手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人，李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州(zhōu)是手握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗(shī)内容是：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上(shàng)寺院(yuàn)好似有百丈之高(gāo)，站在上(shàng)边仿佛都能摘(zhāi)下星辰(chén)。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺庙(miào)。

　　危：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不(bù)是实数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的(de)内(nèi)容(róng)记(jì)录(lù)了李白夜游(yóu)寺庙的有趣经(jīng)历(lì)。

　　全诗没(méi)有一(yī)个生(shēng)僻字，从头(tóu)到尾用“夸张”的(de)手法，形象而又逼真(zhēn莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思)地写出(chū)了山寺之奇高，星夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼(lóu)高(gāo)百尺(chǐ)，手(shǒu)可(kě)摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之(zhī)高。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼的(de)峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与(yǔ)“高”字(zì)在(zài)同(tóng)句中的巧妙(miào)组合，就(jiù)确(què)切、生动、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸张的技(jì)法来烘托(tuō)山寺之高(gāo)耸云(yún)霄。

　　字字将读(dú)者的审美视(shì)线(xiàn)引向星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜(yè)的美丽引起人(rén)们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状(zhuàng)态，从(cóng)诗(shī)人“不敢”与深“怕”的(de)心(xīn)理中，读者(zhě)完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的(de)相(xiāng)距之近，这样(yàng)，山寺之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰(fēng)富的(de)联(lián)想(xiǎng)。

　　山(shān)上的这座楼好像有(yǒu)一百尺高(gāo莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思)，诗人(rén)站在楼顶(dǐng)就(jiù)可以用手摘下天上的(de)星(xīng)星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却(què)字字惊人(rén)，堪(kān)称“平(píng)字见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人(rén)借助大(dà)胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写的很逼真，从而将一座几乎(hū)不可(kě)想象的宏伟建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者面(miàn)前，给人身(shēn)临其境的(de)感觉。

　　摘(zhāi)星(xīng)辰、惊(jīng)天人，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法(fǎ)，被(bèi)诗(shī)人信(xìn)手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎然(rán)，有返(fǎn)璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言(yán)自然婉转，音(yīn)律富(fù)于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现出了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可(kě)爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认为是李(lǐ)白的作品，在湖北(běi)省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇(piān)题目与内容均与(yǔ)此诗(shī)相近(jìn)的诗(shī)歌传世，如(rú)《题峰(fēng)顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯(wéi)恐声(shēng)音太(tài)大会惊(jīng)动天上(shàng莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思)的(de)神仙）等，其作者(zhě)署名(míng)也相当(dāng)复(fù)杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白，号(hào)青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性特色(sè)、最伟大的(de)浪(làng)漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表(biǎo)现出蔑(miè)视权(quán)贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘(huì)自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪(háo)放，想像丰富(fù)，语言流转自然，音律(lǜ)和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中(zhōng)吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文(wén)千余(yú)篇，有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该(gāi)句出自家三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的(de)诗句，全诗如下(xià)：

　　手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文(wén)：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太阳月(yuè)亮和星(xīng)星，人(rén)世间再也没有第(dì)二个(gè)似我这样的人。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾(qián)坤，从荒古到如今只有(yǒu)我足(zú)够(gòu)称尊称王(wáng)。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣(shèng)魔(mó)大陆辉煌年代的光明之(zhī)子，被龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨使其复活(huó)，离(lí)开了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆，于(yú)星(xīng)斗大森林和(hé)霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神(shén)使者，助霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀(dāo)，将其净化为生(shēng)灵之金，神识(shí)寄宿(sù)于霍(huò)雨浩(hào)的生(shēng)灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载(zài)寒冰(bīng)玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内(nèi)雪丹被点(diǎn)燃而(ér)燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为(wèi)魂灵后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂。

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