金娥(é)印(yìn)得成，留(liú)将旧(jiù)样说阴晴(qíng)。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一(yī)夜(yè)明。

　　5、《月饼》清代(dài)祁启萼：中秋节物未为低(dī)，火(huǒ)烘罗罗出斧(fǔ)齐(qí)。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳(jiā)名先向月中题。

描写(xiě)中秋(qiū)节月饼的(de)诗句古诗

　　1. 关于月(yuè)饼的诗句和古诗

　　 关于月饼的诗句和古(gǔ)诗 1.关于(yú)月(yuè)饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中(zhōng)有酥和饴。

　　默品其滋(zī)味，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃(chī)这(zhè)小小的月饼就(jiù)像吃着(zhe)月亮一(yī)样(yàng)，中(zhōng)间有(yǒu)酥酥甜甜的(de)味道。

　　安(ān)安静(jìng)静的(de)品尝，因为太过想念故乡，流下的(de)眼泪都把手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余，多感外家爱护(hù)意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋(qiū)词》

　　 释(shì)义：月饼形状圆(yuán)圆的就(jiù)好像圆圆的月亮，日子过的是越来越好了，外祖父或者舅父母送给晚辈有(yǒu)双鲤形状的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列晶盘，饼样圆分桂(guì)魄(pò)寒(hán)。

　　--清代末 沈兆(zhào)褆(tí)《吉林纪(jì)事诗》

　　 释义(yì)：中(zhōng)秋(qiū)时候把新鲜的瓜果等(děng)摆列在(zài)晶莹的盘子中，中秋的月亮看起来(lái)很(hěn)清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比(bǐ)喻指月亮。

　　中(zhōng)秋节(jié)一家人不出(chū)门在一(yī)起(qǐ)聚餐，要(yào)和(hé)中(zhōng)秋的明月一同来个大(dà)团圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入(rù)广寒归不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释(shì)义：月饼上(shàng)的图案多种多样，有“月(yuè)中蟾(chán)兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之类的装饰性图案(àn)，不禁让人(rén)想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物(wù)无容忽。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特(tè)殊的(de)模具(jù)制作出来的月饼，名称也各式各样，是菜单上(shàng)的(de)亮(liàng)点。

　　因为(wèi)月饼师傅的巧(qiǎo)心(xīn)，使月饼看起来(lái)同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏(yǒng)月饼》 释义(yì)：吃(chī)月饼就像在吃着月亮般，中间还(hái)有美味的(de)夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余，多感外(wài)家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛(chēn)的(de)《中(zhōng)秋词》 释义：凡当(dāng)外祖父或舅(jiù)父(fù)母的，中秋节要给(gěi)外孙子(zi)、外孙(sūn)女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形(xíng)殊寒(hán)具制，名从食单核(hé)。

　　 巧(qiǎo)出饼师心，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写(xiě)了(le)月饼的制作工序(xù) 4、制就(jiù)银蟾(chán)紫府影，一双蟾(chán)兔满人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭(péng)蕴章(zhāng)《幽州土风(fēng)俗》 释义：写月(yuè)饼上图案多样，有“月(yuè)中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇南(nán)采府》 释义：月饼的馅(xiàn)儿(ér)也更加(jiā)讲究起来，和今天(tiān)类似。

　　 3.关于吃月饼的(de)古诗

　　 关于(yú)吃月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清(qīng)代(dài)祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为(wèi)低，火(huǒ)烘罗罗(luó)出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名先向月中题”。

　　道出了月饼(bǐng)取名的(de)缘(yuán)由(yóu)；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月(yuè)，宫中赏秋海棠(táng)、玉簪花。

　　自初一日(rì)起(qǐ)，即有卖(mài)月饼者，至(zhì)十五(wǔ)日，家(jiā)家供(gōng)奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如有(yǒu)剩月饼，乃整(zhěng)收于干燥风凉之(zhī)处，至岁暮分用之(zhī)，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景(jǐng)物略(lüè)》：“八月(yuè)十五祭月(yuè)，其祭果(guǒ)饼必(bì)圆。

　　”在宫廷内流(liú)行(xíng)，但也(yě)流(liú)传到(dào)民(mín)间，当时(shí)俗称“小饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来演变成圆形(xíng)，寓意团圆美好，反(fǎn)映了(le)人(rén)们对(duì)家人团聚的美好愿望，也是(shì)对亲朋(péng)好友深深的思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗(sú)称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志会(huì)》：“八月十五日(rì)谓之中秋，民(mín)间以月饼(bǐng)相遗，取(qǔ)团圆(yuán)之义”。

　　到了(le)清(qīng)代(dài)，关于(yú)月饼的记载就多起来了，而且制作越来越(yuè)精细。

　　宋代的(de)文学家周密(mì)，在记叙南宋都城临安见闻的《武(wǔ)林旧事》中首(shǒu)次提到“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就银(yín)蟾紫府(fǔ)影，圆(yuán)雹一双(shuāng)蟾兔满人间，悔煞嫩娥(é)窃药(yào)年。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句(jù)生动(dòng)描(miáo)写了(le)“嫦(cháng)娥(é)奔月”的(de)传说故(gù)事被心灵手巧的制(zhì)饼师印(yìn)制在(zài)月饼之上，月饼(bǐng)与(yǔ)月亮的传(chuán)说相结合，诉说了历史悠久的月厅腔(qiāng)胡亮文化(huà)，伴随着美味的(de)月饼(bǐng)一(yī)代代传承(chéng)后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节物词》：“粉膏圆(yuán)影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多(duō)半(bàn)未(wèi)还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀(huái)人(rén)的时(shí)节，吃月饼，盼团圆(yuán)只是一种祈盼，离(lí)乡的人们，脑海里(lǐ)，都是(shì)对家乡、亲(qīn)人的惦念；

　　 7、施景琛(chēn)的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余，多(duō)感(gǎn)外家爱护意(yì)，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”写的(de)是在(zài)福建(jiàn)，凡当外祖父或(huò)舅父母(mǔ)的(de)，中(zhōng)秋节要送给外孙子、外(wài)孙女或外甥有双(shuāng)鲤形状的月饼(bǐng)。

　　这(zhè)和现代晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参(cān)考资料：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有关的古(gǔ)诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中(zhōng)秋月(yuè)》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭(tíng)梧，此夕(xī)羁(jī)人独(dú)向隅。

　　 未(wèi)必(bì)素娥(é)无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花(huā)孤(gū)。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月十五日(rì)夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔(xī)年八月十(shí)五夜，曲江池(chí)畔杏园(yuán)边(biān)。

　　 今年八(bā)月(yuè)十五夜，湓浦沙头水馆(guǎn)前。

　　 西北望乡何(hé)处(chù)是，东南(nán)见月(yuè)几回圆。

　　 昨风一吹无(wú)人会(huì)，今(jīn)夜清(qīng)光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明(míng)代 佚名(míng)

　　 团团(tuán)离(lí)海角，渐渐(jiàn)入云(yún)衢。

　　 此(cǐ)夜(yè)一轮满，清光何处无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升(shēng)，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵(líng)槎(chá)拟(nǐ)约同携手(shǒu)，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词或古诗

　　 明朝(cháo)的彭蕴章在《幽州土风(fēng)俗》中写(xiě)道：“制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾(chán)免满人间(jiān)。

　　悔然嫦娥(é)窃(qiè)药年，奔入广寒归不得(dé)。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　阳(yáng)澄湖(hú)大闸蟹礼券 戚(qī)里相馈(kuì)遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外(wài)家爱护意，年(nián)年(nián)例又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁(wēng)，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送，我挥一挥衣袖，来年你还送不(bù)送(sòng)！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液(yè)。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘(chén)，点缀(zhuì)胭(yān)脂(zhī)迹。

　　 中秋夜乃造太(tài)饼一(yī)枚，众(zhòng)共食(shí)之，谓之(zhī)八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情深义重，饼内目的重(zhòng)重。

　　迎来送往惧(jù)无踪(zōng)，徒留一帘幽梦！

　　 不知天(tiān)上(shàng)宫阙，月饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前明(míng)月光，有饼(bǐng)没包(bāo)装。

　　 床(chuáng)前明月光，月饼收一筐(kuāng)。

　　 何物(wù)能摆阔？月饼(bǐng)最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于(yú)月饼(bǐng)的(de)诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏轼

　　 明月(yuè)几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲(yù)乘风归(guī)去，又恐琼楼(lóu)玉宇，高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何似在人间(jiān)！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆(yuán)？人(rén)有悲欢(huān)离合，月有阴(yīn)晴圆缺，此事古难全。

　　但(dàn)愿人长久，千里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当(dāng)空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长伴云衢(qú)千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖(yāo)蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手(shǒu)，更待银河(hé)彻(chè)底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张(zhāng)九龄糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思p>

　　 海上(shàng)升(shēng)明月(yuè)，天涯共此(cǐ)时。

　　 情人怨遥夜，竟(jìng)夕起(qǐ)相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪盈(yíng)手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李(lǐ)白

　　 花间一壶(hú)酒，独酌无相(xiāng)亲。

　　 举(jǔ)杯(bēi)邀(yāo)明月，对影成三人(rén)。

　　 月既(jì)不解饮，影徒(tú)随我身。

　　 暂伴(bàn)月将影，行乐须及春。

　　 我(wǒ)歌月徘徊，我舞(wǔ)影零乱。

　　 醒时(shí)同交欢(huān)，醉后各分散(sàn)。

　　 永结无情(qíng)游，相(xiāng)期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五夜月》杜(dù)甫

　　 满月飞明(míng)镜，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬(péng)行地远(yuǎn)，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水路(lù)疑霜雪，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整(zhěng)首(shǒu)诗

　　 关(guān)于(yú)中秋(qiū)节的(de)整(zhěng)首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风(fēng)烛影(yǐng)深，长河渐落(luò)晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔(huǐ)偷灵(líng)药，碧海青天(tiān)夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐(táng)孟浩然）

　　 秋(qiū)空(kōng)明(míng)月悬(xuán)，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影(yǐng)疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃源玩(wán)月》（唐(táng)刘禹锡(xī)）

　　 尘(chén)中见月心亦闲(xián)，况是清(qīng)秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露坠，此时立(lì)在最(zuì)高(gāo)山。

　　 碧虚无云(yún)风不起(qǐ)，山上长松山(shān)下(xià)水。

　　 群动悠然一顾(gù)中，天高地平千万里(lǐ)。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲(yù)下星斗动，天乐一声肌骨寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐(jiàn)东上，轮欹影促(cù)犹频望。

　　 绝景良时(shí)难(nán)再(zài)并，他年(nián)此日应惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼(bǐng)的歌(gē)词或古诗有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事(shì)觉(jué)悠悠。

　　 此夜若无(wú)月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏(yàn)殊

　　 十轮(lún)霜(shuāng)影转庭梧，此(cǐ)夕(xī)羁(jī)人独向隅(yú)。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨(hèn)，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风味客边愁，馈我清光(guāng)又(yòu)满楼。

　　一月可曾闲(xián)几日，百年难得闰(rùn)中秋。

　　 菊花信待重阳久(jiǔ)，桂子香闻上界留。

　　遮莫(mò)圆(yuán)明似前度，不(bù)知谁续广寒(hán)游(yóu)。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明(míng)代：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知(zhī)他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿(yuàn)得年(nián)年，常见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩(hào)然

　　 秋(qiū糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思)空明月悬(xuán)，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许(xǔ)，望望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没(méi)有描写(xiě)月(yuè)饼(bǐng)的古诗

　　 自古(gǔ)以(yǐ)来，人(rén)们望月(yuè)、拜(bài)月(yuè)、赏月(yuè)、咏月，留下(xià)了无(wú)数(shù)佳话和有趣(qù)风(fēng)俗。

　　月饼作(zuò)为中秋节的标(biāo)志，是最具象征(zhēng)意义(yì)的(de)中秋(qiū)民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔记《西湖游览志余》提到(dào)，中秋节"民间以月(yuè)饼(bǐng)相遗，取团圆之意。

　　"而(ér)《帝京景物略》则(zé)说："月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔记(jì)《臞仙(xiān)神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太(tài)饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　"从这些早期的记载还(hái)可见到，月饼一开(kāi)始就是相互馈赠的社交(jiāo)礼(lǐ)物，而且分量(liàng)颇大，必须众人分(fēn)而食之，蕴含(hán)了中国(guó)伦常与(yǔ)共(gòng)食制度(dù)的精神，和现代月饼愈做愈(yù)小的趋势大相径庭(tíng)。

　　由明(míng)至清，这种大月饼还盛行了几百年，《红楼梦》中贾母吃的"内(nèi)造瓜仁油松穰月(yuè)饼"，出自(zì)宫廷御赐，据考证就是个直径二(èr)尺、重十公斤的(de)大月饼(bǐng)。

　　 月饼经过长期的演变和发展，花(huā)样不(bù)断翻(fān)新，品种(zhǒng)不断增加，地区(qū)的差异使(shǐ)品种外(wài)观、口感、味道各具独特风格。

　　从产地上分(fēn)有苏式、广式、京式、宁式(shì)、潮(cháo)式、滇式(shì)等；就口味而(ér)言，有甜(tián)味、咸(xián)味、咸甜味(wèi)、麻辣味；从(cóng)馅心讲，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月饼等；按饼皮分，则(zé)有浆(jiāng)皮、混糖皮、酥皮(pí)三大类(lèi)；就(jiù)造型(xíng)而(ér)论(lùn)，又(yòu)有光(guāng)面(miàn)月饼、花边月饼等。

　　风(fēng)味却迥然不(bù)同(tóng)：京津月饼以素见(jiàn)长，油与馅都是素的；而广式月饼则轻油而偏重于(yú)糖(táng)；苏式的则(zé)取浓(nóng)郁口味，油(yóu)糖皆(jiē)注重(zhòng)，且偏爱于松酥；潮式月饼(bǐng)身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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