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七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至(zhì)二(èr)十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月(yuè)之(zhī)诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的(de)时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于(yú)七(qī)月十(shí)六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人(rén)因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既(jì)从客之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言中(zhōng)听到(dào)矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排(pái)中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺术(shù)构思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上(shàng)有着很(hěn)高的(de)文学(xué)地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思是既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王(wáng)朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十(shí)六日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为(wèi)二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日(rì)在东，月在(zài)西(xī)，遥(yáo)相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集林老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光(guāng)接天(tiān)。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不(bù)移之情(qíng)怀(huái)，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构(gòu)安(ān)排中映(yìng)现(xiàn)了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着(zhe)很高的文学地位，并对(duì)之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。

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