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夷洲今是何地,夷洲是哪里

夷洲今是何地,夷洲是哪里 去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思,忧谗畏讥出自哪里

  去国怀乡,忧(yōu)谗(chán)畏讥是什么意思,忧谗(chán)畏(wèi)讥出自哪里是(shì)害怕诽谤,意思是恐怕(pà)人(rén)们会说(shuō)坏话、害怕(pà)批评(píng)的。

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去国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗畏讥是(shì)什么意(yì)思,忧谗畏讥出(chū)自哪里

  害(hài)怕(pà)诽谤,意思是恐怕人(rén)们会说坏话、害(hài)怕批评(píng)。

  诽谤,名词作动词,别人说(shuō)别人坏话。

  北宋时期·范(fàn)仲淹的《岳阳楼上》:“邓(dèng)斯大(dà)厦(shà),人们对这个国家怀旧,害怕诽(fěi)谤(bàng),荒芜延伸到(dào)眼睛所能及的地(dì)方。

  那(nà)些感到(dào)极度悲伤的人也是悲(bēi)伤(shāng)的。

  ”

摘自(zì)岳阳楼

  原文

  如(rú)果下雨(yǔ),一(yī)个(gè)月都没有(yǒu),风呼啸着,清浑浪,太阳(yáng)星隐瑶,隐山,商(shāng)务旅行(xíng)不(bù)好,完全失事的(de)船,黄昏,老虎的吼叫和猿猴的(de)叫声。

  邓斯大厦(shà),人们(men)对这个国(guó)家怀(huái)旧,害怕诽谤,荒芜延伸到(dào)眼睛所能及的地方。

  那些感到极度(dù)悲伤(shāng)的人(rén)。

  翻译

  就(jiù)像连绵不断(duàn)的雨,好几个月没放晴,寒风呼啸着,浑浊的波浪冲向天空;

  太阳和星星掩(yǎn)盖了(le)它们的光辉,这(zhè)座山(shān)已(yǐ)经失去了形状,商人和乘客不准通行,桅(wéi)杆掉(diào)了,桨断了,晚上(shàng)很黑(hēi),老虎在嚎叫(jiào),猿在哭,(在这个时候)爬(pá)上大楼,会有(yǒu)一种离开首都的感觉、失(shī)踪的家乡,恐怕人们会说坏话、害怕批评(píng),全神贯注(zhù)是抑郁的画面,感情(qíng)到了极点和悲伤的心情。

岳(yuè)阳(yáng)楼词(cí)类的灵活运用

  ⒈所有被忽视(shì)的任(rèn)务都在进行中(动词作名词,废弃的生意)

  2.全世界都要担心(状语修饰(shì)语(yǔ),停留……之前)

  3.世(shì)界之后快乐(状语修饰语,停留……之后)

  ⒋滕子京被(bèi)贬到巴陵县(封建王(wáng)朝官吏的降职或远调(diào))

  ⒌害怕诽(fěi)谤(名词作动词(cí),别(bié)人说别人坏话)

  ⒍唐代题诗(shī)(形容词(cí)作名(míng)词(cí),智者(zhě))

  ⒎烟也不(bù)见了(形容词作(zuò)动词,消(xiāo)散(sàn))

  ⒏北(běi)通武(wǔ)侠(xiá),南极洲潇湘(夷洲今是何地,夷洲是哪里xiāng)(名词作(zuò)状语使用(yòng)灵活,向北(běi);

  向南)

  ⒐或者(zhě)两(liǎng)者(zhě)之间的区别(动词用作名(míng)词,这是(shì)指心理活动)

去国怀乡,忧(yōu)谗(chán)畏讥是什么意思

  “去国(guó)怀乡,忧谗畏讥”意思是:离开国都、怀念家乡,担心人家说(shuō)坏话、惧怕(pà)人家批评指责。

  该句棚做(zuò)出(chū)自北宋文学家(jiā)范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段,是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十(shí)五(wǔ)日(1046年10月17日(rì))应至交好(hǎ夷洲今是何地,夷洲是哪里o)友(yǒu)岳(yuè)州知州滕宗谅之请为重(zhòng)修岳阳(yáng)楼而创作的一(yī)篇散文。

  原文(wén)选段:

  若夫淫雨霏霏,连月不开(kāi),阴(yīn)风怒(nù)号(hào),浊(zhuó)浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅(lǚ)不行,樯(qiáng)倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。

  登(dēng)斯楼也,则有去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥,满目(mù)萧然,感极而(ér)悲者矣。

  译(yì)文:

  像(xiàng)那(nà)阴雨连绵(mián),接连几个月不放晴,寒风怒(nù)吼,浑浊的浪冲向天空;太阳(yáng)和星星(xīng)隐藏起光辉,山岳隐没了形(xíng)体(tǐ);商人和旅客不能通(tōng)行,船桅倒下(xià),船(chuán)桨(jiǎng)折断(duàn)。

  傍晚(wǎn)天色(sè)昏暗(àn),虎在(zài)长啸,猿(yuán)在悲啼(tí),登上(shàng)这座(zuò)楼啊,就会(huì)有一种离开国都、怀念家乡,担心人家(jiā)说坏话、惧怕人家批评烂启指责,满眼都是(shì)萧条(tiáo)的景象(xiàng),感(gǎn)慨到了极点而(ér)悲伤的心情。

  这篇文章通过写岳阳(yáng)楼的景色,以及阴饥和如雨和晴朗(lǎng)时带给人的(de)不同感受,揭示(shì)了“不以(yǐ)物喜(xǐ),不(bù)以己悲”的古(gǔ)仁人(rén)之心,也表(biǎo)达了自己“先天下之忧而忧(yōu),后天下之乐而乐”的爱(ài)国爱民情怀。

  文章超越了单纯写山水楼(lóu)观的狭境,将自(zì)然(rán)界的(de)晦明变化(huà)、风雨阴(yīn)晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写,从而将(jiāng)全文的重心放到了纵(zòng)议政治理想方(fāng)面(miàn),扩大(dà)了(le)文章(zhāng)的境界(jiè)。

  全夷洲今是何地,夷洲是哪里文(wén)记叙、写景(jǐng)、抒情、议论融为(wèi)一体(tǐ),动(dòng)静相(xiāng)生,明暗(àn)相衬,文(wén)词简约,音(yīn)节(jié)和谐,用(yòng)排偶章(zhāng)法作景物(wù)对(duì)比(bǐ),成(chéng)为(wèi)杂记中(zhōng)的创新。

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