四大灵猴的(de)兵器的名(míng)字是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的(de)兵器(qì)叫什(shén)么名字(zì)以及四大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什么名(míng)字啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大(dà)灵猴的兵(bīng)器来(lái)历，四大神猴(hóu)兵器(qì)是什么，四大灵猴分别(bié)叫(jiào)什么等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游记四大灵猴(hóu)的(de)武器名称

　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤(chì)尻(kāo)马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明(míng)石猴：通变化，识天时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天(tiān)大圣孙悟空，我们再(zài)熟悉不过了，之所以称之(zhī)为石猴，是因为他(tā)是(shì)由开天(tiān)辟地以来的仙石孕育而生，天地三界中就这(zhè)么一只，因此孙悟空(kōng)单成(chéng)一个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟(shú)悉，乃如(rú)意金箍棒(bàng)，原是太上(shàng)老君(jūn)冶炼的神铁(tiě)，后(hòu)来被(bèi)大禹借走治(zhì)水，再后来被遗留在东(dōng)海(hǎi)，成为(wèi)东(dōng)海龙(lóng)王的定海神针。

赤(chì)尻(kāo)马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事(shì)，善(shàn)出入，避死延生

　　相传大禹为了治(zhì)理水(shuǐ)患，曾三(sān)过桐柏山，可每次从这里(lǐ)路(lù)过的时候都(dōu)会狂风大(dà)作，电闪(shǎn)雷鸣，山(shān)石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有领略的意思妖(yāo)怪在阻止(zhǐ)着他动工治(zhì)水。

　　这个(gè)妖怪便是混世四猴之一的赤(chì)尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大(dà)，力(lì)大(dà)无比(bǐ)，灵(líng)动(dòng)迅(xùn)捷，而且(qiě)还能言(yán)善辩(biàn)，知(zhī)道江(jiāng)水、淮水各处的深浅(qiǎn)，以及(jí)地势(shì)的高(gāo)低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去(qù)降(jiàng)妖除魔，可很多神(shén)将都打不败无(wú)支祁。

　　经过(guò)很(hěn)多天(tiān)的对峙，最终派庚辰出战，才擒(qín)获了无支(zhī)祁。

　　大(dà)禹命人用大(dà)铁链锁住无支祁(qí)的颈子(zi)，又把他的鼻孔穿(chuān)上铜铃(líng)铛，然后(hòu)把他压在淮河南边的(de)龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁(qí)的武器是镔(bīn)铁棍(gùn)，和(hé)如意(yì)金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下的神(shén)将(jiāng)不计其(qí)数。

通臂猿猴：拿(ná)日月(yuè)，缩(suō)千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封神演义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千(qiān)年道行(xíng)，和(hé)杨戬一样精通(tōng)八九(jiǔ)玄功(gōng)。

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)曾与杨戬大(dà)战不分胜(shèng)负，后来还是由女娲娘娘出(chū)面，利(lì)用山(shān)河社稷(jì)图才把他擒获(huò)，最后用陆压道(dào)人(rén)那足以斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪(hóng)的武器(qì)是一(yī)气(qì)水(shuǐ)火棍，杨(yáng)任就丧生(shēng)在此棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万物(wù)皆明(míng)

　　六耳(ěr)猕猴又称(chēng)久炼千灵缩地精(jīng)，有(yǒu)人说他是孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经(jīng)非常熟悉，他(tā)变成孙悟空的模样，打昏(hūn)了唐僧，抢走了(le)行李，还要自己去西天取经。

　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴的(de)实力(lì)和孙(sūn)悟(wù)空不相(xiāng)上下，两个(gè)人从(cóng)天(tiān)上打到地(dì)下再打到(dào)水(shuǐ)里，所有的神(shén)仙都(dōu)分辨不出真假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)的通灵神兽谛(dì)听分辨出了(le)两(liǎng)人的(de)真伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的本领(lǐng)，却不(bù)敢道破。

　　最后在西(xī)天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道出(chū)了假悟(wù)空的身份并用(yòng)金钵擒获(huò)了六耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕(mí)猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵(bīng)器如意金箍棒几(jǐ)乎不相上下。

　　有人总结(jié)说(shuō)：六(liù)耳猕(mí)猴的武器(qì)是随心铁(tiě)杆兵，悟空代表(biǎo)道心(xīn)，六耳代(dài)表人心，道心如真金，人心似(shì)顽铁(tiě)，所(suǒ)以(yǐ)二者(zhě)兵器一(yī)金(jīn)一(yī)铁。

西游记(jì)四大(dà)灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四大灵(líng)猴的武器(qì)的武器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石(shí)猴者，魔帝齐(qí)天大圣(shèng)孙悟(wù)空是也，这厮虽灵(líng)明石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但却不归(guī)魔界管辖，常(cháng)在三界闲逛(guàng)，会十八般武艺，七十(shí)二(èr)般变化，腾云驾雾(wù)，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有(yǒu)金(jīn)刚不(bù)坏(huài)之(zhī)身，大闹天(tiān)宫，力战千军万马。

　　再(zài)加上(shàng)手中那(nà)根(gēn)铁棒(bàng)，端(duān)是了(le)得。

　　不过(guò)这(zhè)些都(dōu)还不是重点，最重要(yào)的是，这厮和王中王一样，都是肉搏(bó)高手，杀人打架不用(yòng)法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两界也(yě)算少有(yǒu)了，试想，这天(tiān)地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都(dōu)是以自己为媒介，借(jiè)用(yòng)天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一(yī)样，他们(men)都是以(yǐ)一己之力抗(kàng)天威(wēi)，这(zhè)就象(xiàng)网游(yóu)中的法(fǎ)师和战士，法师在(zài)前(qián)期中期(qī)强大(dà)，法术高强，但到(dào)后(hòu)期却不是战士的对(duì)手，特别是在打架群殴上(shàng)，一个(gè)近身一棒，任(rèn)你法术(shù)通天(tiān)也无济于(yú)事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善(shàn)出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的前(qián)身，具有进化的潜(qián)能(néng)，但他的纯血(xuè)种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过人，师(shī)从(cóng)西天(tiān)弥勒佛，学得无量(liàng)神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保佑(yòu)众(zhòng)生平安吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　 民间尊(zūn)他为神猴大(dà)将军，修祠建庙，风光无限(xiàn)，造福(fú)一方(fāng)。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理(lǐ)，知(zhī)前(qián)后，万(wàn)六(liù)耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴手持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒 与定(dìng)海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里外之事,凡(fán)人说话,亦能知(zhī)之(zhī),故此善(shàn)聆音(yīn),能察理,知前后,万物皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕(mí)猴(hóu)也。

　　此四猴者，不(bù)入十(shí)类之(zhī)种，不达两间之名。

　　四大神猴 更是跳(tiào)出三界外，不(bù)在五行(xíng)中的(de)。

　　四大(dà)灵猴(hóu)的兵器(qì)的(de)名字是如意(yì)金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵的。关于四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名(míng)字以及四(sì)大灵猴的兵器叫什么(me)名字啊，四大灵猴的(de)兵器分别(bié)是什么，四大灵猴(hóu)的兵器来历，四大神猴兵(bīng)器是什么，四大灵(líng)猴分(fēn)别叫什么等(děng)问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字

　　是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西(xī)游(yóu)记(jì)四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明(míng)石猴：通变化，识(shí)天时，知(zhī)地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石(shí)猴就是(shì)齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空，我们(men)再(zài)熟(shú)悉不过了，之所以称之为(wèi)石(shí)猴，是(shì)因为他是由开天辟地以(yǐ)来(lái)的仙石孕育(yù)而生，天地三界中就这么一只，因此(cǐ)孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常(cháng)熟悉，乃如意金箍棒，原(yuán)是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后来(lái)被(bèi)大禹借走治(zhì)水(shuǐ)，再后来(lái)被遗(yí)留在东海(hǎi)，成为东海龙王的(de)定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善出(chū)入，避死延生

　　相传大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每(měi)次从(cóng)这里路过的时候都会狂风(fēng)大作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣(míng)。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在阻止着他(tā)动工治水。

　　这个(gè)妖怪便是(shì)混世四猴(hóu)之一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无(wú)支(zhī)祁不仅(jǐn)神通(tōng)广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且(qiě)还能言善辩(biàn)，知道江水、淮水(shuǐ)各(gè)处的深浅，以(yǐ)及地势(shì)的(de)高(gāo)低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去(qù)降妖除(chú)魔，可很多神(shén)将都打不败无(wú)支祁。

　　经过(guò)很多天的(de)对峙，最终(zhōng)派庚辰(chén)出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然(rán)后把他压(yā)在淮河南边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是(shì)镔铁棍，和如(rú)意金箍棒一样，能长能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌铁(tiě)棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿(ná)日(rì)月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最(zuì)早出现在《封(fēng)神(shén)演义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广(guǎng)大，有千(qiān)年道行，和杨戬(jiǎn)一样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与(yǔ)杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还是(shì)由女娲娘(niáng)娘出面，利用山河(hé)社稷(jì)图(tú)才把(bǎ)他(tā)擒获，最(zuì)后用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水火(huǒ)棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼千(qiān)灵缩地精(jīng)，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经(jīng)非常熟(shú)悉，他变成孙悟空的模(mó)样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行(xíng)李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两个(gè)人从天上打到地下再打到(dào)水里，所有的(de)神仙都分辨(biàn)不出真(zhēn)假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听(tīng)分辨出了(le)两人的(de)真伪，但摄于六(liù)耳猕猴的本领，却不(bù)敢道破(pò)。

　　最后在西(xī)天大雷音寺，如来佛(fú)祖道(dào)出了假(jiǎ)悟空(kōng)的身份(fèn)并(bìng)用金钵(bō)擒(qín)获了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)的武器是随心铁(tiě)杆兵(bīng)，与孙悟空的兵器如意金箍(gū)棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有(yǒu)人总结(jié)说：六耳(ěr)猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵(bīng)，悟空代(dài)表道(dào)心，六耳代表人心，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所以(yǐ)二者兵器一(yī)金(j领略的意思īn)一铁。

西游记四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)

　　　　通变化，识(shí)天时(shí)，知地(dì)利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟(wù)空是也，这厮虽灵明石(shí)猴然(rán)修为早已到了魔帝的阶段(duàn)，但却不(bù)归魔界管辖，常(cháng)在(zài)三界闲逛，会十(shí)八(bā)般武艺(yì)，七十二(èr)般变化(huà)，腾云(yún)驾雾，一去十万八(bā)千(qiān)里，且(qiě)吃的仙桃金(jīn)丹多了(le)，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军(jūn)万马(mǎ)。

　　再(zài)加上手(shǒu)中那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些都还不(bù)是重点，最(zuì)重要(yào)的是，这厮和王中王一样(yàng)，都(dōu)是肉搏高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也(yě)算少有了(le)，试想，这天(tiān)地间的能量(liàng)何其庞(páng)大(dà)，一(yī)般的(de)仙(xiān)魔大都(dōu)是以自(zì)己(jǐ)为媒(méi)介，借用天(tiān)地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中(zhōng)王(wáng)却不一(yī)样，他们都是以一己之力抗天威，这就象网(wǎng)游中(zhōng)的(de)法师和战(zhàn)士，法师在前(qián)期(qī)中期强大(dà)，法术高强，但到(dào)后期却不是战(zhàn)士(shì)的对手，特别是在(zài)打架(jià)群(qún)殴上(shàng)，一(yī)个(gè)近(jìn)身一棒，任你法术通天(tiān)也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前(qián)身，具有进化(huà)的潜能，但他的纯血种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣 通臂(bì)猿猴聪慧(huì)过人(rén)，师从西天弥勒佛(fú)，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑众生平(píng)安吉祥，享受万民香火。

　　 民(mín)间尊他为神猴大(dà)将(jiāng)军，修祠建(jiàn)庙，风光(guāng)无限，造福一(yī)方。

　　手拿的武器也(yě)是(shì)一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳(ěr)猕(mí)猴物皆(jiē)明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定海神针同(tóng)形同性能。

　　猕(mí)猴王(wáng)也。

　　此猴若立(lì)一处,能(néng)知(zhī)千里外之事,凡人说话(huà),亦能知之,故此善聆(líng)音(yīn),能察理,知前后,万物(wù)皆(jiē)明(míng).与真悟空同象同(tóng)音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者(zhě)，不入十类之(zhī)种，不达两间(jiān)之名。

　　四大神猴(hóu) 更是跳(tiào)出三界外，不在五行中的。

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