在(zài)关于东方朔的(de)传说中有很多不可思议的神话传说(shuō)，而怪哉虫就(jiù)是其中之一(yī)，东方朔更是说这个(gè)怪哉虫(chóng)是(shì)备受折磨(mó)的民众怨气所化(huà)，而遇到酒水的话就会(huì)溶解，此说法令汉武帝大吃一惊，虽然将信将疑但照做(zuò)后真的(de)应验了，而究竟这个怪哉虫实(shí)际(jì)上是个(gè)什么东(dōng)西？现(xiàn)实生活里真(zhēn)的存在吗？为(wèi)什么它(tā)们遇酒会真的融化呢？关(guān)于它们(men)有没有科学解释？随着小编一起来了解！

据(jù)说怪(guài)哉虫的(de)出现和汉武帝(dì)还(hái)有(yǒu)一定的(de)关系(xì)，据说有一(yī)次(cì)汉武帝(dì)在去往甘泉宫的路上，看到一种红(hóng)色的小(xiǎo)虫，头部的眼睛牙(yá)齿耳鼻都有但(dàn)无(wú)人认识，于是(shì)汉武帝就把东方朔叫过(guò)来让他辨认，认为(wèi)见多识广的(de)他可能会有(yǒu)答案。

果然不出汉武帝所料，东方朔(shuò)告诉(sù)汉(hàn)武帝说(shuō)这种虫子的(de)名字叫做“怪哉”，而这种虫子(zi)之所以出现，是因七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米(yīn)为(wèi)此地是(shì)秦朝(cháo)的(de)监狱所在地，曾关押过很多的(de)无(wú)辜之(zhī)人，于是老(lǎo)百(bǎi)姓们(men)都心生哀怨愁容(róng)不已，叹息道：“怪哉怪(guài)哉!”没想到(dào)这(zhè)感(gǎn)叹感动了老天(tiān)爷，于是因愤造就(jiù)了这种(zhǒng)“怪(guài)哉虫”。

于是汉武帝接着又问东方朔，该(gāi)怎么(me)解决这种怪哉(zāi)虫？东方(fāng)朔(shuò)则(zé)说：“但凡有忧愁的人，以酒(jiǔ)则解七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米愁，陛下用酒灌它自然就消(xiāo)失(shī)了。”，于是汉武帝(dì)让人将虫子放在(zài)酒中，过了一会儿果(guǒ)真消散(sàn)。这(zhè)个怪哉虫的(de)传说就(jiù)是(shì)如此，怪哉虫(chóng)是由怨气所化，遇到酒就(jiù)会溶解。其实(shí)明(míng)眼人一看就明白了(le)，东方朔话“怪哉(zāi)”其实含有更(gèng)深的(de)意(yì)味(wèi)：劝(quàn)汉武帝(dì)要(yào)善待百姓。

看起来还(hái)是挺让人不能理(lǐ)解的，究竟怎么用科学解释去(qù)诠释(shì)这种现象呢(ne)？而(ér)现实(shí)中真有这种奇葩的虫子(zi)吗？答案(àn)是(shì)否(fǒu)定的，毕(bì)竟看怪哉(zāi)虫的来(lái)历就觉得挺不靠(kào)谱的了，而如果真是如此，那现(xiàn)实中岂不(bù)是应该有(yǒu)很多这样的虫子了吗？

在(zài)鲁迅(xùn)先(xiān)生的(de)《从百(bǎi)草园到三味书(shū)屋》也提(tí)起过(guò)这种怪(guài)哉(zāi)虫，鲁迅(xùn)先(xiān)生小时候也(yě)偶然听得这则传说，对(duì)于那个(gè)年纪的男孩(hái)子(zi)碰(pèng)到这(zhè)种问题当(dāng)然想一(yī)旦(dàn)究竟，于是他进了三味(wèi)书(shū)屋以后(hòu)，向(xiàng)寿镜吾(wú)老先生提(tí)出的第一个问(wèn)题(tí)就是：“先生，‘怪哉’这虫(chóng)，是怎么(me)一(yī)回事?”寿老先生(shēng)十分(fēn)传(chuán)统，对于这类无稽(jī)之谈肯定是不屑(xiè)一顾，并且以一脸愠色回(huí)答(dá)鲁迅道“不知道”！

这一板起(qǐ)脸孔的回(huí)答让(ràng)鲁迅先生在私塾中(zhōng)再也(yě)没有问先(xiān)生这(zhè)类似的问(wèn)题，同时(shí)也让(ràng)鲁(lǔ)迅知道了“做学生的是不应该问这些事的，只要(yào)读(dú)书，因为他是（先(xiān)生）渊博的(de)宿儒(rú)，绝不(bù)至于不知(zhī)道，所谓不知道者(zhě)，乃(nǎi)是不愿意(yì)说(shuō)”，不过也(yě)有人(rén)认为(wèi)鲁迅(xùn)这样写是为了讽刺(cì)当(dāng)时腐朽的教育(yù)，从那个私塾先生的丑态(tài)也体味得出这(zhè)种意味。

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