扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒原文(wén)是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世杰的。

　　关于扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文以及扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾前(qián)一句，扶大厦之(zhī)将倾是什么(me)意(yì)思等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有云：“人(rén)生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国亡不(bù)能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下(xià)让文天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待他(tā)，和他(tā)一起去崖山，并(bìng)让他写信招(zhāo)降张世(shì)杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没(méi)能保护国(guó)家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次(cì)，于(yú)是文天祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它(tā)。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家(jiā)聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了(le)，如(rú)果(guǒ)能像为宋朝做事(shì)那(nà)样(yàng)为(wèi)我(wǒ)们皇上做(zuò)事，至少(shǎo)也能做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了(le)不(bù)能去救(jiù)，作为人(rén)臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作(zuò)者于文中多处(chù)运用(yòng)夸(kuā)张、比(bǐ)喻(yù)的(de)手法(fǎ)，给(gěi)予了(le)文天祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文(wén)天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学者对他也颇(pǒ)多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写(xiě)文(wén)天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实的(de)运用(yòng)和丰(fēng)富的想(xiǎng)象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜于(yú)既(jì)倒扶大厦(shà)之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬(jìng)，扶(fú)大厦之将倾”这句话(huà)比喻(yù)拯救事物于危险的(de)境(jìng)陪(péi)樱慎地(dì)手机话费交了能退吗。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文(wén)天(tiān)祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》节(jié)选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏(tà)着无穷的岁月(yuè)凛凛而去(qù)。

　　他(tā)生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴(biàn)州”的临(lín)安朝廷(tíng)，已(yǐ)经(jīng)危在旦夕(xī)，人(rén)们(men)指望他(tā)能(néng)挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没(méi)能(néng)，也无法延续赵(zhào)宋(sòng)王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的(de)精神成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作(zuò)品。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

　　关于扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文(wén)以及扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文，扶大厦之将倾前(qián)一句，扶大厦之将倾(qīng)是(shì)什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

扶大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自(zì)卞(biàn)毓(yù)方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可(kě)乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕(tì)，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪(guì)，弘范马上像客(kè)人一样接待他，和(hé)他一起去(qù)崖(yá)山，并让(ràng)他写信招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好(hǎo)几次，于(yú)是文天(tiān)祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖山被攻(gōng)破了(le)，军营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡(wá手机话费交了能退吗ng)了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那(nà)样(yàng)为我们(men)皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了(le)不能去救(jiù)，作为人臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著(zhù)名(míng)作家卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作(zuò)者于文中(zhōng)多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了(le)文天祥的(de)人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者(zhě)对(duì)他(tā)也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千(qiān)多字(zì)，通(tōng)过对(duì)史实(shí)的(de)运用和丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力(lì)，写下了一篇(piān)动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶(fú)大厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”这句话(huà)比喻拯救事物(wù)于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方的代(dài)表之作，作者在(zài)文章中多处(chù)运用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪(jì)，一个不(bù)朽的生命，从南宋跨(kuà)元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝(cháo)廷，已(yǐ)经危在旦(dàn)夕，人们指(zhǐ)望他(tā)能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一(yī)生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作(zuò)品。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 手机话费交了能退吗