劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)一是哪个赋(fù)，劝(quàn)百讽一的意思(sī)是什么(me)是劝(quàn)百讽一，意思是(shì)形容(róng)规(guī)讽正道的(de)言辞远(yuǎn)远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞的。

　　关(guān)于(yú)劝(quàn)百讽(fěng)一是(shì)哪个(gè)赋(fù)，劝百讽一的意思是什么(me)以(yǐ)及劝百讽一是哪个赋，劝(quàn)百讽(fěng)一说的是什么文体，劝百讽一的意思是什么(me)，劝百讽一的劝，劝百讽一出处等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

劝(quàn)百讽一是哪(nǎ)个(gè)赋，劝百讽一的意思是什么

　　意在使人警戒，但结果却适得其反(fǎn)。

　　出自《史记·司(sī)马相如(rú)列传不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思》。

　　A.西(xī)汉初年(nián)的政论(lùn)文

　　B.汉(hàn)代(dài)骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后(hòu)期的(de)抒情小赋

　　《汉书．司马(mǎ)相(xiāng)如传赞》：“扬(yáng)雄(xióng)以为靡丽之赋，劝(quàn)百(bǎi)而风一，犹骋郑 卫之声，曲(qū)终而奏雅，不已戏(xì)呼(hū)！”颜师古注：“奢靡之辞(cí)多，而节俭之(zhī)言少也。

　　”谓相如之赋虽(suī)意在(zài)讽谏，但(dàn)终因奢靡之辞多而掩其意。

　　后(hòu)以“劝百讽一(yī)”指文章意(yì)在(zài)警(jǐng)戒，而效果(guǒ)适得其反。

　　梁启超《译印政治小(xiǎo)说(shuō)序》：“富谲(jué)谏于(yú)诙谐，发忠爱于馨艳，其移(yí)人之深，视(shì)庄言危(wēi)论，往往(wǎng)有过，殆未(wèi)可以劝百讽一而轻薄之(zhī)也。

　　”

不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思　　意思解释：形容规讽正道的言辞(cí)远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使(shǐ)人警戒，但结果却适得(dé)其反。

　　来源出处：《史记(jì)·司马相如(rú)列传》：“扬(yáng)雄以为靡丽之赋(fù)，劝百而讽一，犹驰(chí)骋郑(zhèng)卫之声，曲终而奏雅(yǎ)，不(bù)已(yǐ)亏乎？”

　　造句例句：梁启超《译(yì)印政治(zhì)小说序》：“视庄(zhuāng)言危论，往往有过(guò)，殆(dài)未可以劝百讽一(yī)而轻薄之也。

　　”

劝百讽(fěng)一说的是什么赋

　　劝百讽一(yī)说的是汉大(dà)赋，出(chū)自《法言》一书。

　　史称(chēng)《法言》为扬(yáng)雄模仿《论(lùn)毁并扮语(yǔ)》而作，至(zhì)于取名《法言》，则本于《论语·子罕篇》：法(fǎ)语之(zhī)言(yán)，能无从乎和《孝经·卿大夫(fū)章》：非先王之法言(yán)不敢道(dào)。

　　法(fǎ)有准则(zé)和使(shǐ)物平直的(de)意(yì)思(sī)，所以法言就是作为准则而对(duì)事(shì)情的是非给以(yǐ)评判之(zhī)言(yán)。

　　汉大(dà)赋（新体赋(fù)）兴起于汉(hàn)初(chū)，衰落于(yú)汉末，历时四百多年。

　　汉大(dà)赋是汉赋的(de)典型(xíng)形式。

　　汉大赋用反(fǎn)复(fù)问答的(de)问答体形式，以铺(pù)叙渲(xuàn)染纤灶帝王、贵族生活为手段，以微刺帝王、贵族淫奢为旨归，结构宏大，铺陈(chén)渲染了大汉(hàn)帝(dì)国无可比拟(nǐ)的气魄与声(shēng)威(wēi)。

　　劝百(bǎi)讽一的意思(sī)是形容规讽正(zhèng)道的言(yán)辞(cí)远远及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

　　意(yì)在使人警戒，但结果却适得其(qí)反(fǎn)。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即(jí)讽(fěng)谏(jiàn)。

　　其意是说赋中鼓励的(de)成分过(guò)多,淹(yān)没了(le)篇末(mò)的讽(fěng)谏主旨,本末(mò)倒置,结(jié)果欲讽反劝,适得(dé)其反,助长了帝王的奢侈心理。

　　这是扬雄(xióng)对汉大(dà)赋的批评。

　　劝百讽一属于汉大(dà)赋，语(yǔ)出西汉末的《法言》。

　　有人说劝百讽-出自《史记·司马相如列传》，《史记司马相如(rú)列传》只是(shì)对 扬雄的提(tí)法做(zuò)了自(zì)己(jǐ)的评(píng)价(jià)认为(wèi)形容规讽正(zhèng)道的言(yán)辞(cí)远远及不上劝(quàn)诱(yòu)奢靡的言辞(cí)。

　　“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝百(bǎi)而(ér)讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之声,曲终而(ér)奉雅,不已亏(kuī)乎?

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