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胡服(fú)骑射的故事及启示(shì)感(gǎn)悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的(de)时候，赵国正处在国势衰落(luò)时期，就(jiù)来连中山那样的(de)邻(lín)界小国也(yě)经常(cháng)来侵(qīn)扰。

　　而在和一些(xiē)大(dà)国的战争中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被(bèi)擒(qín)，城邑被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看(kàn)着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理位置上，东(dōng)北同(tóng)东胡相接，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是(shì)以游(yóu)牧为生，长(zhǎng)于骑马射(shè)箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国边(biān)境。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵王看到胡人在(zài)军事服饰(shì)方(fāng)面有一(yī)些(xiē)特别的(de)长处(chù)：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车(chē)、长矛(máo)相比，具有(yǒu)更大(dà)的灵活机动性。

　　他(tā)对手(shǒu)下(xià)说：“北(běi)方游牧民族的骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之(zhī)快速反应部队，带(dài)着这样的部(bù)队驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认(rèn)识真切。

　　他(tā)认为以骑射改(gǎi)装军队是强兵(bīng)的道路，就(jiù)对将军楼缓说：我国处在强敌包围之(zhī)中(zhōng)，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国(guó)强兵，赵武(wǔ)灵王在(zài)邯郸城提出“着胡(hú)服(fú)”“习骑射”的主张(zhāng)，决心(xīn)取(qǔ)胡人(rén)之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的(de)，看到(dào)好的(de)东(dōng)西就要借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现了胡(hú)人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利(lì)于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类(lèi)的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来弥补自己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥(féi)义(yì)与议(yì)天下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改(gǎi)兵(bīng)制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义(yì)与(yǔ)议天下，五日后(hòu)决定推行胡服、教(jiào)练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似(shì)于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣博(bó)带长袖大不相同，所以(yǐ)俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族的(de)“马射”（骑(qí)在马上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒(tú)步射箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军(jūn)队(duì)中(zhōng)宽袖(xiù)长衣(yī)的(de)正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家(jiā)的稳(wěn)固(gù)和发(fā)展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们(men)什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自(zì)埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为(wèi)了(le)国(guó)家的强大，进行胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射(shè)的故(gù)事(shì)

　　 赵武灵(líng)王向(xiàng)北进攻(gōng)中山国，大(dà)兵经房子，抵达代地(dì)，再(zài)向北直至数千里的大漠，向西攻到黄(huáng)河，登上(shàng)黄华山(shān)顶，与(yǔ)国相肥(féi)义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马(mǎ)与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但(d为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机àn)聪明的人会明白的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于(yú)是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中(zhōng)，公子成称有病，不来(lái)上(shàng)朝。

　　赵王派(pài)人前去(qù)说服(fú)他：“家事听(tīng)从父母，国政服从国君，现在我要人(rén)民(mín)改穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我(wǒ)担心天下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国(guó)家(jiā)有一弯旅好(hǎo)定章(zhāng)法，要以有利人民为根本；处理政事要(yào)有(yǒu)一定原则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议论(lùn)明白(bái)，而推行法令(lìng)必须从贵(guì)族近(jìn)臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所以我希(xī)望能(néng)借助叔父您(nín)的榜样来完成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地(dì)区在圣(shèng)贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游观(guān)，让周边地区学(xué)习效法(fǎ)的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅(shàn)改(gǎi)古代习惯(guàn)、违(wéi)背人心的举动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解(jiě)释说(shuō)：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是(shì)楼烦，与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射(shè)箭的训练，凭什么(me)能守得(dé)住(zhù)呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领(lǐng)土，掠夺(duó)人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不是(shì)老天保佑，鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失守(shǒu)了。

　　此事先(xiān)王深以为(wèi)耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报(bào)中山国(guó)之仇(chóu)。

　　而(ér)叔父您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了鄗(hào)城的奇耻(chǐ)大辱，我对(duì)您深感(gǎn)失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵(zhào)武灵(líng)王亲自(zì)赐给他胡(hú)服，第二天(tiān)他便穿戴入(rù)朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服的法(fǎ)令(lìng)，提倡学(xué)习骑马(mǎ)射箭。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好(hǎo)的(de)东(dōng)西(xī)就要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射是(shì)赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度快(kuài)，服(fú)装便(biàn)利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

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