杞人忧(yōu)天文(wén)言文(wén)翻译及原文(wén)，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言(yán)，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　小编(biān)整理了杞(qǐ)人忧天文言文翻译，来看一下！

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月(yuè)星宿(sù)，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个(gè)人担心天会塌(tā)、地会陷，自己无(wú)处存身，便(biàn)食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没(méi)有空气的。

　　你一举(jǔ)一(yī)动，一呼一吸(xī)，整天都在(zài)天空里(lǐ)活动，怎么还(hái)担(dān)心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日(rì)、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗(ma)？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎么(me)办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢(bà)了，填满了四处，没有什么地(dì)方是没有土块的，你行走跳跃(yuè)，整天都(dōu)在地上活动，怎么还担心地(dì)会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人(rén)一(yī)解(jiě)释）那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导他的人也(yě)放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不(bù)少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂(suì)起兵(bīng)东进，并(bìng)率领(lǐng)南(nán)蛮附(fù)庸(yōng)各国的军队(duì)会聚到(dào)选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者(zhě)联合巴国、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一(yī)鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐朝一个(gè)很有气(qì)量的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她(tā)，只有象先洁身自好，从不去(qù)巴(bā)结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连(lián)的人(rén)很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多(duō)人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先(xiān)天三(sān)年，象先出任剑南道按察使，一(yī)个司马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚来树(shù)立(lì)威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲(jiǎng)理就可(kě)以(yǐ)了，何必要(yào)讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教(jiào)育(yù)一番，就(jiù)放了(le)。

　　录事对象(xiàng)先(xiān)说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他(tā)们不明(míng)白(bái)我(wǒ)的话如果(guǒ)要用刑，我看(kàn)应该(gāi)先从你(nǐ)开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说(shuō)：“天(tiān)下本来无事，都(dōu)是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开(kāi)始就(jiù)能(néng)清醒这一(yī)点，事情(qíng)就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个人为(wèi)这个(gè)杞(qǐ)国人的担心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地(dì)方是没(méi)有空气的。

　　你的(de)举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都在空气中进行，为什么还担心(xī当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛n)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真(zhēn)是积聚的(de)气体，那么(me)太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也(yě)是(shì)空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下(xià)去了怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过(guò)是堆积(jī)的土块(kuài)罢了(le)，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担(dān)心地(dì)会陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心来很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日、月、星(xīng)宿(sù)，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是(shì)中国(guó)战(zhà当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛 24px;'>当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛n)国(guó)时期道家经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的(de)一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫(háo)无必要的担心和(hé)无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸(yōng)人，告诉人们(men)不要毫无根(gēn)据(jù)地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章中形象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又(yòu)从其宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生观而采用了这则(zé)寓言。

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