不积跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意(yì)思是(shì)每天半步半步的积累起来，一段(duàn)时间后就是一千(qiān)里路的。

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不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意思

　　比喻学习应该有恒(héng)心，要坚持(chí)下去，不要半途而废(fèi)。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙(lóng)生焉；

　　积善成德(dé)，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上食埃(āi)土，下(xià)饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无(wú)可寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成(chéng)高尚的(de)道(dào)德，精神得到提升(shēng)，圣人的(de)心境由此具备(bèi)。

　　所(suǒ)以不(bù)积累一(yī)步半步的行程(chéng)，就没有(yǒu)办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇(huì)成江河(hé)大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不(bù)足十步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连(lián)走十天，它乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法的(de)成功在于(yú)不停(tíng)止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来(lái)了，那么腐(fǔ)朽的木头也(yě)刻不(bù)断。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金石也能雕刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯蚓没(méi)有锐利(lì)的爪子和(hé)牙(yá)齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是(shì)由于它用(yòng)心(xīn)专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个(gè)蟹钳(qián)，但是(shì)没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏(cáng)身(shēn)，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为(wèi)做(zuò)事情不(bù)一点一(yī)点积(jī)累，就永远无法(fǎ)达成(chéng)目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。

　　意(yì)义(yì)

　　全句液咐的(de)意思是：没有一步半步的(de)累计，就没(méi)有办法到达千里的地方；不(bù)积累小(xiǎo)河(hé)流，就没有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实、丰富(fù)、完善自(zì)己(jǐ)。

　　可用来(lái)论说学习(xí)工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相(xiāng)通(tōng)，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名(míng)思想家(乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法jiā)、文学家(jiā)、政治家，儒家代表人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳(dèng)三次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰(lán)陵(líng)（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒(rú)家(jiā)思(sī)想有所发(fā)展(zhǎn)，提倡性恶论(lùn)，常被与孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对重整(zhěng)儒家(jiā)典籍(jí)也有相(xiāng)当的贡献。

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