周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么(me)意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么(me)解释(shì)是我(wǒ)要像周公一样，像天下(xià)英(yīng)雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗(shī)人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如(rú)早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问题(tí)？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的(de)缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无法割断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱(qián)，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界上(shàng)。

　　15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米我不是世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引(yǐn)来(lái)自世界各地(dì)的人才，周(zhōu)公(gōng)不(bù)得(dé)不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对(duì)人才的渴(kě)求和(hé)对人才(cái)的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺”的意(yì)思就是，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个(gè)个(gè)屈驾前(qián)来探望我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却没敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它们栖(qī)身之所？高山不(bù)辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治(zhì)性很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所(suǒ)实行(xíng)的政治路(lù)线和政治(zhì)策略(lüè)服务的；然而它那政治内容和意义(yì)却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了比兴(xīng)手(shǒu)法，达(dá)到寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规(guī)律(lǜ)来(lái)取得预期的社会(huì)效果，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调(diào)“唯才(cái)是(shì)举”有一定的(de)进(jìn)步意(yì)义，所以他对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作的(de)高(gāo)度(dù)艺术化的(de)表(biǎo)现(xiàn)，也得到了历史的(de)肯定。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么解(jiě)释是我要像周(zhōu)公一样(yàng)，像天下(xià)英雄(xióng)一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么(me)时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发(fā)、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这(zhè)个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界(jiè)各地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的(de)渴(kě)求和对人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)是(shì)什么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的(de)意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不辞土(tǔ)石(shí)才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操(cāo)当(dāng)时所实(shí)行的(de)政(zhèng)治路线和政(zhèng)治策略服务的；然而它那(nà)政(zhèng)治内容和意义(yì)却完(wán)全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了(le)诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够按照抒(shū)情诗的(de)特殊(shū)规(guī)律来取15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才是(shì)举”有一定的(de)进(jìn)步意义，所(suǒ)以他对“求贤(xián)”这(zhè)一主(zhǔ)题所作的(de)高(gāo)度艺术化(huà)的表现，也得到(dào)了(le)历史(shǐ)的肯定。

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