赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫(wū)文(wén)化的一部分。而这个苗(miáo)族(zú)蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而(ér)这(zhè)个湘西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属(shǔ)于白(bái)巫术的(de)。光听这个名字(zì)就可以让人(rén)胆(dǎn)战心惊，这也(yě)是非常让人(rén)忌(jì)惮的一个(gè)东西。我们在电视上经常看到(dào)一些类似的电(diàn)视剧(jù)和电影等(děng)恐怖情节，对(duì)湘(xiāng)西赶尸(shī)也(yě)是非常的(de)害怕，事实上真的(de)会有湘西赶尸这(zhè)个东(dōng)西(xī)吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅(yuè)资料得(dé)知，历史上确实(shí)有(yǒu)这样(yàng)的东西(xī)，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分(fēn)尸以(yǐ)后涂上(shàng)一些特制的(de)药水，而分尸(shī)以后的尸体(tǐ)并(bìng)不(bù)是自己动的，而是由背(bèi)尸人背在身上走动的(de)。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是(shì)死者了，其实(shí)这(zhè)些背(bèi)尸(shī)人身上背(bèi)着的才(cái)是尸体(tǐ)，这些背着尸体的(de)人将(jiāng)自己的身体埋(mái)在一个大黑(hēi)炮里边，头上(shàng)带一顶非(fēi)常大的(de)草帽子(zi)，从(cóng)很远的地方看，就(jiù)相(xiāng)当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人又是谁(shuí)呢？其(qí)实(shí)他们就是一个(gè)术(shù)士，在背尸人的(de)前(qián)边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么(me)会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两(liǎng)个(gè)故意营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人接(jiē)近。同时，这(zhè)些人身上(shàng)都带着一些特制(zhì)的(de)东西，比如说头目见等一系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样(yàng)的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不(bù)方便的。有(yǒu)的(de)时候外(wài)出远门，在(zài)外边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回到(dào)自己的(de)故乡(xiāng)。所以很(hěn)多人就想出了这样(yàng)的一(yī)个方法，在湘西就有(yǒu)这样的(de)一个(gè)方式(shì)，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到(dào)故(gù)乡的话，也是(shì)一件不容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有(yǒu)的(de)人(rén)也是(shì)利用这(zhè)个事情谋得了(le)一些财(cái)物，同时也创(chuàng)造出了这一类(lèi)职业。这些人利用特(tè)殊的(de)方(fāng)式(shì)，将亲(qīn)人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方(fāng)式就是我们现(xiàn)在(zài)所说的湘西(xī)赶尸。而在湘(xiāng)西本(běn)地人对这个湘西赶尸(shī)也(yě)并不是非常的忌讳(huì)，他们大(dà)多(duō)数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什(shén)么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一(yī)番资料以后，发(fā)现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情(qíng)节，不免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中(zhōng)下三(sān)法，上中(zhōng)下三法(fǎ)各有不同，且法术也分为(wèi)高(gāo)中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道(dào)士(shì)做(zuò)法，让死亡的(secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片de)人自行走到目的地，这也(yě)是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术了(le)。而中法(fǎ)是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅(lú)和四(sì)肢用药(yào)物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者(zhě)背到目的(de)地，然后前面有一个道(dào)士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这(zhè)也是(shì)一个(gè)最通用(yòng)的一(yī)个法术，大(dà)多数(shù)人也都选(xuǎn)择(zé)去用这个。而下(xià)法是由人背着(zhe)secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片尸体走路，对(duì)于这个方法(fǎ)也不做过多的解释(shì)了(le)，看完了上法(fǎ)和中法以后(hòu)，相(xiāng)信你对下法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得(dé)不谈一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法术(shù)是怎么让尸体自己动(dòng)弹(dàn)的？

这(zhè)个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也(yě)没有(yǒu)见过，都只是(shì)听说(shuō)而已(yǐ)，但是在书(shū)上却(què)有详细的记(jì)载(zài)。在人死了以后，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话，就要对(duì)尸(shī)体进(jìn)行(xíng)一系列的操作。首先就是(shì)用自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后(hòu)再用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘(qiào)，在(zài)镇住死亡的人的三魂(hún)七(qī)魄(pò)以后(hòu)，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体(tǐ)的操(cāo)作步(bù)骤也(yě)并不是非(fēi)常的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可以自行去查阅书籍观看(kàn)，小编在这里就(jiù)不(bù)一一(yī)做解释了。反正(zhèng)最(zuì)后道士用(yòng)一系列(liè)的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳(huì)，就比如说在赶尸(shī)的时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚(wǎn)上(shàng)的(de)时候碰到了活物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下(xià)去，再也起不来了。所(suǒ)以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个(gè)铃铛，他们把(bǎ)这个(gè)铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以后(hòu)，人们(men)听到了这个铃(líng)铛(dāng)的声音(yīn)，就会(huì)自(zì)觉的将家里的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里(lǐ)，secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片不(bù)让出去。自己更是闭(bì)门不(bù)出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的(de)而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们要(yào)相信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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