九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文(wén)译文启(qǐ)示是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本(běn)质的。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文(wén)及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马者，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可(kě)告(gào)以良马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其所(suǒ)不(bù)见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪大了，您(nín)的子侄(zhí)中间有没有可(kě)以派去寻找(zhǎo)好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的(de)。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一样地快，而且(qiě)尘(chén)土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是(shì)些才智(zhì)低(dī)下的人(rén)，可以告诉(sù)他们识别一般的良马(mǎ)的方法，不能告诉他们识(shí)别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜(cài)的叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他观察识(shí)别天下难得的好马的本领(lǐng)绝不(bù)在(zài)我(wǒ)以(yǐ)下(xià)，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐(lè)找来对他(tā)说：“坏(huài)了!您所推(tuī)荐的那(nà)个(gè)找好马的(de)人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么(me)能懂得什么是好马(mǎ)，什(shén)么不(bù)是好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达(dá)到了(le)这样(yàng)的境(jìng)界吗(ma)?这(zhè)正是他胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九方皋(gāo)他所观察地是马的天赋的内在(zài)素质，深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉(xī)它的(de)内部，而(ér)忘记(jì)了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见的，看(kàn)不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所需(xū)要(yào)观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着比相马本身(shēn)价(jià)值更(gèng)高的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把(bǎ)那匹(pǐ)马牵回驯养使用(yòng)，事(shì)实(shí)证明(míng)，它果然是一匹天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉(sù)我(wǒ)们看问题要抓住事物(wù)本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了(le)九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族(zú)中有(yǒu)谁能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其外表上(shàng)、筋(jīn)骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好像(xiàng)是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬(yáng)的(de)尘(chén)土(tǔ)，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都(dōu)是才(cái)能低(dī)下的人，对于(yú)好马(mǎ)的(de)特征，我(wǒ)可以告诉他(tā)们，对(duì)于千里(lǐ)马的特征，那只能(néng)意会，不(bù)可言传，仅(jǐn)凭(píng)自己相马(mǎ)的(de)经验来判(pàn)断，他们是无(wú)法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不(bù)过，在(zài)过去(qù)同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有一个(gè)名叫(jiào)九方皋的人(rén)，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请(qǐng)大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处(chù)寻找(zhǎo)了(le)三个(gè)月后，回(huí)来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是(shì)什么样(yàng)的马(mǎ)呢(ne)？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答(dá)：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公(gōng)马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对(duì)他(tā)说：“坏了(le)！您推(tuī)荐的人连(lián)马的毛色与公母(mǔ)都分埋(mái)宴昌辨不出来(lái)，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹(tàn)一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界！他真是高出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它的(de)粗糙之(zhī)处(chù)；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看(kàn)见的(de)，看(kàn)不(bù)见(jiàn)他所不需要看见的；只视察他所(suǒ)需要(yào)视察的(de)，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后(hòu)，果然(rán)是名(míng)不虚(xū)传的、天下少有的(de)千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之(zhī)马，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下(xià)才也，可告以良(liáng)马，不可告(gào)以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者，有(yǒu)九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本(běn)质(zhì)特(tè)征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能(néng)透过现象(xiàng)看到本(běn)质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文(wén)化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它(tā)能(néng)开启(qǐ)人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子(zi)以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事(shì)、历史故事组(zǔ)成(chéng)。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形(xíng)式来表(biǎo)达精微的(de)哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个(gè)，《周(zhōu)穆王(wáng)篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个(gè)。

　　这些(xiē)神(shén)话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本质特(tè)征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象(xiàng)看到本质(zhì)的(de)。

　　关(guān)于(yú)九方(fāng)皋相马(mǎ)原文(wén)及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文(wén)40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大译文启示以及九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示，九方皋相马原(yuán)文译文注释启示，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文(wén)读音等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者(zhě)绝尘(chén)弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆下才也(yě)，可告以良(liáng)马，不可(kě)告以天(tiān)下(xià)之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆(mò)薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子(z40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大i)所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中间有(yǒu)没(méi)有(yǒu)可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以从外形容(róng)貌筋骨上(shàng)观察出(chū)来(lái)的(de)。

　　天下(xià)难得(dé)的(de)好马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚，好像有(yǒu)又好像没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土(tǔ)不扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智(zhì)低(dī)下的人，可以告(gào)诉他们识别一般的良马的(de)方法，不(bù)能(néng)告诉他们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我(wǒ)一(yī)起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人(rén)，他(tā)观察识别天下(xià)难得(dé)的好(hǎo)马的本领(lǐng)绝(jué)不(bù)在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接(jiē)见了九方(fāng)皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了(le)!您所(suǒ)推荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母都不知(zhī)道，他(tā)怎(zěn)么(me)能懂得什么是好马，什么(me)不是(shì)好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了(le)这样的境界吗(ma)?这正是他(tā)胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他所观察地是马的(de)天赋的内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；

　　只观(guān)察他所需要观(guān)察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价(jià)值更(gèng)高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养(yǎng)使用(yòng)，事实(shí)证明(míng)，它果然是(shì)一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们(men)看问题要(yào)抓(zhuā)住事物(wù)本质(zhì)，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意(yì)，供(gōng)大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的(de)年(nián)纪大了！您的(de)家族中有谁(shuí)能够继(jì)承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般(bān)的(de)良马，可以从其外(wài)表上、筋骨上(shàng)观察(chá)得出来。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马，好像是若有若(ruò)无，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不(bù)到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于(yú)好马的特征，我可(kě)以告诉他(tā)们，对于(yú)千里(lǐ)马的特(tè)征，那(nà)只能(néng)意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们(men)是(shì)无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技术(shù)不在(zài)我之下，请大(dà)王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见(jiàn)了九方皋，叫他(tā)到(dào)各地(dì)去寻(xún)找(zhǎo)千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各(gè)处寻(xún)找(zhǎo)了(le)三(sān)个(gè)月后，回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么(me)样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的(de)毛色与(yǔ)公母都分埋宴(yàn)昌(chāng)辨不出来，又怎么(me)能认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声(shēng)说道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看(kàn)到的是马的(de)天(tiān)赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部(bù)，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的(de)；只视察他所需要视(shì)察的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙(shā)丘(qiū)取回来后，果然是(shì)名不虚传的、天(tiān)下少有的(de)千(qiān)里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若(ruò)此者(zhě)绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告(gào)以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下(xià)之马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古代思想文化史上著名的(de)典籍(jí)，属于诸家学派著(zhù)作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启人们(men)心智，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是列(liè)子、列(l40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大iè)子弟(dì)子以及列子后学著作的汇(huì)编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散(sàn)文(wén)、寓言故(gù)事、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言(yán)形式来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆王篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这(zhè)些神(shén)话、寓(yù)言故事和(hé)哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒(máng)。

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