登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝(quàn)学》先秦(qín)·荀子意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有加长，可是(shì)远处(chù)的人却(què)能看(kàn)见的。

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登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的(de)人却(què)能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思(sī)矣，不(bù)如须臾之所(suǒ)学(xué)也；

　　吾尝跂(qí)而(ér)望(wàng)矣(yǐ)，不如(rú)登高之博(bó)见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马(mǎ)者，非(fēi)利足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地(dì)冥思(sī)苦(kǔ)想，（却）比(bǐ)不上片刻(kè)学到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经(jīng)踮(diǎn)起脚(jiǎo)向远处(chù)望(wàng)，（却）不如登到(dào)高(gāo)处见得(dé)广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是(shì)远处的(de)人却(què)能看见(jiàn)；

　　顺(shùn)着风喊(hǎn)，声音并没有加大(dà)，可是听的人却能听得很(hěn)清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不是脚走得(dé)快，却可以达到千里之外，借助舟船的(de)人，并(bìng)不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么(me)不同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒家的(de)重要代表(biǎo)人物(wù)是(shì)孟子和荀子(zi)。

　　孟(mèng)子(zi)宣扬“劳心者治人，劳力者治于(yú)人(rén)”为统治阶级辩护的思想，而荀子却(què)认为：人力(lì)能征(zhēng)服自然，应该利用(y风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪òng)自(zì)然为人类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成为战(zhàn)国末期的法家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文围(wéi)绕“学不可以已”这(zhè)个中(zhōng)心论点，从学(xué)习的意义、作用(yòng)、态度等方面，有条理、有层次地加以(yǐ风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪)阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这(zhè)篇文章(zhāng)的特色(sè)。

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