周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么(me)解释(shì)是(shì)我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一(yī)样(yàng)真(zhēn)诚地臣服(fú)于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去(qù)天下(xià)男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的时候，生活(huó)如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问(wèn)题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘(yuán)故(gù)，我现(xiàn)在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子(zi)不能成为国家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在(zài)这(zhè)个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然(rán)害怕在这(zhè)个(gè)世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自(zì)世界(jiè)各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人(rén)才的渴(kě)求和对人(rén)才(cái)的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思就是，一周期是什么意思是多少天周(zhōu)公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的忧(yōu)愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小(xiǎo)路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它们(men)栖身之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为(wèi)曹(cáo)渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和(hé)政(zhèng)治(zhì)策略服(fú)务(wù)的；然而(ér)它那政治(zhì)内(nèi)容和意义却完全熔(róng)铸(zhù)在浓郁的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥了(le)诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法，达到(dào)寓理于(yú)情、以(yǐ)情感(gǎn)人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预(yù)期的社会效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操(cāo)在当时(shí)强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以(yǐ)他对(duì)“求贤”这一主题所作的(de)高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

　　周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释是(shì)我要(yào)像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲(xián)我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什(shén)么时(shí)候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自(zì)于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿(ér)子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各(gè)地的人(rén)才(cái)，周公不(bù)得不多次在(zài)洗(xǐ)澡时(shí)抱着(zhe)头发，在一(yī)顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达(dá)他(tā)对人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀(huái)的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴(yàn)畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀(xī)疏(shū)，一群(qún)寻(xún)巢乌鹊向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它(tā)们栖身之所(suǒ)？高山(shān)不辞土石才见(jiàn)巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实行的政(zhèng)治路线和政治策略服务的(de)；然而它那政治内容(róng)和意义(yì)却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发(fā)挥了(le)诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地(dì)运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按(àn)照(zhào)抒情诗的特(tè)殊规律来(lái)取得预期(qī)的(de)社会效果，这一创作经(jīng)验(yàn)是(shì)值得后(hòu)一周期是什么意思是多少天人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺(yì)术化的表现，也得到了历史的(de)肯定(dìng)。

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