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三(sān)字(zì)经中苟不(bù)教性乃迁是什(shén)么意(yì)思,苟不教性乃迁(qiān)的(de)下(xià)一句
这句(jù)话的意思为:如(rú)果从小不(bù)好好教育,善良的(de)本性就(jiù)会变(biàn)坏。出自《三字经》,《三字(zì)经》是(shì)我国的传(chuán)统启蒙教(jiào)材,今(jīn)天小编就来和(hé)大家聊一聊《三字经》。
《三字经》简介《三(sān)字经(jīng)》,是中国的传(一般上大一是多少岁,大一是多少岁哪年的chuán)统启蒙教材。
在中国古代(dài)经典(diǎn)当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
《三(sān)字(zì)经(jīng)》取材典(diǎn)范,包括中国(guó)传统(tǒng)文(wén)化的文学、历史、哲学、天文地(dì)理、人伦义(yì)理(lǐ)、忠孝节义等等,而核(hé)心思想又(yòu)包括了(le)“仁,义,诚,敬,孝。
”背诵《三(sān)字经(jīng)》的同时,就了(le)解了常识(shí)、传统(tǒng)国学及(jí)历史故事,以及(jí)故事内涵(hán)中(zhōng)的做人做事道理。
《三字经》是我(wǒ)国不可多得的宝贵遗产,有不同版(bǎn)本,全(quán)文(wén)字数从1120字(zì)至(zhì)1722字不等(děng)。
《三字经(jīng)》与《百家(jiā)姓》、《千字文》都是我国优秀(xiù)的蒙学读物,并(bìng)称为"三、百、千"。
《三字经(jīng)》节选人之初,性本善。
性(xìng)相近,习相远(yuǎn)。
苟不教,性(xìng)乃(nǎi)迁。
教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处(chù)。
子(zi)不学,断机(jī)杼。
窦燕山,有义(yì)方(fāng)。
教五子,名俱扬。
养不教,父之过(guò)。
教不严,师(shī)之惰(duò)。
子不(bù)学,非所宜。
幼不学,老(lǎo)一般上大一是多少岁,大一是多少岁哪年的何(hé)为。
玉不琢,不(bù)成器(qì)。
人不学,不(bù)知(zhī)义(yì)。
为人子,方少时。
亲师(shī)友,习(xí)礼仪(yí)。
香九龄,能温席(xí)。
孝于(yú)亲,所当执。
学习《三字(zì)经》意义(yì)1、《三字(zì)经》是我中华悠悠五千年灿(càn)烂的(de)经典(diǎn)传统文(wén)化之一(yī),它是中(zhōng)华儿女智(zhì)慧的(de)结晶,它承载着一(yī)个民族的历(lì)史(shǐ)与精神,体(tǐ)现了独特的教育思(sī)想和(hé)文化魅力。
这是中国几(jǐ)千年来形(xíng)成的独特的(de)民族文化(huà),在世界上也(yě)是举(jǔ)足(zú)轻重,并受(shòu)到全(quán)世界的广泛关注。
2、《三字经(jīng)》读起来朗朗上(shàng)口,简(jiǎn)明扼要,是(shì)以中国历史(shǐ)为素材,植(zhí)根于传统(tǒng)文化,强调教(jiào)育(yù)以(yǐ)“德”为先,学贵(guì)在恒和(hé)环境对学(xué)习(xí)的影响,讲述教育与学习重要性(xìng)的教(jiào)育论著。
同时也是我(wǒ)国代古(gǔ)一部(bù)传统的儿童启蒙(méng)识字教育课本(běn)。
3、在现在这个复杂(zá)多变的社(shè)会环境下,德育教育也(yě)成为现(xiàn)行教(jiào)育改革所面临的一个重要课题。
现(xiàn)在很多学校也把传承中华民族经典传(chuán)统(tǒng)文化作为(wèi)新时期德育教育发展(zhǎn)的重要(yào)途径。
传统文化(huà)的核(hé)心就是“德育”,《三(sān)字经》中说(shuō):“首孝悌,次见闻”,可见在传(chuán)统(tǒng)的教育中,是把德育(yù)放在首位的(de),一个人首先得要有“孝悌”,即德(dé)”。
4、中(zhōng)华民族悠久(jiǔ)的传(chuán)统文化(huà)是中华先贤们几千年(nián)来智慧的结晶,它使(shǐ)我中华民族历经几千年生(shēng)生(shēng)不息,屹立不(bù)倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了