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马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)是什么朝代的作品，马踏飞燕是什(shén)么朝代(dài)的雕塑

　　东汉铜奔(bēn)马，别称(chēng)马超龙(lóng)雀(què)、马(mǎ)踏飞燕(yàn)、铜奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰(yīng)掠(lüè)马、马踏飞隼、凌云奔马等，为(wèi)东汉(hàn)青铜器，1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘(gān)肃省博物馆。

　　东汉铜奔(bēn)马身高34.5厘米，身(shēn)长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象(xiàng)矫健俊美(měi)，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮实而四(sì)肢修长(zhǎng)，腿(tuǐ)蹄轻捷，三足腾空、飞驰向(xiàng)前，一足踏飞锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻(fēi)燕。

　　1973年，东汉铜奔马参加了古代历史文物出国展(zhǎn)，在英国(guó)和法国展(zhǎn)出。

　　2014年02月17日(rì)，由(yóu)国家(jiā)文物(wù)局主办(bàn)、中国文物报社承办的“奔马迎春——中国马文物”图(tú)片展在(zài)河南(nán)博(bó)物(wù)院举行，东汉铜奔马在列。

　　马(mǎ)踏飞燕(yàn)的文化寓意

　　马踏飞燕(yàn)是在汉(hàn)代社会尚(shàng)马习俗的影(yǐng)响下产生的(de)具有重要价值的青铜工艺品。

　　马是汉代社会(huì)的(de)重(zhòng)要交通工(gōng)具、军(jūn)事装备(bèi)和农业生产畜力。

　　汉(hàn)朝政(zhèng)府给(gěi)马立“口籍(jí)”，武帝作《天(tiān)马歌》，马在各(gè)种场合被神化和奉颂。

　　汉代社会盛行车马(mǎ)冥器(qì)随葬，视马为财富的象征。

　　汉代的“车马出行仪(yí)仗队”和“出行图(tú)”在(zài)墓葬壁画和(hé)画像(xi锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻àng)石、画像砖上(shàng)是(shì)常见题材。

　　铜奔马别具一(yī)格，与其(qí)他车(chē)马相互(hù)衬托，体现了(le)墓(mù)葬(zàng)随(suí)葬(zàng)冥器的普遍性(xìng)和特殊(shū)性的(de)统一。

　　汉代开拓(tuò)疆域，通西(xī)域，设河西四郡，马(mǎ)发挥(huī)了(le)独特的作用。

　　根据河西汉(hàn)简的记载：马被广泛地用于(yú)交通驿(yì)站(zhàn)、长城(chéng)防(fáng)御、军事行(xíng)动、民族和亲等方面。

　　史(shǐ)料记载，汉武帝曾三次(cì)派人到西域求(qiú)乌孙马，马在汉(hàn)代(dài)可(kě)谓战功赫赫，功绩卓(zhuó)著。

马踏(tà)飞燕是什么(me)时期的(de)雕塑

　　马踏飞燕是东汉时期的雕塑(sù)，又名马超龙(锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻lóng)雀。

　　1969年(nián)10月出(chū)土于(yú)甘(gān)肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘(gān)肃(sù)省博(bó)物馆，是甘肃省博物馆(guǎn)镇(zhèn)馆之宝。

　　马踏飞燕造型矫健精(jīng)美(měi)，作昂首嘶鸣、疾足奔驰状，显示了一(yī)种勇(yǒng)往直握(wò)瞎搭前的(de)段拿豪情壮志，是中华民(mín)族伟(wěi)大气质的象(xiàng)征神腔。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕是在汉(hàn)代社(shè)会尚马习俗的影响下产生的具(jù)有(yǒu)重(zhòng)要(yào)价值的青铜工艺品。

　　马是汉代社会(huì)的重要交通工具、军(jūn)事(shì)装备和农业(yè)生产畜力。

　　汉代社会盛行车马(mǎ)冥器随葬，视马为(wèi)财富的(de)象征。

　　汉(hàn)代的车马出行仪仗(zhàng)队和出行图在墓(mù)葬壁(bì)画和画像石、画像(xiàng)砖上是常见题材。

　　马踏飞燕与(yǔ)其他车(chē)马相互衬托，体现了墓葬随葬冥器的(de)普遍性和特(tè)殊性的(de)统一。

　　汉代通西域，设河西四郡，马发挥了独特的作(zuò)用。

　　马被(bèi)广泛地用(yòng)于(yú)交通驿站、长城防御、军事行(xíng)动(dòng)等(děng)方(fāng)面。

　　马在汉代(dài)可谓战(zhàn)功(gōng)赫赫，功绩卓(zhuó)著。

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