作家许地(dì)山简介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台南，甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁(qiān新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉)居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位后再入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次年到英国牛新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉津大学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精深研究，也下工(gōng)夫(fū)钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握(wò)梵(fàn)文、希腊文和(hé)中(zhōng)国(guó)古代(dài)的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱国志士(shì)家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著(zhù)名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉p>

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联(lián)合主办《新社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事(shì)文(wén)学活动，后转入英国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教(jiào)学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间(jiān)故事》等，与印度(dù)文学(xué)有关的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写(xiě)，真(zhēn)实地记录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤(kù)动(dòng)和(hé)所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花(huā)生(shēng)不图虚名、默默(mò)奉献的(de)品格。

　　说明(míng)人要(yào)做有(yǒu)用的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而(ér)对别人没(méi)有好处(chù)的人，表达(dá)了作者不为名利，只求(qiú)有(yǒu)益于社会的(de)人(rén)生理(lǐ)想和(hé)价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许地山(shān)在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的(de)13篇议(yì)论文(wén)章，涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间(jiān)的(de)关系；医(yī)学(xué)和道教的关系；宗教对(duì)妇女的(de)态度等(děng)问题。

　　文(wén)物(wù)部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则(zé)提出了(le)作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和路(lù)向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山(shān)

　　作(zuò)家许地(dì)山简介，许地山(shān)简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地(dì)山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后(hòu)全(quán)家迁(qiān)居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿(è)毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国(guó)。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学，得文学(xué)士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下(xià)工(gōng)夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊(kān)，积极宣传革命。

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　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大(dà)学文学(xué)院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散(sàn)文是(shì)中国现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受(shòu)到的(de)教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生的情景，通过谈论(lùn)花(huā)生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人(rén)，不要做只讲体面而对别(bié)人(rén)没有好处的人，表达了作者不为(wèi)名利，只(zhǐ)求(qiú)有益于社(shè)会(huì)的人生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山在逝世前一(yī)年于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文(wén)章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的(de)关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的(de)态度等问题(tí)。

　　文(wén)物(wù)部分(fēn)既有对(duì)器(qì)物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的(de)记述(shù)。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则提出了(le)作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地(dì)山

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