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观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪

观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的。关(guān)于画(huà)的作者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝(cháo)代的,画的作者(zhě)是(shì)谁 是哪(nǎ)代诗人,画(huà)的(de)作者是谁远看山(shān)有色(sè),画(huà)鸡的作者是(shì)谁,一年(nián)级画的作者是(shì)谁(shuí)等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答(dá)案:

画的(de)作者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维(wéi)的诗作《画》现(xiàn)有(yǒu)一种说法(fǎ),作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐(táng)诗》,在(zài)王维的名下,没有(yǒu)这首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有(yǒu)这首(shǒu)诗(shī)。此诗是题在王维(wéi)的画作上(shàng),题诗人不(bù)可考(不(bù)知是(shì)王维或者另有其人(rén)),但这首(shǒu)诗本身是从别人的诗(shī)改来(lái)的。

  另(lìng)一种说(shuō)法,原诗(shī)是南宋僧人道(dào)川禅师的作(zuò)品。原(yuán)文如下:

  远看山(shān)有色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆(jiē)显露,物物体元平。如何言不(bù)会,只为转分明。

画的作者是谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画(huà)》的作者是王维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉(hàn)族,河东蒲(pú)州(今(jīn)山西运城(chéng))人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十九(jiǔ)年(731年(nián))状元(yuán)及第。

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  历官右拾遗、监察御史、河西(xī)节度使(shǐ)判官。

  唐(táng)玄宗天宝年(nián)间,王维拜吏部(bù)郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻陷长安时,王维(wéi)被迫受伪职。

  长安收复后(hòu),被责授(shòu)太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元(yuán)年间任尚(shàng)书右丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等(děng),以诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤(yóu)长(zhǎng)五(wǔ)言,多咏山水田园(yuán),与孟浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗(shī)佛(fú)”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗(zōng)山(shān)水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画(huà)学秘(mì)诀》。

原诗(shī)

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色(sè)之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明(míng)亮,走近一听水却没有声音。

  春天过去,可是(shì)依(yī)旧有许多花(huā)草争奇斗艳,人(rén)走近,可(kě)是鸟却依然(rán)没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境”,静(jìng)境之美出(chū)乎(hū)首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句描写的(de)是“动(dòng)境”,“无声(shēng)”二(èr)字更是用得(dé)极妙,诗(shī)人将观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪无声和有声溶在一起,构(gòu)成一个(gè)常人(rén)无(wú)法言语的自然之声。

  “春去(qù)花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的季节(jié)里(lǐ)尽情的开放,并最终将自己的生(shēng)命燃烧般的开到最美(měi)。

  美到极致后,飘然而去(qù)。

  但此中花儿不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首诗构成了一(yī)幅完整(zhěng)的山(shān)水(shuǐ)花鸟图(tú),寄托了一种淡淡的(de)情怀(huái)。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是太(tài)大了,他是盛(shèng)唐时期与李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎足(zú)而三的大(dà)诗人。

  他那首《阳(yáng)关(guān)三叠》(即《送元二(èr)使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一(yī)千多年,至今仍然是音(yīn)乐(lè)会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水(shuǐ)平,超过专业的乐(lè)师(shī),可以打动(dòng)公(gōng)主。

  传为他(tā)创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至(zhì)今(jīn)。

  他(tā)还(hái)是(shì)著名(míng)的画(huà)家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代文(wén)人能画的不少,但(dàn)画到王维(wéi)这个(gè)水平的不多;古代画家(jiā)能诗也的不少(shǎo),但能写到王维(wéi)这种境界的也不(bù)多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有高(gāo)出一般画(huà)师的意境(jìng)。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ),一变(biàn)魏、晋以来的勾(gōu)斫画(huà)法为破墨(mò)渲淡,为后世文人画家所(suǒ)继承。

  后世文(wén)人(rén)画家对(duì)他推崇(chóng)备至,苏轼甚至(zhì)评价他在(zài)吴道子(zi)之上(shàng)。

  王维对自己的(de)绘画还(hái)是比较自负的(de),他不像阎立本,被当(dāng)成画师就气急败(bài)坏,他说自己“夙世(shì)谬词客,前(qián)身应画(huà)师。

  不能(néng)舍余习(xí),偶被世人知”,还以画(huà)师为(wèi)荣。

  宋代(dài)以后(hòu),中(zhōng)国山(shān)水画分为两大流派,一是以画院(yuàn)画家为主体(tǐ)的工细青绿(lǜ)山水派。

  此(cǐ)派被称为“北宗(zōng)”,以唐李思训为(wèi)祖(zǔ)。

  一是以文人野士为主体的文(wén)人(rén)水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水派(pài)。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以(yǐ)王(wáng)维为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山(shān)居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的(de)作(zuò)者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗人(一说唐代王维或(huò)南宋川(chuān)禅师)创作的一(yī)首五言绝句。

  此诗(shī)描写的是自然景(jǐng)物(wù),赞叹的(de)却是一(yī)幅(fú)画。

  前两句(jù)写其山色(sè)分(fēn)明,流水无声;后两(liǎng)句描(miáo)述其花(huā)开四季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构成了一幅完(wán)整的山水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其是诗中多(duō)组反(fǎn)义词(cí)的运用,使(shǐ)其节(jié)奏清晰,平(píng)仄分明,韵味十足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可(kě)以看见(jiàn)山有青(qīng)翠(cuì)的(de)颜色,在近处却听不到流水(shuǐ)的声音。

  春天过去(qù)了,但花(huā)儿还是(shì)常开(kāi)不(bù)败,人(rén)走近(jìn)了,枝头上(shàng)的鸟儿却没感到(dào)害(hài)怕(pà)。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞(zàn)画之作。

  关于这首诗的作者,有多种(zhǒng)说法。

  一说是唐代王维所(suǒ)作(zuò),但在王维的作品,或在(zài)《全(quán)唐诗(shī)》都没有此诗;一(yī)说(shuō)是原为南宋僧(sēng)人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的(de)偈(jì)颂(sòng)诗(shī)的(de)一(yī)部(bù)分;一说为宋代佚名(míng)诗人所(suǒ)作,如上海市一年级小学语(yǔ)文等教材中编入(rù)此诗时,作者一(yī)栏里即(jí)是“宋·佚(yì)名”。

  画(huà)的作(zuò)者是谁?是王维的。关于(yú)画的作者是谁(shuí)以及(jí)画的作(zuò)者是谁?是哪个(gè)朝代(dài)的,画(huà)的作者是(shì)谁 是哪代诗人(rén),画的(de)作者是谁远看山有(yǒu)色,画鸡的作者是谁,一年级(jí)画的作者是(shì)谁(shuí)等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案(àn):

画的作(zuò)者是高鼎吗(ma)

  古诗画的作(zuò)者不(bù)是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近(jìn)听(tīng)水无声(shēng)。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一(yī)种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的(de)名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此(cǐ)诗是题在王维的画作上,题诗(shī)人不可考(不知是王(wáng)维或者另有其(qí)人),但这首诗本身是从别人的诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧(sēng)人道(dào)川禅师的作品(pǐn)。原文(wén)如下:

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声(shēng)。春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显(xiǎn)露,物物体(tǐ)元平。如何言(yán)不会(huì),只为转分(fēn)明。

画的(de)作者(zhě)是谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗(shī)《画(huà)》的作者是王维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍(jí)山西祁县。

  王维出(chū)身河东王(wáng)氏,于(yú)开(kāi)元十(shí)九年(731年)状元及第。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西(xī)节(jié)度使(shǐ)判(pàn)官。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏(lì)部郎中(zhōng)、给事(shì)中。

  安禄山攻陷长安时,王维(wéi)被迫(pò)受伪(wěi)职。

  长安收复后,被责授太子(zi)中允。

  唐(táng)肃宗(zōng)乾元年(nián)间(jiān)任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维(wéi)参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通诗(shī)、书、画、音乐等,以诗名盛于开(kāi)元(yuán)、天宝间,尤长五言(yán),多咏山水(shuǐ)田园,与(yǔ)孟浩然(rán)合称(chēng)“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻其妙,后(hòu)人推其为(wèi)南宗山水画(huà)之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去(qù)花(huā)还(hái)在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也(yě)有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明(míng)亮,走近一听(tīng)水却没有声音。

  春天过去(qù),可是依旧有许多花草争奇斗艳(yàn),人(rén)走近,可是(shì)鸟却依然(rán)没有被惊动(dòng)。

赏析(xī)

  诗的(de)前(qián)两(liǎng)句描写的是“静境(jìng)”,静境之美出乎首句(jù),在于有静心者能品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二(èr)字(zì)更是用得极妙(miào),诗人将无声(shēng)和有声溶在一起,构成一个常人(rén)无法言语(yǔ)的自然之声。

  “春去花还(hái)在,人来鸟不(bù)惊。

  ”花儿在那个(gè)最美的季节(jié)里尽情的开放,并最(zuì)终将自己(jǐ)的生命燃烧般(bān)的开到最美。

  美到极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩(mó)诘)的名气实(shí)在是(shì)太(tài)大(dà)了,他是(shì)盛(shèng)唐时期与(yǔ)李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足(zú)而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西(xī)》,又名《阳关(guān)曲》)传唱了一千多(duō)年,至今仍然是音(yīn)乐会上常常上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水平,超过专业的(de)乐(lè)师,可以(yǐ)打动公主。

  传为他(tā)创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

  古代(dài)文(wén)人(rén)能画的不少,但画到王维这个水平(píng)的不多(duō);古代画家(jiā)能诗也的不少,但(dàn)能写到(dào)王维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘(jí)之(zhī)诗,诗(shī)中有(yǒu)画;观摩诘之画(huà),画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

  ”正好说明(míng)了(le)王(wáng)维画有高出一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所继承。

  后世文(wén)人(rén)画家对他推崇备至,苏轼甚至(zhì)评(píng)价他(tā)在吴道(dào)子之上。

  王维对自(zì)己的(de)绘(huì)画还是比较自负的,他不像阎立本,被当(dāng)成画师就气急败(bài)坏,他说(shuō)自己“夙世谬词客,前(qián)身应画(huà)师。

  不(bù)能舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还以画师为(wèi)荣(róng)。

  宋代以后,中(zhōng)国山水(shuǐ)画分(fēn)为两大流派,一是以画(huà)院画家为(wèi)主体的工细(xì)青绿山水派。

  此派被称(chēng)为“北宗(zōng)”,以唐(táng)李思(sī)训为祖。

  一是以文人野士为主体的文人水墨(mò)淡彩(cǎi)山(shān)水派。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的作品(pǐn),宋(sòng)《宣(xuān)和(hé)画谱(pǔ)》著录(lù)有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这(zhè)首(shǒu)诗的作(zuò)者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚(yì)名(míng)诗人(rén)(一说唐代王维或南宋川禅师(shī))创作的一(yī)首五言(yán)绝句。

  此(cǐ)诗(shī)描(miáo)写(xiě)的(de)是(shì)自然景物,赞叹的却(què)是一幅画(huà)。

  前(qián)两句(jù)写其山色(sè)分明,流水(shuǐ)无声;后(hòu)两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句(jù)诗构成(chéng)了一(yī)幅(fú)完(wán)整的山(shān)水花鸟图(tú)。

  全诗(shī)对仗工整(zhěng),尤其是诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平仄(zè)分(fēn)明,韵味十足(zú),读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远(yuǎn)处可以看见山有青翠的颜色,在(zài)近处却听不到流水的声(shēng)音(yīn)。

  春(chūn)天(tiān)过(guò)去了,但花儿还是常开不败(bài),人走近了(le),枝头上(shàng)的鸟儿(ér)却没(méi)感到(dào)害(hài)怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关(guān)于这首诗的作者,有多种(zhǒng)说法。

  一说是(shì)唐(táng)代(dài)王维所(suǒ)作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗(shī);一(yī)说是原为南宋僧(sēng)人(rén)川禅(chán)师为注(zhù)释佛(fú)教经(jīng)典《金刚经》所作(zuò)的(de)偈颂诗(shī)的一(yī)部(bù)分;一说为宋代佚名诗人(rén)所作,如上海市(shì)一年(nián)级(jí)小学语文等教材(cái)中(zhōng)编入(rù)此诗(shī)时,作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

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