徐而察(chá)之则山下(xià)皆石罅怎么(me)翻译的则，徐而察之则山下皆(jiē)石罅翻(fān)译则是“徐而察之，则(zé)山下皆(jiē)石罅(xià)”的翻(fān)译：我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙(xì)的。

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徐而察之则(zé)山下皆石罅怎么翻译的则，徐(xú)而察之则山(shān)下皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼的《石钟(zhōng)山(shān)记》，是宋代文(wén)学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山(shān)后(hòu)所写(xiě)的一篇(piān)考察(chá)性的游记(jì)。

　　原文节选：元丰(fēng)七年六月丁(dīng)丑，余自齐(qí)安(ān)舟行适临汝，而长子迈将(jiāng)赴饶之德(dé)兴尉，送之(zhī)至(zhì)湖口，因得观(guān)所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱(luàn)石间择其一二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不(bù)信(xìn)也。

　　至莫夜(yè)月明(míng)，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而山上(shàng)栖(qī)鹘(gǔ)，闻人(rén)声亦惊起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑(xiào)于山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也(yě)。

　　余方(fāng)心动欲(yù)还，而大声发(fā)于水上，噌吰(hóng)如(rú)钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下(xià)皆石穴罅(xià)，不知其(qí)浅爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解深，微(wēi)波(bō)入焉，涵(hán)澹澎湃而为(wèi)此也。

　　译文：元(yuán)丰(fēng)七年六月初九，我从齐(qí)安坐船到临汝去(qù)，大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州的德兴县的县尉，我送他(tā)到湖口，因而能够看到所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让小童拿着斧头(tóu)，在乱石(shí)中间(jiān)选一两处(chù)敲(qiāo)打(dǎ)它，硿(kōng)硿地发出声(shēng)响，我(wǒ)当然觉得很好笑并(bìng)不相信。

　　到了晚上(shàng)月光明亮，特地和苏迈(mài)坐着(zhe)小船到断壁(bì)下面。

　　巨(jù)大的山(shān)石倾斜地立(lì)着，有千尺(chǐ)之高，好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪，阴森(sēn)森(sēn)地(dì)想(xiǎng)要攻击人(rén)；

　　山上宿(sù)巢(cháo)的老鹰，听到人声也受惊飞起(qǐ)来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是(shì)鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊(jīng)想要回去，忽然(rán)巨大的声音从水(shuǐ)上发出(chū)，声(shēng)音洪亮像不断(duàn)地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙，不(bù)知(zhī)它们有多深，细微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进那里面，水波激(jī)荡因而(ér)发出这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章通(tōng)过记叙(xù)对石钟山(shān)得名由来的探究(jiū)，强调要正确判(pàn)断一件事物，必须要深入(rù)实际，认(rèn)真调查。

　　在艺术上(shàng)，此文(wén)具(jù)有结构独特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵(líng)活(huó)等特色。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖口有(yǒu)石(shí)钟(zhōng)山.”郦道元认为下面(miàn)靠(kào)近深潭,微风(fēng)振动波浪,水和石互相(xiāng)碰(pèng)撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放(fàng)在(zài)水中,即使大风大浪也不能使它发出(chū)声(shēng)响,何况是石头(tóu)呢!到了(le)唐代(dài),李(lǐ)渤才去探寻它的(de)所在地,在深潭(tán)边找到两块山石,敲打它们(men),听(tīng)它们的声音,南边(那座(zuò)山石)的声音重(zhòng)浊(zhuó)而(ér)模(mó)糊,北边(biān)(那座(zuò)山石)的(de)声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己(jǐ)认为找(zhǎo)到(dào)了这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法(fǎ),我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到(dào)处都这(zhè)样(yàng),可是(shì)唯(wéi)独这座山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我(wǒ)从湖北(běi)黄州坐船到汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州德兴(xīng)县(现在江西德兴)的县尉(主管一(yī)县治安的(de)官(guān)吏),我(wǒ)送他到(江西)湖(hú)口,因而能够观察这座称(chēng)为“石(shí)钟”的(de)山.庙(miào)里(lǐ)的和尚叫小孩拿着(zhe)斧(fǔ)头,在乱石(shí)中间选一两处敲(qiāo)打它,硿(kōng)kōng硿地发(fā)出(chū)声响,我本来就怀(huái)疑,根本不相信这说法(fǎ).到了晚上,月(yuè)光明(míng)亮(liàng),我和苏迈(mài)坐(zuò)着小(xiǎo)船来到绝壁下面(miàn).巨(jù)大的山石在旁边耸(sǒng)立着(zhe),高达(dá)千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人;山上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰(yīng)听到人声,也受(shòu)惊(jīng)飞起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种像(xiàng)老人在山谷中(zhōng)边咳边(biān)笑的声音(yīn),有人说这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回去(qù),忽然巨大的声音从水上发出,钟(zhōng)声(shēng)洪亮像(xiàng)钟鼓的(de)声音连(lián)续不断.船夫非(fēi)常害怕.我(wǒ)慢慢地观(guān)察,原来山脚下都是石(shí)头的洞穴和裂(liè)缝,不知它们的(de)深度,微微(wēi)的水波涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便形成这种声音.船绕到(dào)两山之间(jiān),将要进入(rù)港口(kǒu),有块大石(shí)头正对着水的中心,上面可(kě)坐百灶稿来个人(rén),中间是空的(de),而(ér)且有许多窟窿(lóng),把风浪吞进去又吐出来(lái),发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的(de)声(shēng)音(yīn)相互应和,好像音(yīn)乐演奏.因此我笑着对苏迈(mài)说:“你知(zhī)道(dào)那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌的响声,是(shì)周景王无射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却(què)根据主(zhǔ)观猜测去推断它的(de)有或没(méi)有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道元见(jiàn)到(dào爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解)和听到的,大(dà)概和我一样,但是说(shuō)得爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解不详细;士大夫(fū)终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖(yá)绝壁下(xià)面,所以不能知(zhī)道(dào)真相;而渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却又不能用文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世上(shàng)没有流传下来(石钟山得名由来)的(de)缘故.而浅陋(lòu)的人用斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻求(qiú)(石(shí)钟山(shān)得名的)原(yuán)因,自以(yǐ)为得到(dào)了事情的真相(xiāng).我因此(cǐ)记(jì)下这件事,叹(tàn)惜郦道元记(jì)叙(xù)的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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