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磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的

磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的 死人体重实验是真的吗 人的灵魂有重量狗没有

死人体重实验(yàn)是真的吗,麦克(kè)杜格(gé)尔曾经在《纽约时报》和一些(xiē)医学杂(zá)志上发表(biǎo):在人离(lí)开人(rén)世(shì)的那一刻,其体重和(hé)死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是(shì)六个奄奄一息的(de)病人,在他们(men)死后(hòu)的那一霎(shà)那(nà)的体(tǐ)重(zhòng)和死前(qián)比轻了21.3克(kè)。为(wèi)此麦克杜格(gé)尔在相同的情况(kuàng)下对15条狗进(jìn)行(xíng)了测量,结果发现它们的体重(zhòng)并(bìng)未发生可(kě)以察(chá)觉的(de)变化。

死人体重实验是真的吗(ma) 人的灵魂有重量(liàng)狗没(méi)有

麦克杜(dù)格尔(ěr)通过这次实验(yàn)得出(chū)了一个结论:人的(de)灵魂有重量,而狗却(què)是没有灵魂。麦克(kè)杜格尔(ěr)的这一猜测还促生(shēng)了一部电影《21克(kè)》,其中的21克指的就是(shì)灵魂的(de)重量。仅仅通过(guò)对六个病人的实验就(jiù)得出(chū)这(zhè)样(yàng)的结论(lùn)显然(rán)是不严谨(jǐn)的,而且通过体重的减轻就(jiù)得出人是有灵(líng)魂的,有些像(xiàng)是(shì)从已知推(tuī)未知,显然(rán)也是缺(quē)少逻辑的。造(zào)成体重减轻的原因是多(duō)种多(duō)样的,仅仅(jǐn)是因为灵魂(hún)的(de)重量这一(yī)个可能(néng)性吗?

死(sǐ)人体重实(shí)验是(shì)真的吗 人的灵魂(hún)有重量狗没有

很明显这个实验带有严(yán)重的(de)先入为主,这点(diǎn)微小的(de)重(zhòng)量灵魂能承受(shòu)我们一(yī)生(shēng)的(de)意义吗(ma)?当然是不能(néng)够的(de),人生重要的是当下,未知的事情、灵(líng)魂的事(shì)情(qíng)都(dōu)是虚(xū)妄飘渺(miǎo)的,甚至是没有意义的(de)。我们一直都在(zài)疑惑人到底(dǐ)为什么活着,总是很难(nán)找(zhǎo)到生命的意义,有些(xiē)人甚至(zhì)迷失(shī)在生(shēng)命的意义(yì)当中选择了自杀。生命的意义并(bìng)不(bù)在于灵魂(hún),而是在于(yú)内(nèi)心,能够能让自己觉得(dé)生活是充实的。

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今(jīn)天的我们是否(fǒu)感到(dào)自己是(shì)幸福的,今天(tiān)的生活(huó)是空(kōng)前的繁荣,繁(fán)荣到都没有办法(fǎ)更繁荣了,不仅仅是物质生活的(de)繁荣,还有就(jiù)是网(wǎng)络生活(huó)的繁(fán)荣,越(yuè)来越多(duō)的人都是生活在(zài)网(wǎng)络世(shì)界的汪洋大海中,网络中(zhōng)的(de)我们(men)是有灵魂(hún)的吗(ma)。大多是没有的(de)吧,因(yīn)为网(wǎng)络世界都是虚拟(nǐ)的,但同(tó磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的ng)时又是(shì)那样的真实。现(xiàn)在(zài)人们都是(shì)一个个忙碌的工作者,倒像(xiàng)是真的失去了灵魂。

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灵魂(hún)到底指(zhǐ)的是什么(me),应该是自我对(duì)世界的感(gǎn)知,自己对自(zì)己的判断,今天的我们又有多少时(shí)候是主动的做自己(jǐ)喜欢(huān)做(zuò)、想要(yào)做的(de)事情,都是在(zài)被时代的浪潮推着向前走(zǒu),即使(shǐ)是我们的(de)灵魂都不一定能够自己做主。没有人知道死之后的事情,所(suǒ)以才会有各(gè)种各样的假说,并且看(kàn)上去还非常合理(lǐ),磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的关键就看人们(men)能(néng)不能接受。

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