不积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半(bàn)步(bù)半步的积累(lèi)起来，一段时间后(hòu)就是一千里路的(de)。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)

　　比(bǐ)喻学习(xí)应(yīng)该有恒(héng)心，要坚持(chí)下去，不要(yào)半途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德(dé)，而神(shén)明自得，圣(shèng)心(xīn)备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍(shě)之，朽(xiǔ)木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利(lì)，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄(jì)托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了(le)高山(shān)，风雨从(cóng)这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行(xíng)养成(chéng)高尚的道德，精神得到(dào)提升，圣人的心(xīn)境(jìng)由(yóu)此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到(dào)千里之远(宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗yuǎn)；

　　不(bù)积累细小的流水(shuǐ)，就没有办法汇(huì)成江河(hé)大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远(yuǎn宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗)；

　　劣马连走十天，它的成功(gōng)在(zài)于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果不(bù)停(tíng)地刻下去，那么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝到地下(xià)的(de)泉水，这是由(yóu)于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这(zhè)是因(yīn)为它用心浮躁。

不积(jī)跬步(bù)读音(yīn)kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连用，意为做事情(qíng)不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学(xué)篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思(sī)是：没有(yǒu)一步半步的累计，就没有办法到达千(qiān)里的地方；不积累小河流，就(jiù)没(méi)有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积(jī)累的作(zuò)用，可以充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来论说学习(xí)工作贵在(zài)不断(duàn)积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国(guó)末期赵(zhào)国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家(jiā)，儒家代表(biǎo)人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫的(de)祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有所发(fā)展，提(tí)倡性恶论，常(cháng)被与孟子的性善(shàn)论(lùn)比(bǐ)较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也(yě)有(yǒu)相当的贡献。

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