輮(róu)使之(zhī)然也的然指的是，楺使之然也(yě)的(de)然是輮使之然也(yě)的然指代前面的加工使木材(cái)曲折的。

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輮使之然(rán)也的(de)然指的是，楺使(shǐ)之然也的然

　　輮使之然也(yě)的然指代(dài)前面的(de)加工使木材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学(xué)不能够已(yǐ)”这个(gè)中心观点，从(cóng)学习的意义、效果、情绪等方面，有条理、有层次(cì)地加以论述。

　　很(hěn)多运用比方来说明道理，是这篇(piān)文章(zhāng)的(de)特征。

　　荀(xún)子的《劝学》是向来(lái)为人们所传诵蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗的名篇，其间有些警句，已成为勉(miǎn)励学(xué)习常用的成语(yǔ)。

　　这儿节选三段，在(zài)原(yuán)文中本不(bù)相连，可(kě)是意脉一向，能够(gòu)独(dú)立成篇。

　　文章很(hěn)多运用比方来说明道理。

　　这些比(bǐ)方取之于人们了解(jiě)的事(shì)物(wù)，又包括丰(fēng)厚(hòu)的意义，因而，道理能说得粗(cū)浅理解，发人(rén)深(shēn)思。

　　“性(xìng)恶论”是荀(xún)子社会(huì)政(zhèng)治思想(xiǎng)的起点，他在(zài蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗)作品中首要提出学习不能(néng)够中止，便是想捉住要害，处理根本问题。

　　由(yóu)于(yú)他(tā)十(shí)分重视(shì)这个问题，所以他把自己的见(jiàn)地，经过“正人”之口提出来(lái)，以示慎重(zhòng)。

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