相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义是什么，相委而去的(de)委的古(gǔ)义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的(de)。

　　关于相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义是(shì)什么，相委而(ér)去的(de)委(wěi)的古义和今义各是什么(me)以及相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义是什么，相委而去的(de)委(wěi)的古义和今义分别(bié)是什么，相委而去(qù)的委的(de)古义和今义(yì)各(gè)是什么，相委而去(qù)的委(wěi)的古今异义，相委而去的委(wěi)在古文(wén)中的意(yì)思(sī)等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

相委而去的委的(de)古(gǔ)义(yì)和今义是什么(me)，相委(wěi)而(ér)去的委的古义和(hé)今(jīn)义各是什么(me)

　　“相委而去”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与人期无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方与来客对话时的(de)场(chǎng)景(jǐng)，告诫人(rén)们办事(shì)要(yào)讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人(rén)要(yào)方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方(fāng)维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏(wèi)精(jīng)神。

相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和(hé)今义(yì)

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋(mái)念卜古(gǔ)义(yì)是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗(s无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋uì)人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信(xìn)；对子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝(cháo)文学家(jiā)刘义庆的(de)作品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》，出(chū)自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景，告(gào)诫人们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严(yán)的(de)责任感和无(wú)畏(wèi)精神。

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