为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕-橘子百科-橘子都知道

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　　“恻(cè)隐之(zhī)心，仁之端也”的(de)意思是同情心是仁的开端，羞耻心是(shì)义(yì)的(de)开端。

　　出自《孟子·公孙丑上(shàng)》的第六章。

　　“恻隐之心”是孟子(zi)四心说的内容，孟子认(rèn)为人性(xìng)本善，人(rén)皆有(yǒu)不忍人之心(xīn)，“不忍人之心”包(bāo)括四(sì)个方(fāng)面，包括恻隐之(zhī)心、羞恶之心、辞让之心、是非之心(xīn)。

　　原(yuán)文(wén)：恻隐之心，仁之端也(yě)；

　　羞恶之心(xīn)，义之端(duān)也；

　　辞(cí)让之心，礼(lǐ)之(zhī)端也；

　　是(shì)非(fēi)之心，智之端也。

　　人之(zhī)有(yǒu)是四端也，犹其有四体(tǐ)也。

　　有是四端而自谓不为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕能者，自贼者也；

　　谓(wèi)其君不能者，贼其君(jūn)者也。

　　凡有四端于我者，知皆(jiē)扩而充之矣。

　　若火之始(shǐ)然，泉(quán)之始达(dá)。

　　苟能充之(zhī)，足以保四海(hǎi)；

　　苟不充之，不足以事父母。

　　《孟子》记为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕录(lù)了孟子的治国思想(xiǎng)、政治(zhì)策略（仁(rén)政、王霸(bà)之(zhī)辨、民本、格君心之非，民(mín)为贵社稷次之君为轻(qīng)）和(hé)政治行动，成书大约在战国(guó)中期，属儒家经典著(zhù)作。

　　其学说出(chū)发(fā)点为性善论，主张德治。

　　南(nán)宋时朱(zhū)熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在(zài)一起称“四(sì)书”。