九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示(shì)是九方皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列子(zi)·说(shuō)符》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓(zhuā)住本(běn)质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现象看到本(běn)质(zhì)的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译(yì)文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下(xià)才(cái)也，可(kě)告(gào)以良马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知(zhī)，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万臣而无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大(dà)了(le)，您的子(zi)侄中间有没(méi)有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般(bān)的良马是(shì)可(kě)以从外(wài)形(xíng)容貌筋骨上观察(chá)出来的(de)。

　　天(tiān)下(xià)难得(dé)的好(hǎo)马，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些(xiē)才智低下的人，可以告(gào)诉他(tā)们识别(bié)一般的良(liáng)马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经(jīng)和我一起(qǐ)担柴挑菜(cài)的叫(jiào)九方皋的人，他观察识(shí)别(bié)天下难得的(de)好马的(de)本领绝不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，派他去(qù)寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去(qù)把那匹马牵(qiān)来(lái)，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆(mù)公很不(bù)高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的(de)那个找好马的人，毛(máo)色公母(mǔ)都不知道，他(tā)怎么能(néng)懂(dǒng)得什么是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样的(de)境界吗?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍(bèi)的(de)地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内在素质(zhì)，深得它的(de)精妙，而忘(wàng)记了它的(de)粗(cū)糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所需(xū)要看(kàn)见的(de)，看不(bù)见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要观(guān)察的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样(yàng)的相马，包含着比相马本身价值更高的(de)道理哩!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹马牵回(huí)驯养使用，事(shì)实证明，它果然是一匹天(tiān)下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文翻译(yì)和寓(yù)意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马文言(yán)文告诉我们看问题(tí)要(yào)抓(zhuā)住事(shì)物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了(le)九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言文翻(fān)译(yì)

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家族(zú)中(zhōng)有谁能(néng)够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道：“对于一般(bān)的(de)良(liáng)马(mǎ)，可(kě)以从其外表上(shàng)、筋骨(gǔ)上(shàng)观察纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次得出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有(yǒu)若(ruò)无，若隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔跑起来，让(ràng)人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都(dōu)是才能低下的人，对于好(hǎo)马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对(duì)于(yú)千里马的(de)特征，那只能(néng)意会，不可(kě)言传，仅凭自己相马的经验来(lái)判断，他(tā)们是无(wú)法掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在(zài)过去同我(wǒ)一(yī)起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人(rén)，他的(de)相马技术不(bù)在我之(zhī)下(xià)，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到(dào)各处寻(xún)找(zhǎo)了(le)三个(gè)月后，回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去(qù)取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆(mù)公很(hěn)不(bù)高兴，就把伯(bó)乐叫来(lái)，对他说：“坏(huài)了！您推荐的(de)人连马(mǎ)的(de)毛色与公母都(dōu)分埋(mái)宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识(shí)出千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一(yī)声说道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是高(gāo)出我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到(dào)的是(shì)马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了(le)它(tā)的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需(xū)要(yào)看(kàn)见(jiàn)的，看不见他(tā)所不需要看见的；只视(shì)察他所(suǒ)需要(yào)视察的(de)，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘(qiū)取回来后，果然(rán)是(shì)名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓(xìng)有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良马，不(bù)可(kě)告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此(cǐ)其(qí)于马非臣(chén)之下也(yě)，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而(ér)反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息(xī)曰(yuē)：“一(yī)至(zhì)于(yú)此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其所(suǒ)不见；视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古(gǔ)代(dài)思想文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家学派著(zhù)作，是一部(bù)智慧之书，它能开启(qǐ)人们(men)心智，给(gěi)人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子、列子弟子以及列子后学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形(xíng)式(shì)来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一(yī)百零(líng)二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇(piān)》有(yǒu)十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓(yù)言(yán)故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译(yì)文启示

　　秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担(dān)纆(mò)薪菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯乐(lè)而(ér)谓之(zhī)曰：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内(nèi)而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您(nín)的子侄中间有没有可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一般的良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们(men)都是些才智低下(xià)的人(rén)，可(kě)以告诉他(tā)们识(shí)别一般(bān)的良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他观(guān)察识别天下难得(dé)的好马(mǎ)的本领(lǐng)绝不在我以(yǐ)下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋(gāo)，派他去寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不高(gāo)兴(xīng)，把(bǎ)伯(bó)乐找来对他(tā)说：“坏了!您(nín)所推荐(jiàn)的那(nà)个找好(hǎo)马(mǎ)的人(rén)，毛(máo)色公母都(dōu)不知(zhī)道，他怎(zěn)么(me)能懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹(tàn)了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界吗?这正是(shì)他胜过(guò)我(wǒ)千万(wàn)倍乃至无数倍的(de)地方(fāng)！九(jiǔ)方皋他所观察地是马(mǎ)的天(tiān)赋(fù)的内在素(sù)质，深得它的(de)精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要(yào)看见的；

　　只观(guān)察他所需(xū)要观察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样(yàng)的(de)相马(mǎ)，包含(hán)着比相马本身价值(zhí)更高的(de)道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它果(guǒ)然是(shì)一(yī)匹天(tiān)下难(nán)得(dé)的好马。

九方皋相马文(wén)言文(wén)翻译(yì)和寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文言文(wén)告诉我们看(kàn)问题要抓住事物本质，不(bù)能为(wèi)表(biǎo)面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对(duì)于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下(xià)难得(dé)的千里马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能(néng)低下的人，对于好马的特征，我可以告(gào)诉他(tā)们(men)，对于(yú)千里马的特征，那只(zhǐ)能(néng)意会，不可言传，仅(jǐn)凭(píng)自己相马的经验来(lái)判断，他(tā)们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召(zhào)见(jiàn)了九方皋(gāo)，叫(jiào)他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找(zhǎo)了(le)三个(gè)月后(hòu)，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄(huáng)色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色的(de)公(gōng)马。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公很不(bù)高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的(de)毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出(chū)来，又怎么能认(rèn)识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样(yàng)的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是(shì)马的天赋和内在素(sù)质。

　　深(shēn)得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗(cū)糙(cāo)之处(chù)；明(míng)悉它的内部，而忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需要(yào)看(kàn)见(jiàn)的(de)，看不见他(tā)所不需要看见的；只视察他(tā)所(suǒ)需要(yào)视察的，而遗漏(lòu)了他所不需(xū)要(yào)观察的。

　　九方皋相马的(de)价值(zhí)，远远(yuǎn)高(gāo)于(yú)千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取(qǔ)回来后，果然是(shì)名不(bù)虚(xū)传的、天下少有(yǒu)的千里马(mǎ)。

文(wén)言文原文

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下(xià)才也，可(kě)告以良马，不可(kě)告以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说，召(zhà纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次o)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其所不(bù)见；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也(yě)。

《九方皋(gāo)相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征(zhēng)，不能(néng)为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是(shì)一部智(zhì)慧之(zhī)书，它能(néng)开启(qǐ)人们心智，给人以启示(shì)，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列(liè)子(zi)弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲理散(sàn)文、寓言(yán)故事(shì)、神(shén)话故(gù)事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的(de)哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十一(yī)个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这(zhè)些神话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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