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  怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行(xíng),嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义是“嘉言(yán)懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论和高尚的行为,比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德的。

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  “嘉言(yán)懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高(gāo)尚的行(xíng)为,比喻人(rén)具有纯洁(jié)高尚的品德。

  “嘉言懿(yì)行”出自宋·朱(zhū)熹(xī)《朱(zhū)子全书·学五》:“见人(rén)嘉言善行(xíng),则敬慕而(ér)记录(lù)之。

  ”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙(shā)》:“怀(huái)瑾握瑜兮,穷不(bù)知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的(de)近(jìn)义(yì)词:高风亮节(jié)解释(shì):高风:高尚的品格;

  亮节:为什么复兴号很少人买坚贞的节操。

  形容道德和行为(wèi)都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷(juǎn)一(yī):“余(yú)谓渊(yuān)明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友(yǒu)之情(qíng)也。

  ”陶渊(yuān)明的(de)高风亮节,本(běn)来就已经无愧于商山四(sì)皓了,还那(nà)样(yàng)仰(yǎng)慕他们,尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情(qíng)状(zhuàng)。

  语法:联合式;

  作主(zhǔ)语、宾语(yǔ)、定语;

  含褒(bāo)义,形容道(dào)德和行为很高尚(shàng)。

  2、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的(de)反义词:厚颜无耻(chǐ)解释:颜:脸面。

  指(zhǐ)人脸皮厚,不知羞(xiū)耻。

  出(chū)自战国(guó)·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜(yán)之厚矣。

  ”花(为什么复兴号很少人买huā)言巧语如丝簧,脸(liǎn)皮真厚太无耻。

  语(yǔ)法:联(lián)合式(shì);

  作宾语(yǔ)、状语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意思(sī)

  

  嘉、懿:善、美。<为什么复兴号很少人买/p>

  有教育(yù) 意义 的好 言语 和好行(xíng)为。

  

  成(chéng)语出处: 《尚书·大(dà)禹(yǔ)谟》:“若允兹(zī), 嘉(jiā)言 罔攸伏,野无遗贤,万(wàn)邦贤(xián)宁(níng)。

  ”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而(ér)记录之。

  ”

  成语例句(jù): 这部(bù)书叫《帝鉴图说》, 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔,辑录(lù)历代(dài)贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰意琦(qí)行 卓越的思想和不(bù)平凡(fán)的行为。

   战国(guó) 楚 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对(duì)楚王问》:“夫圣(shèng)人瑰意琦行,超然独处(chù)。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反义词: 污言(yán)秽行 为非作歹 做违(wéi)法的事,做令人痛恨的事你(nǐ)待(dài)为(wèi)非(fēi)作(zuò)歹(dǎi),瞒心昧己,终久是(shì)不牢坚我(wǒ)说的是(shì)好(hǎo)话,不过叫(jiào)你心里(lǐ)留神(shén),并

  成(chéng)语语(yǔ)法: 联合(hé)式;作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语;指有(yǒu)益的言论和高尚(shàng)的行为

  常用程度: 常(cháng)用成语

  感(gǎn)情.色彩: 褒义成语

  成语结构: 联合(hé)式成语

  产生年代: 古代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈(tán)茄(jiā)不能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注意: 嘉,不(bù)能写(xiě)作(zuò)“佳”;懿(yì),不能写(xiě)作“义(yì)”。

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