生人回(huí)避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下，一队尸(shī)体在道士模样的人率领(lǐng)下，整齐划一地(dì)跳行，也就(jiù)是僵尸步。每(měi)个僵(jiāng)尸的头上贴着一道镇尸符，防(fáng)止他们发生尸变。这是电视上(shàng)鬼(guǐ)片(piàn)的经典场(chǎng)景！赶尸，是(shì)巫术(shù)的(de)一(yī)种(zhǒng)，它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为(wèi)“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说(shuō)很多，今人(rén)对(duì)赶尸人这个神秘(mì)的职业(yè)充满了好奇(qí)。你(nǐ)越想(xiǎng)一探究(jiū)竟，他(tā)们越是讳莫如深，掩盖(gài)的(de)越是神秘。大(dà)家(jiā)要(yào)是都知(zhī)道其中的玄机(jī)，那价(jià)格就(jiù)高不(bù)上去了(le)。所以，湘(xiāng)西赶尸这个现象一直到现在都(dōu)是一个(gè)迷。
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湘西赶尸的传说
在古代，因为(wèi)交通不发达，有人(rén)客死他乡，家人会(huì)委托赶尸人把家人(rén)带回家，让他们魂(hún)归故乡，入土为安，使灵魂得(dé)到安息。若是回不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)人这(zhè)个职业(yè)在当时是一个很赚钱的职(zhí)业，一般是一个师(shī)父带两(liǎng)三个徒弟。师徒(tú)几人密切协作(zuò)，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在(zài)晚上行(xíng)动，很少有人碰见(jiàn)，若是不小(xiǎo)心碰到(dào)，一般人也会远远地躲(duǒ)开。本来对(duì)于(yú)这种(zhǒng)事，常人是(shì)唯恐避(bì)之不及(jí)的，因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶尸人(rén)的后代揭秘说(shuō)，他们(men)接到死者家属委托后，迅速赶到(dào)现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走(zǒu)。若是遇到人，则跳着前行。他(tā)们(men)这么做的目的，就是要让人觉得神秘(mì)莫(mò)测，增(zēng)添了这个(gè)职业(yè)的(de)神(shén)秘(mì)性(xìng)。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及(jí)过赶尸一事：“经过辰(chén)州，那(nà)地方(fāng)出辰砂，且(qiě)有(yǒu)人会赶尸。若(ruò)眼福(fú)好，必(bì)有机会看到一群(qún)死尸在公路上行走(zǒu)，汽车近身时，还知道避(bì)让(ràng)在路旁，完全同(tóng)活人一(yī)样。”
按照沈从文(wén)的描述，赶尸人在大庭(tíng)广(guǎng)众之(zhī)下，堂(táng)而皇(huáng)之地(dì)赶着尸体(tǐ)在公路(lù)上行走！

上路(lù)前，他们会给(gěi)尸体身上擦(cā)拭一中秘制的药水，据说尸体身(shēn)上涂抹之后，不会发愁(chóu)腐烂，而(ér)且骨关(guān)节(jié)不会变硬(yìng)。一(yī)次(cì)赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前(qián)中后三个(gè)徒(tú)弟，一(yī)共(gòng)8个人的(de)队伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好不(bù)威风。

尸体披着黑(hēi)布(bù)，头戴高(gāo)筒毡帽，额上(shàng)压着符咒，赶(gǎn)尸(shī)匠敲(qiāo)着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土(tǔ)归土，人生一世(shì)好辛苦。僵(jiā为什么球星都觉得梅西是最佳ng)尸(shī)僵尸跟我走，早回故乡(xiāng)下(xià)地(dì)府(fǔ)。”凡(fán)病死的、投河上(shàng)吊(diào)自愿而亡(wáng)的(de)、雷打火烧(shāo)肢体(tǐ)不全的(de)这(zhè)三种不(bù)能赶。从(cóng)事这(zhè)个职(zhí)业的人，必须胆大，想想看(kàn)，夜(yè)幕下，行(xíng)动的尸体……胆小的(de)人别说驱动尸体(tǐ)，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打铜街一个住家屋(wū)檐(yán)下(xià)，门(mén)框上还贴(tiē)着(zhe)一张纸条，上面(miàn)写：“代办运尸(shī)还(hái)湘”，以次(cì)招(zhāo)揽客(kè)户。据说(shuō)每天都有人来洽谈业务。

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