还记得(dé)2002年的第(dì)一场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年(nián)已经(jīng)下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度(dù)复(fù)出，十(shí)年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年过(guò)去了，可这位大(dà)漠歌手再(zài)一次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹(shā)海市》的(de)歌(gē)，在(zài)网络圈(quān)引起了巨大(dà)反响和(hé)争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首歌里的一(yī)些歌词，比(bǐ)如“那马(mǎ)户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公(gōng)公(gōng)号威(wēi)名(míng)”等等，被听众们认(rèn)为(wèi)是(shì)在暗(àn)讽(fěng)当年打(dǎ)压过刀郎的(de)那英(yīng)、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇(huì)，更是认为这是(shì)一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎(láng)在(zài)二十年前(qián)抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君子(zi)报仇，二(èr)十年(nián)不晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带(dài)着这样(yàng)重的(de)普遍情绪，这(zhè)首歌曲(qū)才(cái)能大火(huǒ)于(yú)网络。

于(yú)是乎(hū)网友们纷(fēn)纷前(qián)去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等(děng)人的视频下留(liú)言(yán)，其留言(yán)热度堪比人家本身(shēn)，那英评论区更是成了重灾区，短短几天(tiān)留言更是突(tū)破四百万。

看着网(wǎng)友们自导自演(yǎn)的言论，好像(xiàng)在揭露一个很(hěn)爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地(dì)演变成一场网络(luò)狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论(lùn)，如果你完整地(dì)听(tīng)完这首歌，或(huò)许(xǔ)会有不(bù)一(yī)样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真(zhēn)的只(zhǐ)是(shì)为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头(tóu)的一个故事，是其笔(bǐ)下(xià)虚构的一个世界。

美少年马骥误入(rù)到一(yī)个叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特(tè)点，那就是(shì)以(yǐ)丑(chǒu)为美，各(gè)种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在这(zhè)里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈(nài)何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活。

经年(nián)累(lèi)月带(dài)着面具生活(huó)的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了(le)不被这里的(de)人彻(chè)底污染，他想(xiǎng)方设(shè)法逃出去(qù)，回到(dào)正常人(rén)的世界里。

至此日日(rì)夜夜折(zhé)磨他的那些颠(diān)倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词(cí)其实(shí)就(jiù)是一种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小河(hé)边(biān)上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还(hái)有(yǒu)一(yī)只(zhǐ)叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是(shì)自己(jǐ)是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知道自己究竟是(shì)个什么东西(xī)，所以才会一直自视(shì)清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画(huà)皮，绿绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据(jù)这大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好些歌词，便断(duàn)然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾(céng)经看不起自(zì)己音(yīn)乐、自(zì)视清高的那(nà)些(xiē)人。

可我想说的是，如果你真的这(zhè)么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝(jué)不是为了讽(fěng)刺某一(yī)个(gè)人或者几个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我对他的了解，不是(shì)这么回事(shì)，他没(méi)这么(me)小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对(duì)社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人。作为(wèi)一个(gè)古(gǔ)代(dài)小说研究者，我支持刀(dāo)郎的这(zhè)种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的(de)那样“那马户又鸟，是(shì)我们人类根本的问题”。

从对个别(bié)人的讽(fěng)刺(cì)，最终升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀(dāo)郎(láng)自始(shǐ)至终想套讨论的(de)是一种社会现象(xiàng)，是人类自(zì)我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多(duō)的(de)是一种反思(sī)。

反(fǎn)观现(xiàn)下的(de)社(shè)会，越来越多“以丑为(wèi)美”的(de)现(xiàn)象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的(de)震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是(shì)真的存(cún)在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不(bù)只是在某一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重整乾(qián)坤(kūn)的(de)责(zé)任！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎(láng)这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的(de)背后(hòu)深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什(shén)么时候出面(miàn)，都是(shì)头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不想让全世(shì)界看清他的(de)脸。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原(yuán)名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽(suī)然出(chū)身(shēn)普通(tōng)但是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员，由于(yú)夫妻两常年(nián)跟团在(zài)外(wài)地演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是(shì)小男(nán)孩(hái)一个(gè)，所以(yǐ)对于调皮的弟(dì)弟，平日(rì)里不是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动(dòng)不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一年(nián)，因为自(zì)己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于(yú)是(shì)恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒(nù)，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于(yú)是大骂了(le)大儿子。

罗(luó)大哥一(yī)气(qì)之(zhī)下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块(kuài)钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟(gēn)着老师(shī)学习音乐。

可能是因为出(chū)身于书香世家，学了音乐的罗林那是青(qīng)出于(yú)蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和(hé)另一个主唱廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的(de)乐队。

或许正是(shì)因为少年天真热情，所以自己(jǐ)希望音乐能像(xiàng)手术(shù)刀一(yī)样，能够犀利地(dì)解剖(pōu)这个社会。

只(zhǐ)是让他(tā)万(wàn)万没想到(dào)的，现实(shí)却比手术刀(dāo)坚硬多了(le)，因为乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃饭都成了(le)问题。

而这时(shí)，正缝罗(luó)林与第一(yī)任妻(qī)子(zi)杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件(jiàn)事上(shàng)，没钱更(gèng)是(shì)难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下(xià)一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸(bà)，于(yú)是把悲(bēi)痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面的风雨大，你回(huí)来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好的(de)不断演出(chū)，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲得很。

再三思(sī)考之后(hòu)他离开了乐(lè)队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱(zhū)梅回(huí)了新疆老(lǎo)家(jiā)。

来到新疆，由于(yú)那里(lǐ)的风土(tǔ)人情以及特色的民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在(zài)这个(gè)时候(hòu)，他还根据(jù)当地刀(dāo)郎部(bù)落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得(dé)更好，于是和(hé)新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到(dào)这张专(zhuān)辑一出就销(xiāo)量高达(dá)30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的(de)“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的第一(yī)场(chǎng)雪(xuě)》就此出(chū)世。

一曲神(shén)曲(qū)红了，人也(yě)红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都(dōu)会(huì)收(shōu)到无数记(jì)者和朋友的(de)来(lái)电，可那(nà)时候他的心(xīn)里(lǐ)只有(yǒu)一个想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一个没人认识的地方。

或(huò)许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好tio="0.8546296296296296" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1080">

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到了幕(mù)后，跟(gēn)着妻(qī)子和女(nǚ)儿过上了(le)半隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代也(yě)逐渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安(ān)安(ān)静静地采(cǎi)风生活，听(tīng)众(zhòng)也越来越少...

其(qí)实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会(huì)，也发过专辑，但都没有什(shén)么水花(huā)，甚(shèn)至(zhì)后来(lái)还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看(kàn)到了身体发福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是他发(fā)自内心想(xiǎng)要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华(huá)语(yǔ)乐(lè)坛早就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却(què)成(chéng)了大家追捧的(de)标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个时代(dài)的时候(hòu)，我们(men)才突然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待(dài)。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落(luò)在每个人的(de)心中，掩盖了过(guò)去的不平和遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎却(què)从(cóng)未(wèi)停留在(zài)那(nà)个寒(hán)风凛冽的(de)冬天。

这(zhè)么多(duō)年刀郎一直在用(yòng)心(xīn)作(zuò)音乐，所以(yǐ)有(yǒu)人在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的(de)润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大(dà)众所忘(wàng)记(jì)。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化(huà)与民族音乐相结合起(qǐ)来，无(wú)疑于是(shì)给整(zhěng)个(gè)乐(lè)坛(tán)一重击(jī)。

所以如果将这些苦心孤诣的(de)创作(zuò)，看做(zuò)只是(shì)为了报(bào)复那(nà)几个人(rén)，只(zhǐ)能(néng)说(shuō)过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎(láng)格局的莫大低视。

要知(zhī)道一个(gè)真正(zhèng)的创作(zuò)人，眼里不(bù)止有对(duì)手，还有整个(gè)世(shì)界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会(huì)发现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不是(shì)某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是(shì)纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听过几首刀(dāo)郎的(de)歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳(chún)朴真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批判勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对(duì)立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁(zào)的社会所缺(quē)少(shǎo)的。

就像作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这样(yàng)的(de)声(shēng)音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵(líng)，欢(huān)迎刀郎归(guī)来(lái)，是因为(wèi)人(rén)们对(duì)以丑为美的风气已经忍受(shòu)太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开(kāi)启，是(shì)一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好