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巾帼(guó)不让须眉的意思下一(yī)句是什么，巾帼不让须眉是什么意思

　　“巾帼不让须眉”意思(sī)指的是女(nǚ)子有作(zuò)为时，不比男(nán)人(rén)差。

　　巾帼：妇女的头巾和头发上的装饰(shì)物。

　　诸(zhū)葛亮派人给司马懿送去巾(jīn)帼，意谓司马懿如同妇(fù)人(rén)。

　　后以“巾帼”为(wèi)妇(fù)女的代称。

　　古(gǔ)时男(nán)子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称(chēng)。

　　古代有所(suǒ)作为者多为(wèi)男(nán)性，巾帼不让须眉，就是指(zhǐ)女(nǚ)子(zi)亦可(kě)为有所作为者(zhě)，不一定比男(nán)子(zi)差。

　　源出《三国志·魏志·明帝(dì)睿传》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交书，又致巾(jīn)帼(guó)妇人之饰，以(yǐ)怒宣王。

　　”

巾帼不让(ràng)须(xū)眉的(de)意(yì)思下(xià)一句是什么

　　巾帼不让须眉(méi)的意思是女人不比男(nán)人差(chà)。

　　下一句是(shì)：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇女(nǚ)头(tóu)发上的饰(shì)物。

　　巾帼，妇女的头巾和头发上的装饰(shì)物(wù)。

　　须眉(méi)指：胡子和眉毛(máo)。

　　古(gǔ)时男子(zi)以胡(hú)须眉毛稠秀为扒(bā)和(hé)誉(yù)美，故以为(wèi)男子(zi)的(de)代称。

　　时候的贵族妇女(nǚ)，常在举(jǔ)行祭祀大典时戴一种用丝织品或(huò)发丝制(zhì)成的头(tóu)饰，这种头巾式的(de)头饰叫(jiào)巾帼，其上还(hái)装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

　　巾帼的种类及颜色有多种，如用细长的马(mǎ)尾制作的(de)叫“剪春段耄帼”；用黑中透红颜(yán)色制(zhì)作的叫(jiào)“绀缯帼”。

　　因巾帼这类物品(pǐn)是古代棚(péng)巧妇女(nǚ)的(de)高(gāo)贵装饰，人们便称(chēng)女中豪杰为“巾帼英雄(xióng)”，后人(rén)又把“巾(jīn)帼”作(zuò)为妇(fù)女的尊称。吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗p>

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巾(jīn)帼不(bù)让须眉(méi)的意(yì)思下(xià)一句是什么，巾帼不让须眉是(shì)什么意思

　　“巾帼不(bù)让须眉”意思指的是女子有(yǒu)作为时，不比男人差。

　　巾帼(guó)：妇(fù)女(nǚ)的头巾(jīn)和头发上(shàng)的(de)装饰物。

　　诸葛(gé)亮(liàng)派人给(gěi)司马懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇人(rén)。

　　后以“巾帼(guó)”为妇女的代称。

　　古时男子以胡须眉毛(máo)稠秀为美，故以为男(nán)子(zi)的代称。

　　古代有所作为者多为男性，巾帼不让须(xū)眉，就是指女子亦可为有所作为者(zhě)，不一(yī)定比男子差(chà)。

　　源出《三国志·魏志·明帝(dì)睿传》裴(péi)松之注(zhù)引《魏氏春秋》：“亮既屡遣(qiǎn)使交书(shū)，又致(zhì)巾(jīn)帼妇(fù)人之饰，以怒宣王。

　　”

巾(jīn)帼不让须眉的意思下一句是什(shén)么

　　巾(jīn)帼不让须眉的意(yì)思是女人不比男人差。

　　下一句是：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇女头发上的饰(shì)物(wù)。

　　巾(jīn)帼，妇女的头巾和(hé)头发上的装(zhuāng)饰物(wù)。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古时男子以胡(hú)须(xū)眉毛(máo)稠秀为扒和(hé)誉(yù)美，故以为男子(zi)的代称。

　　时候的(de)贵族妇女(nǚ)，常在举行祭祀大典时戴一种(zhǒng)用丝织品或发丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾帼，其(qí)上(shàng)还装缀(zhuì)着一些金珠玉翠制(zhì)成的珍贵首饰。

　　巾帼的(de)种类及颜色有(yǒu)多种，如用细长的马尾制(zhì)作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼”；用黑中透红颜(yán)色制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这(zhè)类物品是(shì)古代(dài)棚巧(qiǎo)妇女(nǚ)的高贵(guì)装饰(shì)，人(rén)们便(biàn)称女中(zhōng)豪杰为“巾帼英(yīng)雄”，后人又把“巾帼(guó)”作为(wèi)妇女的(de)尊(zūn)称。

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