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见字如晤,展信舒颜，展信安的用法盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊(a)？是(shì)211700的。关于盱眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊以及盱眙的(de)邮编号(hào)码是(shì)多少啊(a)，盱(xū)眙邮政编号是多少，江苏(sū)盱眙的(de)邮(yóu)编是多少，盱(xū)眙县(xiàn)区(qū)号邮编(biān)，盱眙县的邮编等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南(nán)高，多丘(qiū)陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国家全(quán)域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋名城——古(gǔ)泗(sì)州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国(guó)帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多(duō)，境(jìng)内出土过世(shì)界最早(zǎo)的彗(huì)星(xīng)运(yùn)行图和(hé)战国时期的(de)陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜(qián)力百强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名名单

地方文化(huà)

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾文化(huà)是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国(guó)科(kē)学院院士、古脊椎动物(wù)和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集到一(yī)段骨化(huà)石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化(huà)石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚(wǎn)期智能人，被命(mìng)名(míng)为“下草湾人(rén)”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发(fā)现打破了“南方更(gèng)新(xīn)世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说(shuō)，是(shì)迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直见字如晤,展信舒颜，展信安的用法溯五千(qiān)年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成果(guǒ)表明：早(zǎo)在良渚文化时期(qī)、大(dà)汶口(kǒu)文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地出土新(xīn)石器(qì)时代的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古(gǔ)学(xué)家(jiā)在这里(lǐ)发现了许多陶器(qì)，主要有红陶(táo)，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足，泥(ní)质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶(táo)罐(guàn)采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大(dà)自然抗(kàng)衡斗争，征(zhēng)服后(hòu)的重要见(jiàn)证；这些(xiē)陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具有包容精神(shén)。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流传(chuán)着(zhe)许多古老的有趣(qù)故事，主要有：传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人物(wù)为(wèi)内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传(chuán)说，泗(sì)州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的(de)传说(shuō)，禹王河与九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的传说(shuō)，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等(děng)方(fāng)面的传说，如(rú)磨(mó)盘山与摩旗山的传说见字如晤,展信舒颜，展信安的用法(shuō)，七品县令(lìng)为(wèi)何称芝麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么没有紫(zǐ)竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化传统(tǒng)，反映了人民群众(zhòng)的精神和(hé)愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养(yǎng)的(de)提(tí)高和民族精神的增强起到了潜(qián)移默化的作用，许多传说故事已结(jié)集出版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊？是211700的(de)。关于盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊以及盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊，盱(xū)眙(yí)邮政编号(hào)是多少，江苏(sū)盱眙的邮编是多少，盱眙(yí)县(xiàn)区号邮(yóu)编，盱眙县的邮编(biān)等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带(dài)与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域(yù)，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜，高差(chà)悬殊(shū)220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北(běi)部濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区(qū)等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文(wén)化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国(guó)家全域(yù)旅(lǚ)游(yóu)示范区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地(dì)，曾孕育一代开国(guó)帝(dì)王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多，境内出土过世(shì)界最早的彗星运行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的(de)杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化石(shí)，经研究确认为人(rén)的股(gǔ)骨化石(shí)，是更新世(shì)晚期人类化石(shí)，距(jù)今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发(fā)现打破了“南方(fāng)更(gèng)新世晚期(qī)的地(dì)层中，无原始(shǐ)人(rén)类(lèi)踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国(guó)人类老祖宗的(de)发(fā)源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史(shǐ)前文(wén)化可(kě)直溯五千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩等遗址考(kǎo)古(gǔ)成果表明(míng)：早在良渚(zhǔ)文(wén)化(huà)时期、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代(dài)的石(shí)斧、石(shí)镰和(hé)大量(liàng)的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗(yí)址，考古学家在(zài)这里发现(xiàn)了许多陶器，主(zhǔ)要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征(zhēng)服后(hòu)的重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱(xū)眙(yí)民(mín)间(jiān)流传着许多古老(lǎo)的(de)有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故(gù)事、神(shén)话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一(yī)是以杰(jié)出人物为内容的(de)传说和(hé)故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚(qī)天官的(de)传说，徐(xú)偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫(màn)泗州的(de)传说，禹王(wáng)河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传说，万塘的(de)传(chuán)说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说(shuō)，如磨(mó)盘山与摩旗山的(de)传说，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别(bié)从不同(tóng)侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的(de)人(rén)物历(lì)史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及(jí)文化传(chuán)统，反映(yìng)了人民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的(de)提高(gāo)和民族精神(shén)的增强起到(dào)了(le)潜移默化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说(shuō)故事(shì)已结集出版，有的还(hái)被改编成戏曲(qū)搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫(gōng)的传说等。