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  “红雨(yǔ)随心翻作(zuò)浪,青山着意化为桥”是比方、拟人(rén)和对偶的修辞手法。

  出(chū)自(zì)《七律二首(shǒu)·送瘟神》,全诗虽分两(liǎng)首,实为一体,前一首(狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字shǒu)写旧社会,后一(yī)首写新社会(huì),起到了明显(xiǎn)对比(bǐ)的效(xiào)果,其(qí)安排又如一首词的上下片,趁热打铁,而且诗(shī)句意象明显,含蕴(yùn)深沉,耐人寻味。

  原文:其一:绿水青(qīng)山枉自(zì)多,华佗无法小虫何!千村薜(bì)荔人遗矢(shǐ),万户萧疏鬼歌唱(chàng)。

  坐地日(rì)行(xíng)八(bā)万里,巡天遥(yáo)看一千河。

  牛郎欲问瘟神(shén)事,相(xiāng)同悲欢逐逝波。

  其二:春(chūn)风柳树万千条,六亿神州尽舜(shùn)尧。

  红(hóng)雨随心翻作浪,青山着意化为桥。

  天连五岭(lǐng)银锄(chú)落(luò),地动三(sān)河铁(tiě)臂摇。

  借问瘟君欲(yù)何往(wǎng),纸(zhǐ)船明(míng)烛照天(tiān)烧(shāo)。

  创造布景:1956年2月27日(rì),作者在最高国(guó)务会议上(shàng)着(zhe)重“全党发(fā)动,全民发动,消除血吸虫病”。

  最终仅用(yòng)了两年时刻,就根绝了血吸虫病。

  1958年6月30日《人民日(rì)报》用(yòng)头(tóu)版头(tóu)条报导了(le)这个音讯。

  作者读后(hòu)非常欣喜,第二天(tiān)早晨便写了这(zhè)两首诗,并在诗题下用(yòng)一段美(měi)丽的文(wén)字(zì)描述了作诗时的高兴(xīng)心境。

红雨(yǔ)随(suí)心翻作浪,青山(shān)着意化为(wèi)桥(qiáo)是什么修辞手法?

  夸大  拟人

  “红雨随(suí)庆羡心翻作浪,青山着意化为桥”景象彻底化为了情思,天然景象变(biàn)得通人心(xīn)、随人意,人(rén)与美丽的风(fēng)光融合一体。

  暮春的落(luò)花(huā)飘(piāo)入水中(zhōng),随人(rén)的(de)心运(yùn)老意翻着锦浪,一座座青山彼此连同(tóng),就象专为人们搭起的凌波之桥,整(zhěng)个(gè)我国呈现出一(yī)派昌盛(shèng)的气候(hòu)。

  此(cǐ)刻的(de)水和山,仍然(rán)是早年的“绿水青山”,可在旧时代,山河被瘟神浪费(fèi),虽多亦(yì)徒然。

  到了(le)新时代,人人(rén)成为舜尧,山水也勃发(fā)芳华,大(dà)地在一日千里地改誉悄拍变着相(xiāng)貌。

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