草木(mù)本无心,何求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折(zhé)全诗是“草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”的(de)意(yì)思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折(zhé)断呢(ne)的(de)。

　　关(guān)于草木本(běn)无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全诗以及草木本无心,何求美人折的意思(sī)草木的有趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折的(de)意思，草木本无(wú)心何求美人折全(quán)诗(shī)，草木本有心(xīn),何(hé)求美(měi)人折(zhé)，草木本无(wú)心何须(xū)美人折原文等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

草木(mù)本无心,何求美(měi)人折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何(hé)求美(měi)人(rén)折全(quán)诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”的(de)意思(sī)是：草木散发香气(qì)源(yuán)于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出(chū)自唐(táng)代诗(shī)人(rén)张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的(de)组诗。

　　这组(zǔ)诗托物(wù)寓意，抒发了(le)作者(zhě)的身(shēn)世感慨(kǎi)，表现了作者的(de)理(lǐ)想操守，是其五言古诗的代(dài)表作。

解释(shì)一下 “草(cǎo)木有本(běn)心，何求美(měi)人折” 的意(yì)思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”这(zhè)两句诗的意思(sī)是(shì)：草木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的(de)女人，而是指美好的(de)人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人(rén)由于闻(wén)到(dào)了兰(lán)桂的(de)芬芳，因而发生(shēng)爱(ài)慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之(zhī)风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世(shì)之(zhī)上，百世之(zhī)下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受到美(měi)好(hǎo)的东(dōng)西而改变(biàn)自我的追求(qiú)，可见美对(duì)人(rén)的(de)教化感(gǎn)应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而受到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰桂品(pǐn)质相映，心生欢(huān)喜(xǐ)。

　　因此(cǐ)，“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折(zhé)”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦，那么(me)，如(rú)果(guǒ)兰(lán)桂有(yǒu)知觉的话，应当是很乐意让这些(xiē)美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品质，并(bìng)不是为(wèi)了(le)让(ràng)美人来(lái)折的。

　　贤人君(jūn)子(zi)们像兰桂(guì)一样，他(tā)们洁身自好，努力(lì)进(jìn)德修业，只(zhǐ)是(shì)尽(jǐn)他们(men)做为一个(gè)人(rén)的本分，并(bìng)非是(shì)为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生(shēng)意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻(wén)风(fēng)坐相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋

　　春天里(lǐ)的幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的(de)桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机，自然顺应了(le)美好的(de)季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为(wèi)荆州长(zhǎng)史时所作，诗人托物言志，以春兰(lán)和秋桂(guì)的芳洁(jié)品质，来(lái)比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不(bù)因无(wú)人采折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗(shī)的前四句说(shuō)兰、桂这些(xiē)“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机盎(àng)然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月的(de)辉映下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为(wèi)美好的季(jì)节。

　　这里既包含了朴素(sù)的历史唯物主(zhǔ)义思想，说明了(le)时势造英雄，英雄壮(zhuàng)时(shí)势的客观(guān)辩证(zhèng)法(fǎ)；也表达(dá)了真正(zhèng)的贤(xián)人志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能施展(zhǎn)自己的才华抱负的思想(xiǎng)，流(liú)露了自己对重(zhòng)新“遇时”的(de)渴望(wàng)。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科——感遇·其(qí)一

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