京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都(dōu)是素脸,也就是内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各种不(bù)同(tóng)年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干(gàn)净(jìng)，故反其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以上(shàng)男(nán)子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的(de)“生”同，而与“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发(fā)展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副(fù)末、老外(wài)三(sān)个家门(mén)，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以(yǐ)上的(de)剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分(fēn)为(wèi)安工老(lǎo)生(shēng)或称吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿(chu吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市ān)厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻(qī)良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打头出场者，反其(qí)义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演(yǎn)方(fāng)法，吸收了(le)一些(xiē)地方民(mín)间曲调，通过不(bù)断的交流、融(róng)合，最终(zhōng)形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为(wèi)中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察(chá)、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌(tā)角色的(de)不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一(yī)整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发(fā)展(zhǎn)为(wèi)宋、元(yuán)的(de)涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多(duō)至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全(quán)国(guó)性的大(dà)剧种(zhǒng)，大量发展脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至繁，可(kě)以看出(chū)中国(guó)戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特(tè)殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是(shì)舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是(shì)曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表(biǎo)现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案象征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的(de)一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物(wù)或(huò)某一种类型的人物(wù)都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐(lè)谱(pǔ)一样(yàng)，所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一(yī)般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般(bān)表示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五官部位和(hé)面部(bù)的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗(cū)到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有民族特(tè)色的、以人的面部为(wèi)表现(xiàn)手段的(de)图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资料：百度百(bǎi)科(kē)-京剧

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