克己慎(shèn)独(dú)守心明性(xìng) 什么意思(sī)出(chū)自哪里，心(xīn)有山(shān)海(hǎi) 静而不争什(shén)么意(yì)思是克(kè)己慎独守(shǒu)心明(míng)性意思是尊从自(zì)己(jǐ)内心的良知(zhī)，不混浊、不(bù)盲从、此(cǐ)心光明的。

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克己(jǐ)慎独守心明性 什么意(yì)思出自哪里(lǐ)，心有山海(hǎi) 静(jìng)而不(bù)争(zhēng)什么意思

　　克己慎独(dú)守(shǒu)心(xīn)明性意思是(shì)尊从(cóng)自(zì)己内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培(péi)养(yǎng)节制自(zì)己的能(néng)力(lì)。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独处(chù)时也(yě)要严格要求(qiú)自己，是对个人内心深(shēn)处比较(jiào)隐蔽的思想意(yì)识(shí)进行自(zì)律(lǜ)的(de)一种修养(yǎng)方式，防(fáng)止错误思想及(jí)私欲，邪念不生，时时保持正(zhèng)念，对自觉性要求(qiú)更高(gāo)。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就(jiù)是独处、独自行事。

　　意(yì)思是说严(yán)格控(kòng)制自己(jǐ)的欲望，不靠(kào)别人监督，自觉控(kòng)制(zhì)自(zì)己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎么(me)达到(dào)“慎独”这种(zhǒng)境界：树立远大理想和抱(bào)负(fù)，不断地提(tí)高自己的修养。

　　包(bāo)含态度与方(fāng)法、谨慎治(zhì)学态度、推动(dòng)“知行(xíng)反”认识(shí)模(mó)式(shì)，以穷理尽性(xìng)地形(xíng)成完整的(de)系(xì)统(tǒng)知(zhī)识、慎全独一。

克己慎独(dú)守心明性出自哪里(lǐ)？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独(dú)，守(shǒu)心(xīn)，明性(xìng)。

　　以克人之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首(shǒu)肆(sì)，卑(bēi)以自牧，含章可贞，大(dà)丈夫(fū)立(lì)于天(tiān)地之间，当养天地浩然正气(qì)，行(xíng)光(guāng)明磊落之事，克(kè)己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性(xìng)，以克人之手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图心克己，以容(róng)己之心(xīn)容(róng)人。

　　意思是君子(zi)在(zài)独处(chù)时，即使别人看(kàn)不见(jiàn)、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图(fǎ)律之事，不负良知，不欺(qī)内心，纳百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人生态度(dù)，表里如一；彰(zhāng)显的是一种人(rén)生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上(shàng)涌现出(chū)许多秉持(chí)这一野轿操守的君子：如东汉(hàn)杨震“天知、地(dì)知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国(guó)时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿以善(shàn)小(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无愧于(yú)心”；元代许衡不食(shí)无主之梨，只因(yīn)“梨虽无主，我(wǒ)心有主”；清(qīng)代(dài)叶存仁(rén)“不(bù)畏人知畏己知(zhī)”，凡此(cǐ)种种，无(wú)一不是慎独(dú)自律、追求道德完善的体现。

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