非练实(shí)不(bù)食的练实是什么(me)意思(sī)，练实指的是什么是练实是竹(zhú)子开花后结的果实的(de)。

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非练实不食的(de)练(liàn)实是什么意思(sī)，练实指(zhǐ)的是什(shén)么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白(bái)，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而(ér)飞(fēi)於(yú)北海，非梧桐不(bù)止，非练实不(bù)食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如练、把生(shēng)丝(sī)、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次(cì)操作：练习、练(liàn)笔、练操(cāo)、训(xùn)练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟(shú)：老练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解(jiě)释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情(qíng)况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋(qiū)水》是《庄子(zi)》中的又(yòu)一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名(míng)，中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由两(liǎng)大部(bù)分组成。

　　前(qián)一部分写北海(hǎi)海神跟河神(shén)的(de)谈话(huà)，一问一(yī)答(dá)一气呵(hē)成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休(xiū)（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是东周战国中期著名(míng)的思想(xiǎng)家(jiā)、哲(zhé)学家和文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要的(de)哲学(xué)学(xué)派庄(zhuāng)学，是(shì)继老子(zi)之后，战国时期道家(jiā)学派的代表人物，是道家(jiā)学派的主要代表人物之一(yī)。

非练实不食《庄子秋水》中的(de)练实(shí)是通假字吗

　　不(bù)是(shì)通假(jiǎ)字，练实(shí)是(shì)指竹子开花后结的(de)果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子(zi)相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国中三日(rì)三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏(chú)，子知之(zhī)乎？夫鹓雏(chú)发(fā)于(yú)南海，而飞于(yú)北海；非梧桐(tóng)不止，非练(liàn)实不食(shí)，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得腐(fǔ)鼠(shǔ)，鹓(yuān)雏过之，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子(zi)在梁国做宰相，庄子前(qián)往看望他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄子(zi)来(lái)梁国，是想取(qǔ)代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前(qián)去见他，说：“南方有(yǒu)一种(zhǒng)鸟(niǎo)，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵(chú)，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵(chú)从(cóng)南(nán)海(hǎi)起(qǐ)飞飞到北海去，不是梧桐(tóng)树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜(tián)苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗美的(de)泉水不喝。

　　在此时(shí)猫(māo)头鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝(hē)！’的怒(nù)斥(chì)声(shēng)。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁国(guó)相位来(lái)威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资(zī)料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之强调了认识事(shì)物的复杂性，即事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知(zhī)之不易苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗和准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文过分(fēn)强调了事(shì)物变(biàn)化(huà)的不定因素，因而最终仍只(zhǐ)能顺物(wù)自化，返归(guī)无(wú)为，这便(biàn)是(shì)庄子(zi)的无为思想(xiǎng)。

　　主旨(zhǐ)赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽(fěng)了(le)醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对(duì)功名利禄(lù)的态度。

　　文章善于运(yùn)用比喻，庄子将(jiāng)自己比作(zuò)鹓(yuān)鶵，将惠子(zi)比作(zuò)鸱，把功名利(lì)禄(lù)比作腐鼠(shǔ)，表(biǎo)明(míng)自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场和志趣，讽刺(cì)了惠子醉心于功名利禄(lù)且无端猜忌(jì)别人(rén)的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家、哲(zhé)学(xué)家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他创立了华夏重要的(de)哲学学(xué)派庄学，是继老子(zi)之后，战国(guó)时(shí)期道家学派的代表(biǎo)人物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一。

　　与老子(zi)并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的(de)想象力极为丰富，语言运(yùn)用(yòng)自如，灵活多变，能把一些微妙(miào)难(nán)言的哲理说得引人(rén)入胜(shèng)。

　　他的(de)作品被人称之为“文学的哲学，哲学的(de)文学”。

　　代(dài)表作品(pǐn)为《庄子》，其中的名(míng)篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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