君子性非异也善假于物也是什么句式(shì)出自哪里，君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式？是(shì)“假(jiǎ)于(yú作家许地山简介，许地山简介资料)物”是介(jiè)宾结构后置，即“于(yú)物(wù)假”，意思是“向(xiàng)外物借(jiè)助”的。

　　关于君子性非异也(yě)善假于物也是(shì)什(shén)么句式出自哪里，君子性非异也善假于物(wù)也(yě)是什么(me)句式？以及君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)是什么句式出(chū)自哪里，君子(zi)性非异也(yě)善假于物也是什么句式类型(xíng)，君子(zi)性非异(yì)也善假于(yú)物(wù)也是什么句式？，君子性非(fēi)异也善假于物也句式(shì)类型(xíng)，君子性(xìng)非异(yì)也(yě)善假于物也的性什么意(yì)思等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

君子(zi)性作家许地山简介，许地山简介资料非(fēi)异也善假于物也是(shì)什么(me)句式出自(zì)哪里(lǐ)，君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意(yì)思是(shì)：“君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只是(shì)君子(zi)）善于(yú)借助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学(xué)》是历来为(wèi)人们所传诵的名篇(piān)，其中有些警(jǐng)句(jù)，已成为勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这里节选三段(duàn)，在原文中本(běn)不相连(lián)，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章大(dà)量(liàng)运用比(bǐ)喻来说明道理。

　　这些比(bǐ)喻(yù)取之于人们(men)熟悉的事物，又包含(hán)丰富的(de)含义，因此(cǐ)，道理能(néng)说得浅显明白，发人(rén)深思。

　　文(wén)中除少数地方直接说(shuō)明道理外(wài)，几乎都是(shì)比喻。

　　通(tōng)过比(bǐ)喻(yù)阐述道理、证明论点，这是本文(wén)在(zài)写作(zuò)上的一大特色。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很高(gāo)，因此这些比喻精(jīng)警动人。

君子非(fēi)生异也，善(shàn)假于物也出自于哪里？

　　正确的表述是(shì)：“君子生(shēng)非异(yì)也，余宴简善(shàn)假于物也(yě)。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤：君子的资质秉(bǐng)性(xìng)（跟(gēn)一般(bān)人相(xiāng)比）没有什么不(bù)同，（只是）善于(yú)借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资(zī)质、禀赋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 作家许地山简介，许地山简介资料