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生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意(yì)思,长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思(sī),长河(hé)落日圆啥(shá)意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思(sī):无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代(dài)王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下:单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该诗(shī)大(dà)意:乘单(dān)车想去慰问边(biān)关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西运城(chéng))人,祖籍山(shān)西祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居(jū)士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之(zhī)称(chēng)。

  今存诗(shī)400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通(tōng)佛学(xué),精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价(jià)其:“味摩(mó)诘之诗,诗(shī)中有(yǒu)画;

  观摩(mó)诘之画,画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什(shén)么(me)意思?

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云(yún)天,无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  这(zhè)是千古(gǔ)流传的(de)名(míng)句(jù),描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄(qī)凉的(de)感觉。


  【“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观(guān);在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上,那(nà)远处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟(yān),既(jì)显得孤单,又格外醒(xǐng)目,也(yě)只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的(de)沙漠,没(méi)有山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河(hé)杳无(wú)尽头,“长”字(zì)便自然(rán)涌上作者心(xīn)头。

  而(ér)“长(zhǎng)河”之上,是那一轮(lún)圆(yuán)圆的(de)落日,这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字,都用得(dé)逼真传神,难以言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书一想,倒像是(shì)见了这(zhè)景的。

  若说再找(zhǎo)两个字(zì)换(huàn)这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆”这不是描写河流的句子,它(tā)其(qí)实是具体描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台(tái)燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林(lín)木(mù),那横(héng)贯其间的黄河,就非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的(de)印象(xiàng),这里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字(zì),一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代(dài)诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪(jì)行诗,记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边(biān),属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上(shàng):奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆(liàng)少(shǎo),这里形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去看望(wàng),指慰问(wèn)守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指(zhǐ)少数民族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而(ér)存(cún)其国(guó)号者。

  汉、唐(táng)两(liǎng)朝均(jūn)有一些属(shǔ)国(guó)。

  二指官名(míng),秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名(míng)为典属国,苏(sū)武(wǔ)归(guī)汉后即授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

  属国,即典属国的简称,汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐人(rén)有时以“属国(guó)”代称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣,这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延(yán)泽(zé),唐代称(chēng)居延(yán)海,在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

  又西(xī)汉张(zhāng)掖(yē)郡有居(jū)延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故(gù)城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延(yán)泽一带。

  此句一般注本均(jūn)言王维(wéi)路过居(jū)延。

  然而王维此次出使,实(shí)际上无需经过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是(shì)候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地(dì)。

  这里是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

  孤烟(yān):赵殿成(chéng)注有二解:一云古代边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪(fèn),“其(qí)烟直而聚,虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

  二云(yún)塞外多(duō)旋风,“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实,确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也(yě)可能是唐代(dài)边防(fáng)使用的平(píng)安火。

  《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云(yún):“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六(liù)典》:唐(táng)镇戍(shù)烽候所至,大(dà)率相去(qù)三十里,每日初夜,放烟一(yī)炬(jù),谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河,这条河在唐代(dài)叫马成河,疑(yí)即今(jīn)石羊(yáng)河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关(guān),故(gù)址在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都(dōu)护府,其长官称都(dōu)护(hù),每府派大都护一人,副都(dōu)护二人,负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻(kè)石(shí)勒功,纪汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的属国已过(guò)居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在(zài)燕然(rán)。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元二十四年(nián)(736年)吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃(bó)律(在今克什(shén)米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(737年(nián))春(chūn),河西节(jié)度(dù)副大使(shǐ)崔(cuī)希(xī)逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河(hé)西节度使判官(guān),实际上是将王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞(sāi)途中。


  【作(zuò)品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况,抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句(jù)交待此行目的和(hé)到(dào)达地点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴(yùn),借(jiè)蓬草自况,写飘零之感(gǎn);颈联两句描绘了边(biān)陲(chuí)大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象,境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚(xū)写(xiě)战争(zhēng)已取得(dé)胜利,流露出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗(shī)既反(fǎn)映了(le)边塞生活,同时也表达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大(dà)漠(mò)的雄(xióng)浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮之情,显露(lù)出(chū)一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前(qián)往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像(xiàng)随风(fēng)而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子,这(zhè)里却是比喻(yù)一个(gè)负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

  万里行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了(le)边(biān)塞(sāi),却没有遇(yù)到将(jiāng)官,侦察(chá)兵告(gào)诉(sù)使(shǐ)臣:首(shǒu)将正生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语在燕然(rán)前线。

  诗人把笔墨重点用(yòng)在(zài)了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

  作者出使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔,诗(shī)人即(jí)景设喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又写(xiě)景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”一联,写进入边(biān)塞后所看(kàn)到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光,画面开阔(kuò),意境雄浑,近人(rén)王(wáng)国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什么(me)奇(qí)观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调(diào),紧接一个“直”字,却(què)又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用(yòng)一“圆”字,却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了(le)作者(zhě)的深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘(huì)中(zhōng)。


  【名家(jiā)点评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四写其芜远(yuǎn),故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加(jiā)一倍惊(jīng)恐,方(fāng)转出七(qī)八(bā),乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之(zhī)口(kǒu)评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

  ’想来(lái)烟如何(hé)直?日(rì)自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字(zì)似太(tài)俗(sú)。

  要说再(zài)找两个(gè)字换这(zhè)两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出(chū)来的意思(sī),想(xiǎng)去却是逼真的;又似乎无(wú)理的,想去竟是(shì)有理(lǐ)有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句(jù)说(shuō):“亲(qīn)见其景者(zhě),始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国(guó)维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词(cí),唯纳(nà)兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介(jiè)】

  王维(wéi),唐代(dài)诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父迁居(jū)蒲州(治今山西永济西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职,乱平(píng)后(hòu),降为太(tài)子中允。

  后官至尚书(shū)右(yòu)丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年(nián)居蓝(lán)田(tián)辋川,过(guò)着亦官亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并称“王孟(mèng)”。

  前期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇,但(dàn)其作(zuò)品(pǐn)最主要(yào)的则为山水诗,通过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅理;体(tǐ)物精细,状写传神,有独特(tè)成就。

  兼(jiān)通(tōng)音(yīn)乐,工(gōng)书画(huà)。

  有《王右丞集(jí)》。

  大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥(shá)意思

  1、“长河落日(rì)圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐(táng)代王维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如下(xià):单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问边关(guān),路经的属国(guó)已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上,无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

  4、王维(wéi)(701年(nián)-761年,一说699年(nián)—761年),河(hé)东(dōng)蒲(pú)州(今山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今存(cún)诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画(huà),画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上云天(tiān),无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句(jù),描述(shù)了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧条的(de)画面,给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背景之上,那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒目(mù),也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没有树(shù),只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者心头。

  而(ér)“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆的(de)落日,这(zhè)里的(de)“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神,难(nán)以言(yán)其(qí)妙处。

  真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱(líng)所说:“这‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是见了这(zhè)景的(de)。

  若说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”这(zhè)不是描写河流的句(jù)子(zi),它其(qí)实(shí)是具体描写进入边(biān)塞后(hòu)所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观(guān)异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目(m生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语ù),因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调(diào),紧接(jiē)一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木(mù),那横贯(guàn)其间的黄河(hé),就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象(xiàng),这(zhè)里用一(yī)“圆(yuán)”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象,而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所作(zuò)的(de)一首纪行诗,记述(shù)出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)

  单车欲(yù)问边(biān),属国(guó)过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命(mìng)出(chū)使边(biān)塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容轻(qīng)车简从。

  问边:到边(biān)塞去看望,指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属国(guó)。

  二指官名,秦汉时(shí)有一(yī)种官职名(míng)为典属国,苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉代称负责外交(jiāo)事(shì)物(wù)的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣,这里诗人用来指自己使者(zhě)的身份(fèn)。

  居延:地(dì)名(míng),汉代(dài)称居延(yán)泽,唐代(dài)称居延海,在今(jīn)内蒙(méng)古额(é)济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居(jū)延县(参见《汉书(shū)·地(dì)理志》),故城在今额济纳旗东(dōng)南。

  又(yòu)东(dōng)汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国,辖境在居(jū)延泽一(yī)带。

  此句一般注本均言王(wáng)维路(lù)过居延。

  然而(ér)王维此次出(chū)使,实际上无需(xū)经过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔,附属国直到居延以(yǐ)外”。

生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

  胡(hú)天(tiān):胡(hú)人的(de)领地。

  这里是(shì)指唐军(jūn)占领的(de)北方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠:大沙(shā)漠,此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解(jiě):一云古代(dài)边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实(shí)地(dì)考(kǎo)察者证实,确(què)有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤(gū)烟(yān)也可能是唐代(dài)边防使用的(de)平安火。

  《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八(bā)云:“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至,大(dà)率相去(qù)三十里,每日初夜,放烟一炬,谓(wèi)之(zhī)平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河(hé),这条河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名(míng),又(yòu)名陇山关,故址在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

  王维出使河西并不经过萧关,此(cǐ)处大概是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非实写。

  候(hòu)骑:一(yī)作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北(běi)等六大都(dōu)护府(fǔ),其长官称(chēng)都(dōu)护,每府派大都护一人,副都护二人,负责(zé)辖(xiá)区(qū)一(yī)切(qiè)事务。

  这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线(xiàn)。

  《后汉(hàn)书(shū)·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白(bái)话译文(wén)】

  乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关,路(lù)经(jīng)的属国已过(guò)居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng),无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì),告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属(shǔ)国(guó)小勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年)春,河西(xī)节度副大(dà)使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并任河西(xī)节度使判官,实(shí)际(jì)上(shàng)是将王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中(zhōng)。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了(le)作者漂泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之(zhī)情(qíng)。

  首联两(liǎng)句交待此行目(mù)的和到达地点,诗缘何而作;颔(hàn)联(lián)两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感;颈联(lián)两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象,境界阔大,气象雄(xióng)浑;尾(wěi)联(lián)两句虚(xū)写战争(zhēng)已取得胜利,流露(lù)出对都(dōu)护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边(biān)塞(sāi)生(shēng)活,同时也(yě)表达(dá)了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化(huà)、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县西北,远在西北边(biān)塞。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉塞(sāi)”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外的游子,这里却(què)是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的激愤和抑(yì)郁。

  与首句(jù)的(de)“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

  万(wàn)里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过(guò)。

  然后抓住(zhù)沙漠中的(de)典型景物进(jìn)行刻(kè)画:“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都(dōu)护(hù)在(zài)燕然(rán)。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到将(jiāng)官(guān),侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣:首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人(rén)即景设(shè)喻,用(yòng)归雁自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”一联,写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光,画面开阔,意境雄浑(hún),近人王(wáng)国维称之为(wèi)“千古壮观(guān)”的(de)名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么(me)奇观异(yì)景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却(què)又(yòu)表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木(mù),那横(héng)贯其(qí)间(jiān)的黄河,就非用(yòng)一个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象(xiàng),这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一(yī)个(gè)“圆”字(zì),一(yī)个“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙(shā)漠的(de)景(jǐng)象,而且(qiě)表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人(rén),故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为(wèi)有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的(de)。

  这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  要说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个(gè),竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好处(chù),有口里说不(bù)出(chū)来的意(yì)思,想去却是(shì)逼真的;又(yòu)似乎(hū)无理的(de),想去(qù)竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两句说(shuō):“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人(rén)间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可(kě)谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

  求之于词(cí),唯纳兰容若塞(sāi)上之作,如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐(táng)代(dài)诗人(rén),字摩诘。

  原籍(jí)祁(今(jīn)属山西),其父(fù)迁(qiān)居(jū)蒲州(治今山西永济西),遂(suì)为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛军陷长安时(shí)曾(céng)受职,乱平(píng)后,降为(wèi)太子中允。

  后官(guān)至(zhì)尚(shàng)书右(yòu)丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝(lán)田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

  诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名(míng),并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材(cái)的(de)诗篇,但其作品(pǐn)最主要的(de)则(zé)为山水诗,通过田园(yuán)山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛教禅理;体物精(jīng)细,状写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集(jí)》。

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