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一里地等于多少米，一里地等于多少米千米反骨是什么意思反骨是叛逆的意思吗

　　反骨是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)？是称人有(yǒu)预示将来(lái)要谋(móu)反(fǎn)的骨相；引申为阴谋(móu)造(zào)反(fǎn)的(de)。关于反骨是什(shén)么意思(sī)以(yǐ)及(jí)反骨(gǔ)是什么(me)意思网络语，反骨是什么(me)意思图片，反骨(gǔ)是什么(me)意思粤语？，反骨是什(shén)么网络用语，说一个人反骨是什么意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

反骨(gǔ)是叛逆的(de)意(yì)思吗(ma)

　　反骨(gǔ)是叛逆的意思的。

　　“反骨”在网(wǎng)络用语中主(zhǔ)要是指一个人(rén)比较叛(pàn)逆(nì)，不管什(shén)么事都喜欢与其他人反着来。也就是说这个人不听长辈(bèi)、老(lǎo)师以及(jí)朋友(yǒu)的(de)教导，什么事情都是(shì)我行我素。“反骨”是一种不(bù)良(liáng)的行(xíng)为(wèi)，要及时纠正这种错误思想。

　　在日常(cháng)生活中，如(rú)果我(wǒ)们(men)称(chēng)一个人很(hěn)叛逆的话，也(yě)会(huì)把他称作反(fǎn)骨仔。反骨往往(wǎng)是一个孩(hái)子处(chù)于青春叛(pàn)逆期的一(yī)种表现，因(yīn)为这个时(shí)候的(de)孩子觉(jué)得他(tā)已经成(chéng)为(wèi)一个大人了，

　　可是父母还把(bǎ)他(tā)们(men)当(dāng)做小孩子来看(kàn)待，于是父母和孩(hái)子之间就有了代(dài)沟，也就是我们常说(shuō)的反骨(gǔ)。当(dāng)我们遇(yù)到一些比较调皮捣蛋(dàn)的孩子(zi)时，就会(huì)说这个孩子真反骨。

　　孩(hái)子的性格与家庭(tíng)教育有着(zhe)非常大的联系。比如(rú)有些家(jiā)长会(huì)教育孩子(zi)，通常通过(guò)鼓(gǔ)励、奖(jiǎng)赏以(yǐ)及表(biǎo)扬的方式激发孩子的主动性以及(jí)潜力。这(zhè)些(xiē)会让孩子的性格变得(dé)更加的开朗，并活在阳光之下。

　　有的家庭对孩子的教(jiào)育方式是呵斥以及(jí)责骂，这(zhè)样(yàng)会让孩子缺乏关爱，从而产(chǎn)生叛逆的不良情绪。所以说一个家庭的教育方式以及所处的环境会对孩子产生特别大的影(yǐng)响。

反骨是什(shén)么意(yì)思

　　是称(chēng)人有预示(shì)将(jiāng)来要(yào)谋(móu)反的骨相；引(yǐn)申为(wèi)阴谋造反的。

　　称人有预(yù)示将来要谋反的(de)骨相(xiāng)。

　　引(yǐn)申为阴(yīn)谋造(zào)反(fǎn)。

　　中(zhōng)国近代史资料丛刊(kān)《太平天囯·天父下(xià)凡诏书》：今(jīn)有周(zhōu)锡能(néng)反骨偏心，串(chuàn)同妖人回朝，内应谋反。

　　太平天囯李秀成《谕李(lǐ)昭寿书》：竟(jìng)不意尔(ěr)乃反骨(gǔ)之(zhī)人。

　　天(tiān)生(shēng)反骨(gǔ)的出处来自(zì)于名(míng)著《三国演义》第150回，诸葛亮道：吾观魏延脑后有反(fǎn)骨，故而斩之。

　　当时，在五丈原之战中，诸葛(gé)亮(liàng)已经是50多岁的老人，身(shēn)体状况每(měi)况愈下，他感到自己时日不(bù)多，就给手下将领(lǐng)安排后事，他说(shuō)：如果我死了，就(jiù)让(ràng)杨仪和费祎(yī)统领各军撤退，由(yóu)魏延(yán)和姜维负责断(duàn)后。

　　如果(guǒ)魏(wèi)延不同(tóng)意，就安(ān)排马岱杀之。

　　为(wèi)了找出(chū)正当借口，让(ràng)其他将领对诛杀魏延的看(kàn)法心服口服(fú)，诸(zhū)葛亮(liàng)就直言：魏延(yán)是天生有反骨(gǔ)的(de)人。

　　诸(zhū)葛亮是有大智慧的人，在蜀汉的地位很高，所以(yǐ)，他(tā)说的话(huà)没有人反驳。

　　果不其然，诸葛亮死后不久(jiǔ)，魏延很快遭到了马岱(dài)的(de)毒(dú)手。

　　实际上(shàng)，诸葛(gé)亮一直不(bù)放心魏延，认为(wèi)他是半路(lù)投靠(kào)刘备的，有可能故(gù)伎重演(yǎn)，成为谋逆之人，将(jiāng)来肯定是蜀国的祸(huò)患。

　　不过(guò)，刘(liú)备(bèi)不(bù)这么认为，经过刘备从(cóng)中周旋(xuán)，并知人善(shàn)用(yòng)，即刻让魏延发挥出(chū)巨大潜力，成为蜀汉(hàn)后期的一员猛将(jiāng)。

　　我们常说的(de)人有(yǒu)反骨，就(jiù)是(shì)说这个人容(róng)易做一些(xiē)背(bèi)信弃义的事情(qíng)，而且人们所认(rèn)为的(de)反骨是在后(hòu)脑的部位。

　　其实真正的反(fǎn)骨是在(zài)人的腮部，这种反骨有三种形式(shì)，一种是尖状的腮骨(gǔ)，其实就(jiù)是腮骨基(jī)本上(shàng)没有了，比如(rú)我(wǒ)们所(suǒ)说的锥(zhuī)子脸就是指这种形(xíng)式，这样(yàng)的(de)脸型在古代(dài)被称为狐狸(lí)精(jīng)脸型，也就(jiù)是言而无信，自私(sī)自(zì)利的面相(xiāng)；还(hái)有一种反骨脸就(jiù)是我们常说的(de)国(guó)字脸，国字脸就是反骨向外发散(sàn)形成的方正脸型，国字脸(liǎn)的人当官的比(bǐ)较多；最(zuì)后一种反骨脸型是风字(zì)脸，也就是(shì)腮骨向外(wài)突(tū)出(chū)，显得整个脸型呈梯(tī)形的形状，这种脸型就是标(biāo)准的反骨。

　　反(fǎn)骨脸型的人性格(gé)固执，能(néng)吃苦，有忍耐力，抗压性强(qiáng)，所以这(zhè)种人(rén)喜欢故步(bù)自(zì)封(fēng)，不喜欢听从(cóng)别人的意见和建议，疑心病(bìng)很重。

反(fǎn)骨(gǔ)的确切位置

　　所(suǒ)谓的(de)反(fǎn)骨，就是背弃原则(zé)与誓言，违背社会公德背信弃义的行(xíng)为。

　　其实反骨(gǔ)真正的位置在腮部，腮部(bù)有三种面相形式，其一是腮(sāi)骨尖(jiān)肖的，根本没(méi)有腮骨，例如现在(zài)的艺(yì)人都磨腮骨，就是属于锥子脸，古(gǔ)代(dài)叫作狐狸精脸（做事无(wú)信义，自私(sī)自利(lì)的(de)面相(xiāng)）；其(qí)二就是国字面，在面相学(xué)里国字面能(néng)为官；其三就是腮骨外张，也就是腮(sāi)骨(gǔ)过于发达，向脸庞两边凸起来，形(xíng)成风字面，脸型像(xiàng)一个倒挂的(de)梨子(zi)一(yī)样的(de)，这就是标准的反骨了！

最(zuì)大的缺(quē)点(diǎn)是(shì)破(pò)坏力强

　　反骨面相人性格固执，具有很大的破坏力，腮骨阔吃苦不灰心(xīn)。

　　腮(sāi)骨外(wài)张的反骨面相能够吃苦耐劳，坚持力非常强，可以面对和承(chéng)受别人无法(fǎ)承(chéng)受的压(yā)力(lì)，做事坚韧而固(gù)执(zhí)，咬死不放松，很难采用别人(rén)的建(jiàn)议，故步自(zì)封，总是认为自(zì)己的就是最正确(què)的，性格专横(héng)跋(bá)扈，不通情(qíng)理，爱欺(qī)负别人(rén)；在与人交往(wǎng)上往往多(duō)疑，总是怀(huái)疑(yí)别(bié)人对他有什么企图。

反骨(gǔ)面相最大(dà)的优点是可以同甘苦

　　反(fǎn)骨面相(xiāng)的优点是吃苦耐劳，能够承受各种(zhǒng)压力(lì)，做事(shì)不(bù)会轻易放弃，相(xiāng)反锥子脸只要朋友有难，就会溜之(zhī)大吉，而反骨面相是能够(gòu)同甘(gān)共(gòng)苦的，是能够共(gòng)患难的类型(xíng)，但(dàn)是难以(yǐ)同(tóng)享福。

网络语(yǔ)反骨是什么(me)意思

　　反骨有两种

　一种是物质性的，指的就(jiù)是(shì)枕(zhěn)骨，又(yòu)名后山骨。

　　上面突出处，称(chēng)为"脑杓"。

　　下面耳后突起者，名"完骨"。一里地等于多少米，一里地等于多少米千米>

　　一些人枕骨突起(qǐ)，就具备了反骨的基础(chǔ)，侧面看(kàn)他(tā)们的(de)头像，就像一个刻意夸张(zhāng)了的问(wèn)号。

　　同(tóng)时(shí)，反骨也可以指额头(tóu)特别(bié)突出(chū)者，叫额前(qián)反骨，民间俗(sú)称(chēng)"锛(bēn)儿头"；

　　另(lìng)一种则是精(jīng)神性的，是指(zhǐ)那些具有叛逆性精神气质的异端、叛(pàn)徒、内(nèi)奸等等(děng)。

　　其实，这些貌似积累了历史(shǐ)的(de)沉(chén)淀(diàn)性智(zhì)慧很多人(rén)都知道，它(tā)是靠不住的，但又因为传(chuán)统文化的熏(xūn)陶，使人们在(zài)对(duì)现(xiàn)实本(běn)质缺乏了解(jiě)的时(shí)候，开始倾向于这些玄乎的说教，一(yī)度时候，甚(shèn)至把它作为了重大选择的指南。

　　反骨也说明(míng)一个(gè)人先天叛逆性格很重，什么事都(dōu)一里地等于多少米，一里地等于多少米千米想(xiǎng)和别(bié)人(rén)反(fǎn)过来，也是一种性格表示叛逆，不听从长辈(bèi)或朋友、老师(shī)的教导(dǎo)。

　　反(fǎn)骨是夸(kuā)人还是骂人反骨

　　是骂人的。

　　是个贬义词。反(fǎn)骨”在网络(luò)用语中(zhōng)主要是指一个(gè)人比较(jiào)叛~逆，不(bù)管什么事都喜欢与其他人反着来。

　　“反骨”在网络用语中主要(yào)是指一个(gè)人比较叛逆,不管什么(me)事都喜(xǐ)欢与其他人(rén)反着来(lái)。

　　反骨(gǔ)是什么意思？是称人有预示将来(lái)要(yào)谋(móu)反的(de)骨相；引申为阴(yīn)谋造反的。关于反骨是(shì)什么意思以及(jí)反骨是什么(me)意思网络语，反骨是什么意(yì)思(sī)图片，反骨是什么意思粤语？，反骨是什么网络(luò)用语，说一个人反(fǎn)骨(gǔ)是什么意(yì)思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

反骨(gǔ)是叛逆的意思吗

　　反骨是叛逆的意思的。

　　“反骨(gǔ)”在网络(luò)用语中主要是指(zhǐ)一个人比(bǐ)较叛逆，不管什么(me)事(shì)都(dōu)喜欢(huān)与其他人反着来。也(yě)就是说这(zhè)个人不听(tīng)长辈、老(lǎo)师以及朋友的教导，什(shén)么事(shì)情都是(shì)我(wǒ)行我素。“反骨”是一种不良的(de)行为，要及(jí)时纠正这种错(cuò)误(wù)思想(xiǎng)。

　　在日常生活中(zhōng)，如果我们称(chēng)一个人很叛逆的话，也会把他称作反骨(gǔ)仔。反(fǎn)骨往往是(shì)一个孩子(zi)处于青(qīng)春叛逆期的一种表现，因为(wèi)这(zhè)个(gè)时候的孩子觉得他已经(jīng)成为一个大人了，

　　可是父母还把他们当(dāng)做小孩子来看待，于是父母和孩子之间就有了代沟，也就是(shì)我们常说的(de)反骨。当我们遇到一(yī)些比较调皮捣蛋的孩(hái)子时，就会说这个孩子真(zhēn)反(fǎn)骨。

　　孩(hái)子的性格与家庭教育有着非常大的联系。比如有些(xiē)家长会教育孩子，通常通过鼓励、奖赏以及(jí)表扬的方式(shì)激发(fā)孩子的主动性(xìng)以(yǐ)及(jí)潜力。这(zhè)些会(huì)让孩(hái)子的性格变得(dé)更加(jiā)的开朗，并活在阳光之下。

　　有的家庭对孩(hái)子的教(jiào)育(yù)方式是呵(hē)斥(chì)以(yǐ)及责骂，这样会让孩子(zi)缺乏(fá)关爱，从而产生叛(pàn)逆(nì)的(de)不(bù)良(liáng)情绪。所(suǒ)以说一个家庭的(de)教育(yù)方式(shì)以及所(suǒ)处的(de)环境会对孩子产生特别(bié)大的影(yǐng)响。

反骨是什么意思

　　是称人有预示将(jiāng)来要谋反的骨相；引申为阴(yīn)谋造(zào)反的。

　　称人有预示(shì)将来(lái)要谋反(fǎn)的骨相。

　　引申为阴谋造反。

　　中国近代史资(zī)料丛刊《太平天囯(guó)·天父下凡诏书》：今有(yǒu)周锡能(néng)反骨偏心，串同妖人回(huí)朝，内应谋反。

　　太(tài)平天囯李(lǐ)秀成《谕李昭寿书》：竟不意尔乃反骨之人。

　　天生反骨的出处来自于(yú)名著《三国演义》第150回，诸葛(gé)亮道：吾(wú)观魏延(yán)脑后有(yǒu)反骨，故而斩(zhǎn)之。

　　当时，在五丈原之(zhī)战中，诸葛亮(liàng)已经是50多岁的老人，身(shēn)体状况每况愈下，他感到(dào)自己(jǐ)时(shí)日不多，就给手下将(jiāng)领安排(pái)后事，他说(shuō)：如果我(wǒ)死(sǐ)了，就让(ràng)杨仪和(hé)费祎(yī)统领(lǐng)各军撤退，由魏延(yán)和姜(jiāng)维负责(zé)断后。

　　如果魏延不同意，就安排马岱杀之。

　　为了找(zhǎo)出(chū)正(zhèng)当借口，让其他将(jiāng)领对诛杀(shā)魏延的看法(fǎ)心服口服(fú)，诸(zhū)葛亮就直言：魏延是(shì)天生有反骨的人。

　　诸葛亮是有大智慧(huì)的人(rén)，在蜀汉的地(dì)位很高，所以，他说的话(huà)没有人反驳(bó)。

　　果不其然，诸葛亮死后不久(jiǔ)，魏延(yán)很快遭(zāo)到了马岱的毒(dú)手(shǒu)。

　　实(shí)际上，诸葛亮一直不放(fàng)心魏延，认为他(tā)是半路投靠(kào)刘备的，有可能(néng)故伎重演，成为(wèi)谋逆之人，将来肯定是蜀国的祸患。

　　不过(guò)，刘(liú)备不这么(me)认为，经(jīng)过刘备从中(zhōng)周旋(xuán)，并知人善用(yòng)，即(jí)刻(kè)让魏延发挥(huī)出巨(jù)大潜力，成为蜀汉后期的一(yī)员猛将。

　　我们(men)常说的人有反骨，就(jiù)是说这个(gè)人容(róng)易做一些背信(xìn)弃义的事情，而且人们所认(rèn)为(wèi)的反骨是在(zài)后(hòu)脑的部位。

　　其实真正的反骨是在人的腮部，这(zhè)种反骨(gǔ)有三种(z一里地等于多少米，一里地等于多少米千米hǒng)形式，一(yī)种是尖状的腮骨(gǔ)，其(qí)实就是(shì)腮骨基本上没有(yǒu)了(le)，比如(rú)我们(men)所说的锥(zhuī)子脸就是指(zhǐ)这种形式，这样(yàng)的脸型在古代被(bèi)称为狐狸精脸型(xíng)，也就是言而无信，自私自(zì)利的面(miàn)相；还有一种反骨脸就是我们常说的国字脸，国字脸(liǎn)就是反(fǎn)骨向(xiàng)外发散形成的方正脸型，国字(zì)脸的人当官的比较多(duō)；最后一种反(fǎn)骨(gǔ)脸型(xíng)是风(fēng)字脸，也就是腮骨向外突出，显得整个脸型呈梯形(xíng)的形(xíng)状，这种脸(liǎn)型就是(shì)标准的反骨。

　　反骨脸(liǎn)型的(de)人性格固(gù)执，能吃苦，有忍耐力(lì)，抗压性强，所以这种人喜欢故步自封，不喜(xǐ)欢听从(cóng)别人的(de)意见和建议，疑(yí)心病很重。

反骨的确(què)切位置

　　所谓的(de)反骨，就是背弃原则与誓言，违背社会(huì)公德背(bèi)信弃义的(de)行为。

　　其实反骨真正的位置在腮部，腮部有三种面相形(xíng)式(shì)，其一是腮骨尖肖(xiào)的(de)，根本没有腮骨，例(lì)如(rú)现在的艺人都磨腮骨，就是属于(yú)锥子(zi)脸(liǎn)，古(gǔ)代(dài)叫作(zuò)狐狸精脸（做事无(wú)信义，自私(sī)自利的面相(xiāng)）；其二就是国字(zì)面，在面(miàn)相学里国字面能为(wèi)官；其三(sān)就(jiù)是腮骨(gǔ)外张，也就是腮骨过(guò)于发达，向脸庞两边凸起来，形(xíng)成(chéng)风字(zì)面，脸(liǎn)型像一个(gè)倒挂的梨子一样的(de)，这就是标准的(de)反骨了！

最(zuì)大的缺点是破(pò)坏力强(qiáng)

　　反骨面相(xiāng)人性格固执(zhí)，具有(yǒu)很大的破坏力(lì)，腮骨(gǔ)阔吃(chī)苦不灰心。

　　腮骨外张的(de)反骨面相(xiāng)能够吃(chī)苦耐劳，坚持力非常强，可(kě)以面对和(hé)承受(shòu)别人无法承受的压力，做事坚韧而固(gù)执，咬死不放松，很(hěn)难(nán)采(cǎi)用别人的(de)建议，故(gù)步自封，总是认为自己的就(jiù)是最正确的(de)，性(xìng)格专(zhuān)横(héng)跋(bá)扈，不通情理，爱欺(qī)负(fù)别人(rén)；在与人交往上往(wǎng)往多疑，总是怀疑别人对(duì)他有什么企图。

反骨面相最(zuì)大的优点是可以同甘苦

　　反骨面相的优(yōu)点是吃苦耐劳，能够承(chéng)受各(gè)种(zhǒng)压(yā)力，做(zuò)事不会轻易(yì)放弃(qì)，相反锥子脸只要朋友有难，就会溜(liū)之大吉，而反骨面相是(shì)能(néng)够同(tóng)甘共(gòng)苦(kǔ)的，是(shì)能够共患(huàn)难的(de)类型(xíng)，但是难(nán)以同享福。

网络(luò)语反骨是什么意(yì)思

　　反骨有两种(zhǒng)

　一种是物质性(xìng)的(de)，指的就是(shì)枕骨(gǔ)，又名后(hòu)山骨。

　　上面突出处(chù)，称为(wèi)"脑杓"。

　　下(xià)面耳后(hòu)突起者，名"完骨"。

　　一些(xiē)人枕骨(gǔ)突起，就具备了(le)反骨的(de)基(jī)础，侧面看他(tā)们的(de)头像，就像一(yī)个刻意夸张(zhāng)了(le)的问号。

　　同时，反骨也可以指额头特别突出者，叫额(é)前(qián)反骨，民间俗称(chēng)"锛儿头"；

　　另(lìng)一(yī)种则(zé)是(shì)精神性的，是指(zhǐ)那(nà)些(xiē)具有叛(pàn)逆(nì)性(xìng)精神气质的异端、叛徒、内(nèi)奸(jiān)等等。

　　其(qí)实，这些貌似(shì)积(jī)累了历史的沉淀(diàn)性智慧(huì)很(hěn)多(duō)人都知(zhī)道，它(tā)是靠不住(zhù)的(de)，但又因为(wèi)传统文化的熏陶，使人们(men)在(zài)对现(xiàn)实(shí)本(běn)质缺乏了解的时候，开(kāi)始倾(qīng)向于(yú)这(zhè)些玄(xuán)乎的说教，一(yī)度(dù)时候，甚至(zhì)把它作(zuò)为(wèi)了重(zhòng)大选(xuǎn)择的指南(nán)。

　　反(fǎn)骨也说明一个人(rén)先天叛逆性格很(hěn)重(zhòng)，什么(me)事都想和别人反过来，也是一种性格表示叛(pàn)逆，不听(tīng)从长(zhǎng)辈或(huò)朋(péng)友、老(lǎo)师的教(jiào)导。