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手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥(shá)？是(shì)但行(xíng)好事的。关于莫问前(qián)程上一句是啥以及莫问(wèn)前程(chéng)上一(yī)句(jù)是啥(shá)，莫(mò)问(wèn)前程上一(yī)句是什么(me)？，有句话叫(jiào)莫问(wèn)前程，莫(mò)问前(qián)程(chéng)前(qián)面(miàn)一句手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越是(shì)什么？，莫问前程的(de)上一句等手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案：

莫(mò)问前程的意思(sī)

　　莫问前程的意思是自身要多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫(mò)问前程(chéng)”的意(yì)思是自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自(zì)明(míng)代(dài)的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前(qián)程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。河(hé)道窄水(shuǐ)流湍急，人能在事态紧急的时候，突然(rán)想出办法。

莫问前(qián)程上一句是啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问前(qián)程的(de)上(shàng)一句是但(dàn)行好事，意思是自身要(yào)多做义(yì)举，做好当(dāng)下。

　　出自明代的(de)《增(zēng)广贤文》：但(dàn)行好事，莫问前程(chéng)。

　　河(hé)狭水激，人(rén)急计生。

　　明知山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广(guǎng)贤文》记载：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　指的(de)是自身要(yào)多做义举，做好(hǎo)当下(xià)。

这(zhè)句(jù)话传递(dì)了两种心态：

　　1、第一种是做善(shàn)行(xíng)、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种则是(shì)不奢望回报、报(bào)酬(chóu)的(de)豁达之心。

　　将这(zhè)两种心态用于党员干部身上，则要求党员干部但干实事，莫(mò)问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容大致(zhì)有这(zhè)样几个(gè)方(fāng)面：一(yī)是谈人及人际关系，二(èr)是谈命运(yùn)，三是谈如(rú)何处世，四是表(biǎo)达对读书(shū)的看法。

　　在《增广贤文》描述的(de)世(shì)界(jiè)里，人是虚伪的(de)，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势，从而使世界(jiè)布满了陷阱和危(wēi)机(jī)。

　　文中有很多强调命运(yùn)和(hé)报应(yīng)的内容，认为人的一切都(dōu)是命运安排的，人应行(xíng)善，才(cái)会有好的际遇。

　　《增广贤(xián)文》有大量篇幅叙述如何待人接(jiē)物，这部分(fēn)内容是全文的(de)核心。

　　文中(zhōng)对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼(nǎo)祸(huò)患的方(fāng)法(fǎ)。

　　在(zài)主张自我保护、谨(jǐn)慎(shèn)忍(rěn)让的同时，也强调人的主(zhǔ)观能动性，认(rèn)为这是做事(shì)的原(yuán)则。

　　文中也不乏劝(quàn)人向(xiàng)善害(hài)人(rén)之(zhī)心不可(kě)有，防人之心不(bù)可无。

　　《增(zēng)广贤(xián)文》强调了(le)读书的重要、孝(xiào)义的可贵(guì)，这(zhè)些观点体现了正统的儒家精(jīng)神(shén)。

　　但(dàn)也正是由于(yú)这(zhè)种(zhǒng)庞杂，不同思想的(de)人都可以从中看到自己认(rèn)可的(de)格言，使之具(jù)有了(le)广泛的代(dài)表性。

作品评价

　　一定(dìng)的文化(huà)是一(yī)定的社会政治经济在观(guān)念(niàn)形态上(shàng)的反(fǎn)映，《增(zēng)广贤文》也不例(lì)外。

　　由于时(shí)代和历史的局限，必然打(dǎ)上那个时代(dài)的印(yìn)记。

　　不少(shǎo)内(nèi)容反(fǎn)映了封建伦理和道(dào)德观念，甚(shèn)至带有明显的封建迷(mí)信(xìn)、宿(sù)命论的色彩；有的内容以个人为(wèi)中(zhōng)心(xīn)，反(fǎn)映(yìng)了当时及时下人们(men)普遍(biàn)存在的自私自利、损人利己(jǐ)的思想；有的(de)反映了在(zài)当时乃(nǎi)至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理(lǐ)和避祸厌世(shì)的消(xiāo)极(jí)人生哲学(xué)；有的在当时社会(huì)不失为(wèi)对社(shè)会现(xiàn)象的正确反映，今天(tiān)已(yǐ)失去了借鉴的意(yì)义(yì)；还有一些(xiē)内容含义比较(jiào)模糊，或者只有片面的真理(lǐ)性(xìng)，如果不做正确的(de)理解，就会变成错(cuò)误的东西。

　　这些都是不符合时(shí)代精神的，我们要(yào)在阅读时采取(qǔ)批判的态度，明察(chá)手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越扬(yáng)弃(qì)，批判继(jì)承，吸取其有营养的成分，古为今用(yòng)。