中秋节月饼的古诗10首，关于(yú)中(zhōng)秋节(jié)月饼的(de)诗是(shì)中秋节(jié)月饼的(de)古诗有(yǒu)：《留别廉守》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗(shī)10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节(jié)月饼(bǐng)的古诗(shī)有：1、《留别廉(lián)守(shǒu)》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼(jué)月，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬(xuán)知合(hé)浦人，长诵(sòng)东坡诗。

　　好在铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处真一酒，为我醉宗(zōng)资(zī)。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里(lǐ)相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施(shī)景琛：饼(bǐng)儿(ér)圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余。

　　多感外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕度(dù)门(mén)出(chū)宫中(zhōng)月饼同赋·其(qí)三》袁宏道：曾是金娥印(yìn)得成，留将(jiāng)旧(jiù)样说(shuō)阴晴。

　　等閒放出(chū)中秋月，并与春(chūn)灯一夜明(míng)。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启萼：中秋节物(wù)未(wèi)为低，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先(xiān)向月中题。

描写(xiě)中秋节月饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关于月(yuè)饼的(de)诗句和古诗

　　 关于月饼的诗句和古(gǔ)诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月(yuè)，中有(yǒu)酥和饴。

　　默品其滋(zī)味，相思泪沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义(yì)：吃这小小(xiǎo)的月饼就像吃(chī)着月亮一样，中间有酥酥(sū)甜甜的味道(dào)。

　　安安静静的品尝，因(yīn)为(wèi)太过想(xiǎng)念故乡，流下的眼泪都把手巾弄(nòng)湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　--近(jìn)代 施景琛《中秋词(cí)》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好(hǎo)像圆圆的月亮(liàng)，日子过的(de)是越来越好了，外祖父或(huò)者舅父母(mǔ)送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘，饼(bǐng)样圆分桂魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆《吉林纪事(shì)诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时候把新鲜的瓜果等摆列在晶(jīng)莹的(de)盘子中，中秋的月亮看起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比(bǐ)喻指月亮。

　　中秋节一家人不出(chū)门在一起(qǐ)聚(jù)餐，要和中(zhōng)秋的明月一同来个(gè)大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾(chán)兔满人(rén)间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手，奔入广寒归(guī)不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》

　　 释义(yì)：月饼上的图案多种(zhǒng)多(duō)样(yàng)，有“月中蟾(chán)兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性(xìng)图(tú)案，不(bù)禁让(ràng)人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤故(gù)事(shì)。

　　 5、形殊(shū)寒(hán)具制(zhì)，名(míng)从食单(dān)核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　--清 袁景澜(lán)《咏月饼》

　　 释义：用各(gè)种特殊的模(mó)具制作出来的月饼，名称(chēng)也各式各样，是菜单上的亮点(diǎn)。

　　因(yīn)为月饼师傅的巧心(xīn)，使月饼看起来同(tóng)月亮一样美丽。

　　 2.关于(yú)月饼的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏月(yuè)饼》 释义(yì)：吃月饼就像在吃着月亮般，中间还有美味(wèi)的夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外(wài)家爱(ài)护意，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义(yì)：凡当外祖父或(huò)舅父母的，中秋节(jié)要给外(wài)孙子、外孙(sūn)女或外(wài)甥送月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　 巧出饼师(shī)心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏月饼》 释义(yì)：该(gāi)诗描写(xiě)了月饼的制作工序 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然(rán)嫦娥窃(qiè)药手，奔入广(guǎng)寒(hán)归不(bù)得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》 释义：写月饼上图案多样(yàng)，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的(de)装饰(shì)性图(tú)案，不禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃(táo)肉馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅(fǔ)《凇(sōng)南采(cǎi)府》 释(shì)义：月饼的馅儿(ér)也更加讲(jiǎng)究起来，和(hé)今天类似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼的古诗

　　 关于吃(chī)月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代祁启萼(è)有《月饼》诗云：“中秋节物(wù)未(wèi)为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一(yī)样饼师(shī)新制得，佳(jiā)名(míng)先(xiān)向(xiàng)月中题”。

　　道出(chū)了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月，宫(gōng)中赏(shǎng)秋(qiū)海(hǎi)棠(táng)、玉簪(zān)花。

　　自初一(yī)日起，即有卖月饼者，至(zhì)十五(wǔ)日，家(jiā)家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼(bǐng)，乃整(zhěng)收于干燥(zào)风(fēng)凉之处(chù)，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景(jǐng)物略》：“八月(yuè)十(shí)五(wǔ)祭(jì)月，其祭(jì)果(guǒ)饼必圆(yuán)。

　　”在(zài)宫廷(tíng)内流行，但也流传到民间，当时(shí)俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆(yuán)形，寓意团(tuán)圆(yuán)美好，反映了人们(men)对家(jiā)人团聚(jù)的美好愿望，也(yě)是(shì)对亲朋好(hǎo)友深深的思(sī)念。

　　北宋皇家中(zhōng)秋节喜(xǐ)欢吃一种(zhǒng)“宫饼”，民间(jiān)俗称为(wèi)“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如(rú)嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览志会》：“八月十五日谓之中(zhōng)秋，民间(jiān)以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关于(yú)月饼的记载就多起(qǐ)来了，而且制作越(yuè)来越精细(xì)。

　　宋代(dài)的文(wén)学家周密，在记(jì)叙南宋都城临安见闻的《武林旧事(shì)》中(zhōng)首次提到“月(yuè)饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处：“月宫饼，制就银蟾紫府(fǔ)影，圆(yuán)雹一双蟾(chán)兔满人间，悔(huǐ)煞嫩娥窃药年(nián)。

　　奔入广寒归不得，空(kōng)劳至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔月”的传说故事(shì)被心灵手巧的制(zhì)饼师(shī)印制在月饼之上，月(yuè)饼与月亮的传说(shuō)相结合，诉说了历史悠久的月(yuè)厅腔胡亮文化，伴随着美味的月饼(bǐng)一代代传(chuán)承后(hòu)世；

　　 6、吴(wú)曼云(yún)《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋(qiū)得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征(zhēng)人多半未还(hái)乡。

　　中(zhōng)秋月夜(yè)，确乎是一个怀(huái)人的时(shí)节，吃(chī)月饼，盼(pàn)团圆只(zhǐ)是(shì)一种祈盼，离乡的(de)人们(men)，脑海里，都是对家乡(xiāng)、亲(qīn)人的惦念；

　　 7、施景(jǐng)琛(chēn)的(de)《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”写的是在福(fú)建，凡(fán)当(dāng)外祖父或(huò)舅父母的，中秋节(jié)要(yào)送(sòng)给外孙子、外孙女(nǚ)或外(wài)甥有双鲤(lǐ)形状(zhuàng)的月饼。

　　这和现代晚辈送(sòng)上辈过节礼(lǐ)的习俗(sú)恰恰相反。

　　 参考(kǎo)资料：搜(sōu)狗百科-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有关的(de)古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁(jī)人(rén)独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨，玉蟾(chán)清冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中》 唐代 王建

　　 中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　 今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓(pén)亭望月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔年八(bā)月十五夜，曲江池畔(pàn)杏(xìng)园(yuán)边。

　　 今年八月十(shí)五夜(yè)，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东(dōng)南见月几回圆(yuán)。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光似(shì)往年。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明代(dài) 佚名

　　 团团离(lí)海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间(jiān)仙(xiān)籁(lài)寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手，更待银(yín)河彻底清。

　　 5.关于(yú)月饼歌词(cí)或古诗

　　 明朝的彭(péng)蕴章在《幽州土(tǔ)风俗》中(zhōng)写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然(rán)嫦娥(é)窃药(yào)年，奔入广寒(hán)归(guī)不得(dé)。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊寒(hán)具(jù)制，名从(cóng)食单(dān)核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大(dà)闸(zhá)蟹礼(lǐ)券 戚(qī)里(lǐ)相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中秋(qiū)词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋(qiū)节。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正如你悄悄的送，我挥一(yī)挥衣袖(xiù)，来(lái)年你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液(yè)。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　 中(zhōng)秋(qiū)夜乃造太饼一枚(méi)，众共食之，谓之八月求团(tuán)圆(yuán)。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情(qíng)深义(yì)重，饼内目的重(zhòng)重。

　　迎(yíng)来(lái)送往惧无踪(zōng)，徒(tú)留一(yī)帘幽梦！

　　 不知天(tiān)上宫(gōng)阙，月饼(bǐng)卖(mài)几钱(qián)？

　　 床(chuáng)前(qián)明月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望(wàng)明月。

　　低头闻饼(bǐng)香(xiāng)！

　　 6.关于(yú)月饼的(de)诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明(míng)月(yuè)几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是(shì)何年。

　　我欲(yù)乘(chéng)风归去，又恐琼楼(lóu)玉宇，高处不(bù)胜寒。

　　起舞弄清影，何似在(zài)人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应(yīng)有恨，何(hé)事长向别时圆？人有悲欢离合(hé)，月(yuè)有阴晴圆缺，此事古难全(quán)。

　　但愿人(rén)长久，千里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同(tóng)携手，更待银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀(huái)远》张九龄

　　 海上升(shēng)明(míng)月，天涯共此时。

　　 情(qíng)人怨遥夜(yè)，竟夕起(qǐ)相思(sī)。

　　 灭烛怜(lián)光满，披衣觉露滋(zī)。

　　 不堪盈手赠(zèng)，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白

　　 花(huā)间一壶酒，独酌无(wú)相(xiāng)亲。

　　 举杯(bēi)邀明(míng)月，对影成三人。

　　 月(yuè)既不解(jiě)饮，影徒(tú)随我身(shēn)。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行乐须及春(chūn)。

　　 我歌(gē)月徘徊(huái)，我舞(wǔ)影零乱(luàn)。

　　 醒时同交欢，醉(zuì)后各分散(sàn)。

　　 永(yǒng)结(jié)无情游(yóu)，相期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满月(yuè)飞明镜，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀(pān)桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白(bái)兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋(qiū)节的整首诗(shī)

　　 关于中秋(qiū)节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商隐(yǐn)）

　　 云(yún)母屏风烛影深，长河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥应悔偷(tōu)灵药，碧海青(qīng)天夜夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵(xiāo)月(yuè)下有怀(huái)》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋(qiū)空明月悬，光(guāng)彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐(huái)寒(hán)影疏，邻杵夜(yè)声急(jí)。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八(bā)月十(shí)五夜(yè)桃(táo)源(yuán)玩月(yuè)》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘中见月心亦闲，况(kuàng)是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此(cǐ)时立在最高山(shān)。

　　 碧虚无云风不起，山上长松山下水(shuǐ)。

　　 群动(dòng)悠然一(yī)顾中，天高地平千万里。

　　 少君引我升玉坛(tán)，礼空遥(yáo)请真仙(xiān)官。

　　 云拼(pīn)欲下星斗动(dòng)，天乐一(yī)声肌骨寒。

　　 金霞昕昕(xīn)渐东上，轮欹影促犹频(pín)望。

　　 绝景(jǐng)良时(shí)难再并，他(tā)年(nián)此(cǐ)日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌(gē)词或古诗(shī)有哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代(dài)：司空图

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无(wú)月，一(yī)年虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕(xī)羁人(rén)独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾(chán)清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月》清代·慧霖

　　 禅边风味(wèi)客边(biān)愁，馈我(wǒ)清光(guāng)又(yòu)满楼。

　　一(yī)月可曾(céng)闲几日，百年难(nán)得闰中秋。

　　 菊花(huā)信待(dài)重阳久，桂子香闻上(shàng)界留。

　　遮莫圆明似前(qián)度，不知谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月》 明代(dài)：徐(xú)有贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多(duō)少(shǎo)，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都(dōu)休说，且(qiě)喜人间好时节。

　　好(hǎo)时节(jié)，愿得年年(nián)，常见中秋(qiū)月(yuè)。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下(xià)有怀 》 唐代：孟(mèng)浩(hào)然(rán)

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定(dìng)，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空(kōng)伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗(shī)

　　 自古以(yǐ)来(lái)，人们望(wàng)月(yuè)、拜月(yuè)、赏月、咏(yǒng)月，留下了无数(shù)佳(jiā)话和(hé)有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是(shì)最具象征(zhēng)意义的中秋民俗食品，正(zhèng)如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔(bǐ)记(jì)《西湖游(yóu)览志余》提到，中秋节(jié)"民(mín)间以月饼相遗，取(qǔ)团圆(yuán)之意。

　　"而《帝(dì)京(jīng)景物略》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼(bǐng)有径二尺者。

　　"另一笔记(jì)《臞仙神隐书(shū)》也提(tí)到："（中秋夜）乃造太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之(zhī)八月求团(tuán)圆。

　　"从(cóng)这些早期(qī)的记(jì)载还可见到，月饼一(yī)开(kāi)始就是相互馈赠的社交(jiāo)礼物，而且分量(liàng)颇大，必须众人分而食之(zhī)，蕴含(hán)了中国伦常(cháng)与共食制度的精神，和现代月饼愈做愈(yù)小的趋(qū)势大相径庭。

　　由明至(zhì)清，这种大月饼还(hái)盛行(xíng)了几百年，《红楼梦》中贾母吃的"内造(zào)瓜仁(rén)油松穰月饼(bǐng)"，出自宫(gōng)廷御(yù)赐，据考证就是(shì)个(gè)直径二尺(chǐ)、重(zhòng)十公(gōng)斤的(de)大月饼。

　　 月饼(bǐng)经过长期的演(yǎn)变和发展，花样不断翻新(xīn)，品种(zhǒng)不(bù)断(duàn)增(zēng)加，地区的差异(yì)使品种外(wài)观、口感(gǎn)、味道各具独特风格。

　　从产(chǎn)地(dì)上分有苏式(shì)、广式(shì)、京式、宁式、潮式、滇(diān)式等；就(jiù)口味而言(yán)，有甜味(wèi)、咸味、咸(xián)甜味、麻辣味；从馅心(xīn)讲，有(yǒu)五仁、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻、火腿月饼等(děng)；按饼(bǐng)皮分，则有浆皮(pí)、混(hùn)糖皮、酥皮三大类；就造型而论，又(yòu)有光面月饼(bǐng)、花边月饼等。

　　风味却迥然(rán)不同：京津月饼以素见长，油与馅都是素的；而广式月饼则轻(qīng)油而偏重于糖；苏式的则取(qǔ)浓郁口味，油糖皆注重，且偏爱于松酥(sū)；潮(cháo)式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥(sū)糖为馅(xiàn)，入口香酥。

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