相(xiāng)信大家对陶渊明的桃花(huā)源记都不陌生(shēng)。上学的(de)时候也都学过。对于世人来说桃花源是一个(gè)不可多得(dé)的地方。同时也是(shì)很多人(rén)非常(cháng)向(xiàng)往的地方。唯美的(de)田园生活。让看过桃(táo)花源记的(de)人有一种流(liú)连忘返的感觉。但(dàn)是现在(zài)有人细(xì)细的分析了桃花源(yuán)这个地方。也(yě)有人(rén)做(zuò)出了不同(tóng)的(de)解释。有人(rén)说桃花源其实就是一个死人国，原(yuán)本唯(wéi)美的画(huà)面(miàn)感(gǎn)一下子变成了恐怖的(de)画面。桃花源记其实是死人国吗？众(zhòng)人向往的(de)真相却(què)如此(cǐ)恐怖。

桃花源(yuán)记其实是死人(rén)国

如果单纯(chún)的从陶渊(yuān)明的桃花源记一文来看。简直就是最美(měi)的(de)世外桃(táo)源。对于在(zài)繁华都市生(shēng)活久了的人。多么(me)渴望能(néng)够一个这样的地方可以栖息养老(lǎo)。也(yě)不(bù)枉此生。但是现(xiàn)代(dài)人对这(zhè)个(gè)桃花源却(què)赋予了(le)不(bù)一样的另一番色(sè)彩。一起来看看大家都(dōu)有什么(me)样新(xīn)的解(jiě)释。

因(yīn)为(wèi)在原文中作(zuò)者(zhě)提(tí)到了“阡陌”交通。后(hòu)人的解释(shì)是(shì)阡(qiān)陌指的是通往坟地的小路。“初极狭，才通(tōng)人”有人理解为这(zhè)和墓葬(zàng)规定很相符合。入(rù)口很(hěn)窄小(xiǎo)。“屋舍俨(yǎn)然”就是说房子很整(zhěng)齐像是(shì)墓地里(lǐ)的坟墓(mù)整(zhěng)齐的排列。文(wén)中说到(dào)的(de)问今(jīn)是何世，乃不(bù)知有汉(hàn)，所以(yǐ)有人(rén)推测这些人(rén)都(dōu)是在秦朝时(shí)候(hòu)战(zhàn)乱中死去的亡魂(hún)生活在这(zhè)里。

桃花源(yuán)记其实是(shì)死(sǐ)人国

而且渔夫从(cóng)这里(lǐ)出去的时候(hòu)做(zuò)的记(jì)号后来都不见了。太守派(pài)人按照渔夫说的路来说结果迷路了，连回去的路也没有找(zhǎo)到。这可能是那些阴(yīn)魂为了找替身好投胎。所以(yǐ)把这些人困在了(le)死(sǐ)人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因(yīn)为这件事像一个诅咒一样害(hài)了刘子冀最后丧命(mìng)。这件事(shì)情后来也从此再无人提起。直到最后这件(jiàn)事(shì)情传到了陶渊明(míng)那(nà)里。才(cái)有(yǒu)了现(xiàn)在大(dà)家看到的桃花(huā)源记。

但是也有很多网(wǎng)友表(biǎo)示了不同(tóng)的看法。就像是当初大家(jiā)对桃(táo)花源(yuán)记的理解一样。那是一个(gè)世人(rén)向往的恬静的美好的(de)田(tián)园生(shēng)活的地(dì)方。那里没有战争与世无争，环境(jìng)优美青山绿(lǜ)水，与外面的世界形成了鲜明(míng)的(de)对(duì)比。所以大家(jiā)也理解为这只(zhǐ)是(shì)作者蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的对美好(hǎo)生(shēng)活的(de)一种渴望和向往。同(tóng)样的原(yuán)文大家理解出来的意思却是相差甚远(yuǎn)。所以(yǐ)很多事情(qíng)如(rú)果(guǒ)理解(jiě)的(de)太深还(hái)真的会徒增很多(duō)恐(kǒng)怖气息的。

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