太乙天尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极青华(huá)大帝(dì)的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天(tiān)尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的(de)知识答案：

太(tài)乙(yǐ)天尊是太(tài)乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他(tā)与三清是平(píng)起平坐，应化(huà)十(shí)方(fāng)救(jiù)苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲(bēi)，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下九头狮子一声(shēng)吼(hǒu)就(jiù)能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却(què)能(néng)够(gòu)将业果与地狱(yù)业力的象征血(xuè)池化为(wèi)莲池，跟地藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)和观世音菩萨一样(yàng)救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青(qīng)华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青华(huá)大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又(yòu)称太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音)九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝(dì)的左(zuǒ)右(yòu)侍(shì)者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)居青刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音(qīng)华长乐界妙(miào)严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之人，太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座(zuò)上，身下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环(huán)绕九色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身(shēn)骑(qí)九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净(jìng)瓶的造(zào)型应早于救(jiù)苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型出(chū)现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更(gèng)加(jiā)相似(shì)。

　　民(mín)间也(yě)将救苦天(tiān)尊和观音作为同一类神祇共同崇(chóng)拜(bài)。

太(tài)乙天尊(zūn)的(de)级别

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又叫东极(jí)青华大(dà)帝，是四御中排名(míng)第(dì)二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政(zhèng)机构(gòu)，相当于行(xíng)政院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天尊是(shì)是行(xíng)政(zhèng)院的二(èr)把手。

　　除了行(xíng)政外，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门的(de)军事部署(shǔ)与安全(quán)。

　　这是非常重要(yào)的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东(dōng)极(jí)青华大帝(dì)给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有(yǒu)哥们一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势未(wèi)必是最大的，但是(shì)排位第一(yī)的现实是(shì)不能(néng)变的。

　　这是(shì)元始天尊的契约(yuē)，一时半会儿(ér)没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但是排名在第(dì)二位(wèi)，足见他(tā)已经退休，变(biàn)成(chéng)了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第(dì)三的(de)是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名(míng)第一(yī)的(de)大帝(dì)，势力非常大(dà)。

　　排名第(dì)四(sì)的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与(yǔ)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四(sì)御，负责三(sān)界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等(děng)，是他说了(le)算(suàn)。

　　更(gèng)重(zhòng)要(yào)的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐(zuò)骑(qí)九(jiǔ)头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有的部门都(dōu)有(yǒu)太乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为谦和，但是(shì)他的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝(dì)是元始天尊的儿子，但是连进入四(sì)御的资格(gé)都没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四府里也不(bù)过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又(yòu)称(chēng)青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道(dào)教神(shén)祗，每年(nián)的农历十一月十一日(rì)为(wèi)其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊(zūn)的(de)信仰是(shì)受(shòu)佛教(jiào)净土宗(zōng)的影响，通(tōng)常在我(wǒ)们见(jiàn)到的(de)太乙天尊造像是骑(qí)着(zhe)狮子，手持(chí)净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文(wén)殊菩萨和观(guān)音有(yǒu)类(lèi)似。

　　对于(yú)太乙天尊的形(xíng)象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太(tài)乙天尊端(duān)坐于九色(sè)莲花，九色(sè)莲(lián)花下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人(rén)、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满的人，太(tài)乙天(tiān)尊能(néng)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节(jié)等祭(jì)祖(zǔ)时机，或作醮、超度(dù)等(děng)法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中元(yuán)节得(dé)到极大的发挥(huī)，道教甚至认为太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)化身面燃大士普(pǔ)渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士爷(yé)或普渡(dù)公(gōng)，主宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳两界。

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