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仁政在(zài)现代社会(huì)的意义议论文，仁政在现代社会(huì)的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活(huó)的相关政策(cè)，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人(rén)与人之间(jiān)的(de)矛(máo)盾，促(cù)进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众的支(zhī)持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多(duō)援(yuán)助(zhù)他(tā)国，结(jié)交盟友(yǒu)，与人为善(shàn)，这样，才能(néng)提高(gāo)自己的国际地(dì)位,在危难之时，才(cái)会得到更(gèng)多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的德治思想，发展为(wèi)仁政(zhèng)学说，成为其政(zhèng)治思想(xiǎng)的核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲(qīn)亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用于政治(zhì)，以(yǐ)缓和阶级(jí)矛盾，维护封建统(tǒng)治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治(zhì)者与(yǔ)被(bèi)统治者的阶级地位，认为“劳心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人”，并(bìng)且模仿(fǎng)周制拟定了(le)一套从(cóng)天子到庶(shù)人的等级制(zhì)度；

　　另一方面，又把统治者和被(bèi)统治(zhì)者(zhě)的关系比作父母对子女的(de)关系(xì)，主张统治者应该(gāi)像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母一样去亲近(jìn)、服(fú)侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这是一种最(zuì)理想的(de)政治，如(rú)果统治者实行(xíng)仁政，可以得到(dào)人民的(de)衷心拥护(hù)；

　　反之，如果(guǒ)不顾人(rén)民死(sǐ)活，推行虐政(zhèng)，将会失去民心而变成独(dú)夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的(de)具体内容很广(guǎng)泛(fàn)，包括经济、政治、教育以及统一(yī)天(tiān)下的途径等，其中贯穿(chuān)着一条民(mín)本思(sī)想的(de)线索。

　　这种思想是从春秋时期(qī)重民轻神的思想发展而(ér)来(lái)的(de)。

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