三十六洞天七十(shí)二福地(dì)分别是哪里，福地洞天啥意思是“福(fú)地洞天”的(de)意(yì)思：原(yuán)为道家语(yǔ)，指神道居住的名山胜地的。

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三十六洞天七十二(èr)福地分(fēn)别是哪里，福地(dì)洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思(sī)：原(yuán)为(wèi)道家语，指神(shén)道居住的名山胜地。

　　后多比喻风景优(yōu)美的地方(fāng)。

　　出自《洞天(tiān)福地记》：“列出十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二(1km等于多少米 1km是不是1公里èr)福地的(de)名称。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容简介：序按(àn)道教经典(diǎn)《龟山白玉上(shàng)经》具列神仙所居名山胜(shèng)境。

　　首列(liè)太上“十大洞天”，次(cì)列“三十六小洞(dòng)天”，后列(liè)“七十(shí)二福地(dì)”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞天福地，皆位山岩(yán)，并注(zhù)方阔，所属州县境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王(wáng)在这福地洞天之处为王，多少尊重(zhòng)快乐，怎么肯去(qù)与他做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古(gǔ)阁本琵琶(pá)记．第三出》：这般样福地洞(dòng)天，可知(zhī)有仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果然山明川丽，如(rú)登福地洞天。

道教所向(xiàng)往的十(shí)大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福地在哪里(lǐ)？

　　道教所向往的十大洞天、三十(shí)六小咐梁洞天、七十(shí)二福地其实(shí)指的就是一(yī)些(xiē)具有名山大川(chuān)的地方，或者(zhě)是(shì)一些人迹罕至，但是风(fēng)景优美的地方，因为(wèi)环(huán)境好，又没有(yǒu)人打扰(rǎo)是非(fēi)常适(shì)合(hé)修炼，因此道教把这些(xiē)地(dì)方称为是“福(fú)地洞天”，而十大(dà)洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福地遍(biàn)布衡谈运了中(zhōng)国(guó)的很多省市，但是(shì)有些地方现(xiàn)在已经(jīng)衰败了，也找不到具体的位置(zhì)了。

　　十大(dà)洞天包括：王屋(wū)山洞、委羽(yǔ)山侍档(dàng)洞、西(xī)城山洞、西玄山(shān)洞、青城山洞、赤(chì)城山洞、罗(luó)浮(fú)山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍(cāng)山洞，由于十(shí)大洞天历史比较久，而且没说(shuō)过具(jù)体的地理位置，所以很多现在都是找不到(dào)的，而三十六小洞天就比较好(hǎo)找了，因为(wèi)里面涉及(jí)了州(zhōu)县，比(bǐ)如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬玄(xuán)洞天在(zài)衮州乾(qián)封县(xiàn) ，朱陵洞(dòng)天在(zài)衡州衡山县等等，这(zhè)里(lǐ)就是举两个例(lì)子(zi)，就不和(hé)大家一一细说了。

　　这里的很多现在已(yǐ)经成为了旅(lǚ)游胜(shèng)地，而七十二福地就更好找，因(yīn)为记载更加详细，比(bǐ)如在江宁府句容(róng)县界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙县的(de)洞真(zhēn)墟、玉(yù)笋山(shān)南的郁(yù)木洞(dòng)等(děng)等，这里(lǐ)都曾是得道真人隐(yǐn)居过的地方，因为真人曾在这里(lǐ)修行过，所以(yǐ)这些地方或多(duō)或(huò)少都是有(yǒu)一些传说的(de)，久而久之就被大家传得越来越神奇，所以就被称(chēng)为了“福地(dì)洞(dòng)天”。

　　不过也是有(yǒu)一些和(hé)道教(jiào)有联系但是么有(yǒu)被列入“福地洞(dòng)天(tiān)”的名山，比如武(wǔ)当山和崂山，现(xiàn)在很多山(shān)上的建筑都被列入(rù)了(le)世(shì)界遗产，为了保护这些“福地(dì)洞(dòng)天”还成立了“爱山基金会”。

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