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吾妻之美我者的美是什么意思，吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺(chǐ)有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城北(běi)徐(xú)公美(měi)？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐(xú)公何能(néng)及君(jūn)也？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌(jì)不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君(jūn)也？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之(zhī)，自以(yǐ)为不如(rú)；

　　窥镜(jìng)而(ér)自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美(měi)我者，私我(wǒ)也(yě)；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右(yòu)，而且形(xíng)象外貌光艳(yàn)美(měi)丽。

　　有(yǒu)一天早(zǎo)晨他(tā)穿戴好衣(yī)帽，照着镜子(zi)，对他的妻子(zi)说：“我(wǒ)与城北的徐(xú)公(gōng)相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极了(le)，徐(xú)公怎么能比(bǐ)得上(shàng)您呢？城北的徐公齐国的最美的一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是(shì)又问他的(de)小妾说：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得(dé)上(shàng)您呢？第二天，有客人(rén)从外面来拜访(fǎng)，邹(zōu)忌和(hé)他坐着谈(tán)话，邹忌(jì)问(wèn)客人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您(nín)美丽(lì)啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如(rú)他(tā)美丽(lì)；

　　看(kàn)着(zhe)镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻(qī)子(zi)认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人(rén)赞美我美，是(shì)有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年(nián)—前319年)，一(yī)作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战(zhàn)国(guó)时期(qī)齐国人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦作驺忌，齐(qí)桓公(gōng)田午时(shí)的大臣;齐(qí)威王田因齐(qí)时期，以鼓琴(qín)游说(shuō)齐威(wēi)王，被任相国(guó)，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他(tā)曾(céng)劝说齐威王奖励群臣吏(lì)民进(jìn)谏，主(zhǔ)张(zhāng)革新政治(zhì)，修订法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣(chén)，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大(dà)臣(chén)坚守(shǒu)四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威(wēi)王起用邹忌实行改革，“谨修法(fǎ)律(lǜ)而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战(zhàn)国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如(rú)；窥镜(jìng)而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我也(yě)；妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也；客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽(lì)；照着镜(jìng)子(zi)里的自(zì)己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻(qī)子认(rèn)斗举为我美，是(shì)偏爱我；我的小妾(qiè)认为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美我美，是(shì)有事(shì)情要求于我。

一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这样有自知(zhī)之明，善于思(sī)考，勇(yǒng)于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了(le)齐威王知错能改(gǎi)，从谏如(rú)流的(de)明(míng)君(jūn)形象，和(hé)革除弊端，改(gǎi)良政治的迫切愿望和巨(jù)大决(jué)心。

　　告诉读者居上者(zhě)只有(yǒu)广(guǎng)空中碧开言路(lù)，采纳群言(yán)，虚(xū)心(xīn)接受(shòu)批评(píng)意见并积极加以改正才有可(kě)能成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因为，并因(yīn)小(xiǎo)悟大(dà)，将生(shēng)活(huó)小事与国(guó)大事有机地(dì)联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚(shèn)”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙的(de)讽(fěng)谏(jiàn)艺术与娴(xián)熟的(de)从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自(zì)身的生活体悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王广开言路(lù)，改革弊政，整顿(dùn)吏(lì)治，从而(ér)收到(dào)很(hěn)好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之(zhī)际，七雄并立(lì)，各国间的(de)兼并战争，各统治集(jí)团(tuán)内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常(cháng)尖(jiān)锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代(dài)，“士”作(zuò)为一种最活跃的阶层出(chū)现在政治舞台上。

　　他们以自己的(de)才能和学(xué)识，游说于(yú)各国之间，有的(de)主(zhǔ)张连横，有的(de)主张合纵，所(suǒ)以(yǐ)，史称这(zhè)些人为策士(shì)或纵横(héng)家。

　　他(tā)们提出(chū)一定的政治主(zhǔ)张或斗(dòu)争(zhēng)策略，为某些统治集团服(fú)务，并且往(wǎng)往(wǎng)利用当时错综复(fù)杂(zá)的(de)斗争(zhēng)形势游(yóu)说(shuō)使诸(zhū)侯采纳，施展着自己治(zhì)国安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也(yě)认识(shí)到，人(rén)心的向背，是国家政(zhèng)权能(néng)否巩固的(de)决定性因素。

　　失(shī)去(qù)了民心，国家的(de)统治(zhì)就难(nán)以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取“士”的(de)支持。

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