夏朝距(jù)今多少年(nián)，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022是4000年多年的。

　　关(guān)于夏朝(cháo)距(jù)今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多(duō)少年，夏朝之前(qián)是什(shén)么(me)朝代，夏(xià)朝的第(dì)一个帝王是(shì)谁，唐(táng)朝距今多少(shǎo)年等(děng)问题，小编将为你整理以下的生活小知识(shí)：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝（约公元前2070年-约(yuē)公元前1600年），是(shì)中国(guó)史书中记载的第一(yī)个世袭制朝(cháo)代(dài)。

　　一(yī)般认为夏朝共(gòng)传(chuán)14代(dài)、17后(hòu)（夏统治者在位(wèi)称后，去世后称(chēng)帝(dì)），建(jiàn)立(lì)者(zhě)为(wèi)禹，定都(dōu)阳城（今河南(nán)郑州登(dēng)封(fēng)）。

　　根(gēn)据(jù)史书记载，禹(yǔ)本(běn)来(lái)传位(wèi)于益，但益却让位(wèi)给禹的儿(ér)子启，这段(duàn)历史被看作(zuò)是中国历史上家(jiā)天下的(de)开始从夏朝的(de)建立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落与夏后氏中(zhōng)央王室在(zài)血缘上有宗(zōng)法关系，政治上有(yǒu)分(fēn)封关系，经济(jì)上(shàng)有贡赋关系，大(dà)致构成夏王朝的核心(xīn)领(lǐng)土(tǔ)范围。

夏族起源

　　据史书(shū)记载(zài)，在夏(xià)后氏建(jiàn)立(lì)之前，曾(céng)出现过夏(xià)部族(zú)与周围其他部族(zú)之间争夺联盟首领的频(pín)繁战争(zhēng)。

　　夏(xià)部族大约是在(zài)中国古史(shǐ)传说中的颛(zhuān)顼以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不少(shǎo)古代(dài)文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之子，认(rèn)为：黄帝次子曰昌意(yì)，生颛(zhuān)顼，颛顼之子(zi)名鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之子名叫(jiào)禹(yǔ)，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯禹帝系则认(rèn)为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何(hé)，这些记述表明，夏部族很(hěn)有(yǒu)可能是颛顼(xū)部落的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工(gōng)氏通婚形成的一个部落，夏(xià)部落一(yī)开始居住于渭水中(zhōng)下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今河南中(zhōng)西部至山(shān)西(xī)南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王世(shì)纪》：孟子称(chēng)大禹生石(shí)纽，西夷(yí)人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流传着禹(yǔ)出自西羌的(de)传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌人中(zhōng)也保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中(zhōng)舒认为(wèi)，夏朝的主要部(bù)族是(shì)羌，根据由汉至晋五百年间长(zhǎng)期流传的羌族传说，没有理(lǐ)由再说夏不(bù)是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新证(zhèng)》运用考古新(xīn)证夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为(wèi)代表的西羌（姜(jiāng)）戎文(wén)化与晋南豫北原(yuán)有(yǒu)的文(wén)化相结合，构成华夏文化的主干(gàn)。

　　有学者认为石峁古城是夏(xià)人首都(dōu)，但(dàn)石峁文化更接近狄的(de)系统。

　　古书称(chēng)禹出(chū)自(zì)西(xī)羌(qiāng)，似与北狄无关。

　　而(ér)如若在更广的背景下理解禹出西羌的说法(fǎ)，亦即禹(yǔ)有泛西(xī)北文(wén)化(huà)系统(tǒng)或戎狄背(bèi)景，那(nà)么(me)就(jiù)不能(néng)排除石峁(mǎo)与夏(xià)的关联。

夏朝(cháo)代至今(jīn)多少年了

　　夏朝(cháo)在约前2070年建立(lì)，到前1600年结束(shù)，距今(jīn)（20魏承泽作品集 魏承泽一类的作者19年(nián)）已经(jīng)有四千余年了。

　　夏朝是中国史书中记(jì)载的(de)第(dì)一个世(shì)袭(xí)制朝代(dài)。

　　根据史书记载，禹传位于子启，改变了(le)原(yuán)始部(bù)落的禅(chán)让制，开(kāi)创中国近四(sì)千年世袭的(de)先河。

　魏承泽作品集 魏承泽一类的作者　后来夏(xià)朝为商朝所灭，后人常以华夏自称(chēng)，使之成为中国的代名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真(zhēn)实(shí)性：

　　夏朝被(bèi)认为是中(zhōng)国第(dì)一个古代(dài)王朝，曾被(bèi)定义为历(lì)史(shǐ)上(shàng)第一个奴隶(lì)制(zhì)国(guó)家。

　　按照《竹书纪年》的(de)说法，夏朝从大禹开(kāi)始，共传了(le)14代(dài)，经历了(le)17个(gè)王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年(nián)后(hòu)，中国(guó)历史(shǐ)教科书中即将夏的(de)范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在(zài)有关夏朝的史(shǐ)料，主(zhǔ)要见于《史记(jì)·夏(xià)世家》和《竹书(shū)纪年》，在《尚书》《孟子(zi)》《周(zhōu)礼》《左传》《国语》等典籍(jí)中，亦偶有(yǒu)提及(jí)。

　　由(yóu)这些(xiē)片(piàn)段史料(liào)，人们(men)只能知道夏(xià)朝(cháo)历史上发生过大禹治水(shuǐ)、禹受(shòu)舜禅(chán)、夏启夺位、太(tài)康失(shī)国、少(shǎo)康中兴(xīng)，以及夏桀暴政等(děng)不多的几件大(dà)事(shì)。

　　即使如此，古人对(duì)夏朝的存在依旧深信不疑。

　　直至(zhì)民(mín)国时期，顾颉刚发起古(gǔ)史辨运动(dòng)，中国学界开始重新检讨上古史事(shì)，其中就包括了对夏朝(cháo)真实性的怀疑。

　　20世纪中(zhōng)后期至(zhì)今(jīn)，国(guó)内外不(bù)少历史(shǐ)著作、历史教科书都是从商朝写起，将此前(qián)的历史视为(wèi)传说时代。

　　参考资料来源：百度百科—夏朝

　　夏(xià)朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年2022是4000年多(duō)年的。

　　关于夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022以(yǐ)及(jí)夏(xià)朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022，商朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝之前是什么朝代(dài)，夏朝的(de)第一(yī)个帝王是谁，唐朝距今多(duō)少年等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生活小知识(shí)：

夏朝距(jù)今多(duō)少年，夏朝距(jù)今多少年2022

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约公元前1600年），是中(zhōng)国史书中记载的第(dì)一个世袭制朝代。

　　一般(bān)认为夏(xià)朝共(gòng)传14代(dài)、17后(hòu)（夏(xià)统治者在位称后，去世后称帝），建立者(zhě)为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记载，禹(yǔ)本来传位于益，但益却让位(wèi)给禹(yǔ)的儿子(zi)启(qǐ)，这段(duàn)历史被(bèi)看作(zuò)是中国历史上家天下的开始从(cóng)夏朝(cháo)的建立开始(shǐ)。

　　夏(xià)的十一支姒(sì)姓部落(luò)与夏后氏中央王(wáng)室在血缘上有宗法关系，政(zhèng)治上(shàng)有分封关系，经济上有贡赋关系，大(dà)致构(gòu)成夏王朝的核(hé)心(xīn)领土范围(wéi)。

夏族起源

　　据史书(shū)记载，在夏(xià)后(hòu)氏建立之前，曾出现过夏(xià)部族与周围(wéi)其他部族之间争夺(duó)联盟(méng)首(shǒu)领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是(shì)在(zài)中国古史传说中的颛(zhuān)顼以(yǐ)后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不(bù)少古代文献均把夏部(bù)族追(zhuī)溯到颛(zhuān)顼。

　　其中(zhōng)《史(shǐ)记(jì)·夏本纪》与《大戴礼记(jì)·帝系(xì)》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子(zi)曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子(zi)名(míng)鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉(hàn)书·律(lǜ)历志(zhì)》引伯禹帝系(xì)则(zé)认为颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系(xì)如何，这些记(jì)述(shù)表明，夏部族很(hěn)有可能是颛(zhuān)顼(xū)部落(luò)的一支后裔(yì)，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一(yī)个部落，夏部(bù)落一开(kāi)始居住(zhù)于渭水中下游(yóu)，后东(dōng)迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致(zhì)在(zài)今河南中西部至(zhì)山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记(jì)·六(liù)国年表(biǎo)》载：禹(yǔ)兴(xīng)于西羌。

　　《史(shǐ)记集(jí)解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子(zi)称(chēng)大(dà)禹生(shēng)石(shí)纽，西夷人(rén)也。

　　近(jìn)人的研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛(fàn)流传着禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人中(zhōng)也保持着对禹的(de)崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专家徐中(zhōng)舒认(rèn)为，夏朝的主要部族是羌，根据(jù)由汉至晋(jìn)五百年间长期流传(chuán)的羌族传说，没有理由再说夏(xià)不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌(qiāng)新证》运(yùn)用(yòng)考(kǎo)古新(xīn)证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的(de)西(xī)羌(qiāng)（姜）戎文化(huà)与晋南(nán)豫北原(yuán)有的(de)文化相(xiāng)结合，构成华夏(xià)文化的主干。

　　有学者认(rèn)为石峁古(gǔ)城是夏人首都，但石峁文化更接近狄(dí)的(de)系(xì)统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而(ér)如若在更广的(de)背景下理解禹出(chū)西羌的(de)说法，亦即禹有泛西北(běi)文(wén)化系统或戎狄背景(jǐng)，那么就不能排除石峁(mǎo)与夏的关联(lián)。

夏(xià)朝代至今多少(shǎo)年了(le)

　　夏朝在约前2070年建立(lì)，到前1600年(nián)结束，距今（2019年）已经有四千余年(nián)了。

　　夏(xià)朝是中(zhōng)国史书中(zhōng)记载的(de)第一个(gè)世袭制朝代(dài)。

　　根据史书记载，禹(yǔ)传位于子(zi)启(qǐ)，改(gǎi)变了原始部落(luò)的禅让制，开创中国近(jìn)四千年世袭(xí)的先河。

　　后来夏朝(cháo)为商(shāng)朝所灭，后人常以华夏自称，使之成(chéng)为中国(guó)的(de)代名词。

　　扩展资料：

　　夏(xià)朝(cháo)的真实性：

　　夏朝(cháo)被认为是中国第一个古代(dài)王(wáng)朝，曾(céng)被定义为(wèi)历史上第一个奴隶制(zhì)国家。

　　按照《竹书纪年(nián)》的说法，夏朝从(cóng)大(dà)禹开始，共(gòng)传了(le)14代，经历了(le)17个王，总共存(cún)在471年(nián)（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即将夏的范围定为(wèi)前21世(shì)纪—前16世纪。

　　现在有(yǒu)关夏朝(cháo)的(de)史(shǐ)料(liào)，主要见(jiàn)于《史(shǐ)记·夏世家》和(hé)《竹书(shū)纪(jì)年(nián)》，在《尚书(shū)》《孟(mèng)子》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等典(diǎn)籍中(zhōng)，亦偶(ǒu)有提及。

　　由这些片段史料，人(rén)们(men)只能知(zhī)道夏朝历(lì)史上(shàng)发生过大禹(yǔ)治水、禹受舜(shùn)禅、夏(xià)启夺位、太康(kāng)失(shī)国、少康(kāng)中(zhōng)兴，以及夏(xià)桀(jié)暴政等(děng)不多(duō)的几(jǐ)件大事。

　　即使如此，古人对夏朝(cháo)的存在(zài)依旧(jiù)深信不疑。

　　直(zhí)至民(mín)国时期(qī)，顾颉刚发起古史辨运动，中(zhōng)国学界开(kāi)始重新检讨上古(gǔ)史事，其(qí)中(zhōng)就(jiù)包(bāo)括了对夏(xià)朝真(zhēn)实性的(de)怀疑。

　　20世纪(jì)中(zhōng)后期至今，国内外不少历史著作、历史教科(kē)书都是从商(shāng)朝写起，将(jiāng)此前的历史视为(wèi)传说时代。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科—夏(xià)朝

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