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什么是等量关系式,什么是等量关系四年级

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都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器。

  外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢(piáo),音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔(kǒng),没有(yǒu)琴头,有(yǒu)2根琴(qín)弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

  琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢,音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度(dù)音。

  音(yīn)色明净,非(fēi)常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些(xiē)

   新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦,及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

  弹拨乐(lè)器(qì)分横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

  横(héng)式(shì),如:筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦琴等;竖式(shì),如:琵(pí)琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器,长1米多,琴体像半个水勺(sháo)什么是等量关系式,什么是等量关系四年级,琴体和琴头用桑木或红木做成,用钢丝弦(xián)五根,内二弦及外二弦调(diào)成同度音,与中弦成四野悄五(wǔ)度(dù)关系,音(yīn)色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最(zuì)大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上部(bù)是(shì)细长的琴身,顶部(bù)弯曲(qū),最下方是(shì)一(yī)个半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它的音色清亮、纯净,表现力强,所(suǒ)以大多(duō)用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有美妙的气韵,更有美观(guān)大方的(de)外形,琴身(shēn)由很多牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的(de)花纹,并带(dài)有规则性的(de)纹路和图案(àn),显得(dé)美观(guān)大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔(ěr))传统的.都(dōu)塔尔,构造与弹布尔相似,外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢,由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

  制作材(cái)料(liào)多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木,弹(dàn)奏出来的琴(qín)音(yīn)声(shēng)音虽小但(dàn)音(yīn)色却很(hěn)柔美。

  都塔尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的乐器,它除(chú)了在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài),还演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨(bō)乐器(qì),史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬(yáng)琴(qín),发出的声音清(qīng)脆悦耳,近似(shì)古筝,但比古筝的(de)音色更明亮,是演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐(lè)器。

  它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷克又名哈尔(ěr)扎克,起源(yuán)于古代的波斯。

  因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀(kā)什(shén)、莎(shā)车和库车(chē)等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族(zú)和塔吉克(kè)族的(de)弓弦乐器,现盛行(xíng)于南疆一带,主要用于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆曲(qū)调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔相似,因音色(sè)明亮,常常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏(zòu)乐器。

  据《乐师史》记(jì)载,早在十四(sì)、十五(wǔ)世纪,维吾(wú)尔族(zú)民间就有了这种(zhǒng)乐器(qì),到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地(dì),并(bìng)成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡西它尔,原(yuán)名“艾西它(tā)尔”,是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“什么是等量关系式,什么是等量关系四年级非常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它(tā)尔”的译文是琴(qín)弦,合起来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

  久已失(shī)传,近年才得以复苏,形似(shì)曼多林(lín),音色脆亮,可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”,据(jù)相传,唢呐最初流(liú)传于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带(dài),是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用,后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进,不(bù)但丰(fēng)富了演奏技巧,而(ér)且(qiě)提高(gāo)了表现力,现(xiàn)已成为(wèi)一件具有特(tè)色(sè)的独奏乐器,并广(guǎng)泛应用于民族乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫(fǔ)

     达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓,也(yě)译为“达卜(bo)”, 是(shì)新(xīn)疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之(zhī)一,被誉(yù)为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围(wéi)装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮,其中以蟒(mǎng)皮(pí)音色最好。

  它的(de)发音清脆响亮,声音力度变(biàn)化幅度较大,技巧灵活(huó),可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

  有了它,一切都(dōu)有(yǒu)了激情。

  手(shǒu)鼓的发音清脆响亮,在(zài)乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用,是名(míng)副其实的总指挥。

  同时,它的声音力(lì)度变化幅度(dù)较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵活,携带(dài)方(fāng)便,可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”,在(zài)清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”,因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之称。

  纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套(tào),每套分(fēn)大中小三组(zǔ),每组两个,一奏高音,一(yī)奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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